周易成書——人類文明傳承之絕唱

周易成書是人類文明傳承之絕唱。除了周易，世界上沒有任何一部書比周易更古老。周易是唯一的能隱約反映原始人生存和進化的書。

周易的起源，是中華文化文明的萬源之源。原始人的蒙昧到開蒙，周易的無極生太極。陰陽爻符號，是原始人開蒙之後，第一次開始認識宇宙。

更幸運的是，這本書還傳承了下來。我們現在可以通過符號和文字感知千年萬年前中華先人的思維蒙動。

周易成書曆經三聖：伏羲——周文王——孔子

伏羲，太久遠了，只有神話故事。伏羲是陰陽符號文化的一次大總結。我想，伏羲是橫向和縱向的一個代表，橫向：部落首領集團的領導班子智慧總和；縱向：一段時期幾代甚至是十幾代部落首領的智慧總和。

伏羲時期，陰陽符號發展的極為完善。六十四卦已經成熟。

六十四卦方圓圖

六十四卦圓圖：伏伏羲太陽曆

六十四卦方圓圖是易學文化的重要圖形之一，在周易術數裏有重要應用。外圈圓圖代表時間，方圖代表空間。

伏羲太陽曆是中華先人的非常重要的曆法。沒有太陽曆，就沒有中華的農耕文明。

伏羲時期，只有符號，沒有文字。

周文王姬昌，姬姓是黃帝的後裔，做為部落首領家簇，自然對八卦和六十四卦極為熟稔。

周文王給六十四卦取了名字，並寫了卦辭，對每一卦進行解釋。在伏羲先天八卦圖的基礎上，創造後天八卦圖。周文王的兒子姬旦（周公）又寫了爻辭。

六十四卦符號、卦辭和爻辭，就是《易經》。

周文王創作後天八卦圖

周期末年，孔子對易經做了十篇注解，稱為《易傳》。《易經》和《易傳》加到一起，就是周易。易傳對後世的影響極大，可能連孔子本人都沒想到。漢朝董仲舒罷黜百家，獨尊儒術。後世儒者，凡是孔子的書，全都奉為經典。孔子讀《易經》，韋編三絕。《周易》被後世儒者奉為群經之首，發揚光大，傳承千年。

《周易》艱深，又曆經幾千年傳承，人類進步，文字變遷，社會變革。現在我們手中的《周易》肯定有錯誤之處。有許多地方，現在周易名家的解讀也是眾說紛紜，沒有共識。

讀周易，學周易，首先要掃清周易外圍。讀正文前，盡量把周易的前世今生，外圍的東西掃一掃，與周易原文相互結合，能更好的學習和理解。

後面幾篇，細講周易成書三聖，伏羲太陽曆/文王後天八卦/孔子治理亂世的抱負。