翡翠玉石雕刻的傳統與傳承，會往經典發展還是潮流時尚？

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玉石文化是中國文化的縮影

中國傳統文化有五大思維，一是漢字的書寫思維，二是玉石的審美思維，三是儒家的家國觀念，四是儒釋道三教合一的信仰傳統，五是陰陽五行的辯證思維。從商周到秦漢，從隋唐到近代，中國文化傳統在不斷糅合中發展和形成系統。

玉石，尤其是不帶金鑽鑲嵌的裸石玉器，即未經貴金屬或其他寶玉石鑲嵌，只經過雕刻設計加工和打磨拋光的玉器，是中國傳統文化的審美載體。其中，裸石玉器又可以分為雕刻人物、山水、蟲魚、鳥獸的雕刻件和平安扣、無事牌等素面光身件。

在所有材質的玉器裏，使用玉石之王的翡翠所制作的翡翠雕件，是玉雕師運用玉石本身的天然造型和意境，在保留片料種水色特點的基礎上，增進其價值和給予料子的第二次生命。

翡翠雕件如何表達中國文化？

老子是中國文化的源頭，老子主張的“道”，就是道法自然，由於每塊翡翠料子都獨一無二，天生就有一個形態存在，因此玉雕師所做的，就是把多餘的部分去掉。

翡翠雕件在行內有“三分料，七分工”的說法。傳統技法隨著翡翠玉雕行業發展和玉雕比賽的大量舉行，會被越來越多的青年玉雕師繼承掌握，玉雕大師的藝術風格和文化探索也持續推陳出新。成就一件精品雕件的法門，各門各派玉雕師都有自己的成名風格，但有一些共同點，值得我們關注。

雕翠如雕心。玉雕師經驗的沉澱非常重要。與其說雕琢的一種創作，不如說是一種發現，或者說先發現後創作。許多玉雕師從十多歲就入行，把玉雕當做終身的事業，用一生的時光，去揣摩和感悟每一塊料子，去發現翡翠之美。而這一切，都需要時光去沉澱。

老與新，互取所長。舊時候由於資源稀缺，很多好料都是給老師傅雕，歲月既沉澱了匠心，也成就了經典。但經典並非一成不變，傳統的形象多是禮佛或崇神為主，而新一代的玉雕師，則更多是從生活出發，由內心體驗出發，從理想主義出發去表達心中的崇敬和信仰。

種水美，永恒的美。是精細的工藝，還是題材的表達，最終服務的都是翡翠材質本身。而種水美，是翡翠的首要標准，如果一件種水好的料子，最終成品雕件做出來後，種水反而降了檔次，那這件作品甚至可以說是失敗的。

什麼才是好翡翠，不應該用經典造型還是潮流時尚的二分法去衡量，而是細致地審察它是否符合它誕生時的行業環境以及當時的人們對玉雕表達出來的美的肯定。