建築設計代表了一個人類文明的高低

北方山區的農村民房，

衣食住行，居住對於人類來說是個生存問題的四大項之一，對於地處熱帶亞熱帶來說，溫帶地區的人類的居所在這四季分明的地方更為重要了，他決定著這個地方的人們是否能很好的生存下來的首要條件。之所以要闡述溫帶地區的人類，因為人類的文明的發展建設主要是溫帶人類的創造和發展。

根據人類的進化論，人類是從低級往高級發展的，人類的居所也必然是從簡單的洞穴草房發展到如今的高樓大廈。從滿足人的最起碼的生存需要到享受生活，這是一個漫長的過程，在這個漫長的過程中，從根本的生存需求到藝術的行式，到政治的功能，到天人合一，崇尚神的宗教威嚴，在這其中包含著許許多多的名堂在裏面。我下面就從基本民居到政治，宗教這三類的建築風格的不同，以及它們的背後所包含的神秘的心理學式的構成的建築形式做一下一一闡述。

嫁新娘是用獨輪車接娶的

中國的文化出自黃河文化，也就是中原文化，東亞文化，有明確的歷史記載盤庚（商代領導人，距今3200年前）西遷，從今天的山東遷往河南安陽，1900庚子年的甲骨文大發現就是出自河南安陽。我就以黃河文化的民居開始說起吧。北方的房屋都是坐北朝南，是以土木結構為主，以前的牆坯大都是夯土結構，這主要是成本造價低，就地取土，十分方便。北方四季分明，夏天炎熱冬天寒冷，房屋朝向南方門窗開於南面，夏天有南面來的信風，能盡可能的涼爽。冬天寒冷的北風被房屋的北牆擋住，冬天的太陽角度低，陽光可以照進房屋，使房屋的溫度提高。中原地區年平均降水在六百多毫米，適合農業生產的灌溉，房屋的屋頂多為四十五度坡度，這樣可以很好的排水。普通人家一般是兩間房屋，進門一間是爐罩以及存放雜物，做飯就在這裏，爐膛的煙道是通過隔牆在臥室的土炕下通過，這也是中國人的智慧，充分利用能源，土炕也分為兩種，一種是回龍煙道，一種是單向煙道，回龍煙道熱能利用的更充分，但是爐膛的燃燒不好，容易憋火。裏屋是大炕，睡覺，吃飯，接待客人都在這裏。冬天還可以取暖，那夏天怎麼辦，這就是事物的兩面性了，我告訴大家還真沒辦法，夏天做完晚飯，火炕被燒的很熱，根本沒法睡覺，這時的人們只有在外面乘涼，一直等到炕涼了才能回去睡覺。或者有些人不怕蚊子咬，找個有風的地方在外面睡覺，現在夏天也能看到農村有在外面睡覺的人。

這是保留下來的山東沂蒙山區的民房

北方的房屋建設無論普通百姓還是達官貴族都十分講究風水，所謂的風水就是便於居住有利於人的健康生存，隨著時代的發展出現了思想的異化和亞種，逐漸走向神秘化了。我們仔細的研究一下“風水學”其實這裏面是有很大學問的，我就此著重的論述一下。

風水其實可以解釋為氣、水，風的流動就是氣的顯現，無論是人還是植物以及一切有生命的事物絕大多數都需要清新的空氣，氣的流動就是風，風把新鮮的空氣不停的更換給生物，一個房屋的建造必定要有水源在附近，這個不必解釋，重要的是必須通風，可不要小看了這個通風功能，植物的通風不好很難健康成長，甚至不能繁殖後代。在北方的人之所以身高馬大的，主要是居住的房屋通風好，人才長的好，這絕不是隨便說說的事情。南方的人個子矮還有日本鬼子不長個，主要是居住的地方多為山區丘陵，通風不好，人得不到新鮮的空氣，新陳代謝不能充分得發揮所導致的，這個理論是我的觀察研究所得，屬於有知識產權滴。至於那些騙錢的風水師們的瞎忽悠，那都是旁門左道而已。人們大都糊裏糊塗的，缺乏辨別能力和自信心，所以不騙不能對其安其心也。

中國傳統文化講究禮治，所謂的禮治就是等級制，老百姓得房屋一般只能修建兩間，一般的官員就是四間了，大官是五間，皇帝是九間，不是有句話“九五之尊”就是指的房屋的間數的區別。

一個國家真實文化的根在這些廣闊的農村

那老百姓的房屋不能只有功能，文化何在？藝術何在？當然只能滿足溫飽的老百姓對文化和藝術的追求是很低的，但是不能說沒有，不是有句話說，向往美好生活是人民的權利嗎，睡覺老人冬天睡炕頭，夏天睡炕尾，這也是尊老愛幼的文化吧，在炕上吃飯，老人做正面，年輕人做邊上，來了客人女人不能上桌，這也是傳統文化的禮禮儀吧，其實這個絕大多數人即便是沒有說教也會自然遵守的自然現象。在農村的建房，高矮是十分講究的，誰家也不敢輕易的蓋高一磚，這也是個約定俗成的基本道德。平民的房屋通常會在灶台的上方的牆上挖一個方洞，這個方洞是和裏屋相同的，在這個方洞處放一盞油燈，裏屋外屋都能照亮，不得不說是很智慧的做法。臥室有個窗戶，窗戶是木頭制作的，因為以前中國沒有玻璃，通常都貼著白紙，過年時上面貼上紅紅剪紙紋樣，也增添了不少的喜氣。裏屋和外屋只掛門簾，門簾一般長度只有門的三分一高，這樣能看到外屋的人的行動，外屋人看不到裏屋人在看他。從以上我簡要的說了一下北方以前的平民房屋和部分生活狀況，可以得出結論，生存的最低保障是主要的，至於那些文化藝術真的無關緊要了。從這個居所更能證明，經濟基礎決定了上層建築。

要看真實，這是中國幾十萬農村的形象

當然也有些經濟條件好的人家，可能是三間房四間房，但總歸是少數人家，更有那些高門大院的大地主，大官僚的居所在農村，（古時的中國人即便是在外做了大官，老了還是要告老還鄉的，回到生他們的村莊）這些都不是我在這篇文章裏想要說的。絕大多數人的居所才能代表一個民族的真實情況。

下一篇我寫一下皇宮的建築設計形式，這裏面就會出現很多的玄機了，我只寫為什麼這樣設計的原理，所得到的效果。