如何讓三星堆文物活起來?北大教授孫華:講好文物故事 | 名人大講堂

封面新聞記者 曾潔

今年是中國考古學誕生100周年,古蜀文明的考古發掘及研究成果備受矚目。即將於12月27日舉辦的“名人大講堂”,邀請到北京大學考古文博學院學術委員會主任孫華教授再次入蜀,在四川省圖書館星光大廳開講三星堆文化與歷史。活動消息發布之後,到現場聆聽講座的名額遭到“秒殺”,封面新聞線上直播預告發布之後吸引數千人提前預約。

三星堆出土的金杖

孫華教授

孫華教授介紹,中國文獻記載的古史傳說主要集中在三個區域,中原地區最多,其次是四川地區,其三才是包括上海在內的東南地區,也就是吳越地區。中華文明不僅包括了黃河文明和長江文明以及其它的流域,還包括了青藏高原文明以及蒙古草原文明一部分,中原地區及其周邊地區的歷史、文化和文明,共同構成了中華文明。中國古代的史書是中原地區的人們記錄和撰寫的,中原地區以外的歷史信息記錄有限,需要通過考古材料來補充和完善。因此,長江上遊四川地區三星堆遺址的考古收獲,對認識中華文明具有重要的作用。

三星堆為何一醒驚天下?因為隨著公眾考古熱度的提升,三星堆已經走出了考古學家的“象牙塔”,吸引了更多人們的關注。孫華教授這樣解釋說:

三星堆古國與中原夏商周古國相比,與眾不同的宗教祭祀形式和祭祀禮儀就令人十分好奇。中原地區的古國祭祀自己的祖先,祖先神就是一個牌位,祭祀者是其子孫,二者之間擺放著用青銅或其他材料做成的容器,這些青銅器等用來盛裝祭祀的肉、糧食、酒水,也就是博物館裏可以看到的鼎、簋、壺、盤、匜一類禮器。但是三星堆則不同,三星堆人在祭祀場所做出了祭祀的對象神像,做出了祭祀的主體人像,同時也做出了祭祀用的器具物品。這些祭祀用的容器也有選擇性,只選擇了中原地區的裝酒的容器,而不選擇裝肉或糧食的容器,酒器也僅限於尊和罍兩大類,這就十分“扯眼球”。

三星堆出土的青銅神樹

三星堆出土的青銅大面具

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