原創
來源:
傅強觀
發布於：天津市
共工是我國上古神話傳說中的水神，因其與顓頊爭奪帝位失敗，怒而撞倒不周山，引發天柱倒塌。但實際上，共工並不是一個個體，而是上古時期的強悍部落共工氏的人格化。
據《左傳》記載，共工氏早在黃帝時期就是善於治水的部落。但到了堯舜時期，共工氏卻突然成了天下諸侯的禍害，被舜帝列為天下“四害”，與三苗等共同遭到了華夏部落聯盟的驅逐，共工氏也從黃河一帶被強制遷徙到了幽州。
“流共工於幽州”也得到了考古學的印證。
堯舜所處的時代，是我國原始社會末期的龍山文化時代，其又分為中原龍山文化和山東龍山文化兩種類型，代表的分別是生活在中原地區的炎黃部落後裔（堯舜）和山東東夷族後裔。
而在中原龍山文化和山東龍山文化之間的豫北狹長黃河地帶，還有一個特殊的文化類型—後崗二期文化。後崗二期也屬於龍山文化系統，只不過呈現出自己的一些特征。
但是，在龍山文化向夏朝早期的二裏頭文化過渡時，豫北的後崗二期文化卻突然消失了，與此同時，遼西一帶卻突然出現了夏家店下層文化，並且與燕山以南的同時期的考古類型完全不同，反倒是與後崗二期文化呈現繼承關系。
這說明：在堯舜禹部落時代向夏朝過渡時，生活在豫北一帶的一個部族遷徙到了遼西一帶，這正是天下九州中的幽州，與共工氏被流放到了幽州的記載相吻合。也證實了《戰國策》“禹伐共工”的記載。
那麼問題來了，共工氏原本是炎帝後裔的一支，又因善於治水而被後世神話為水神，為什麼會突然遭到華夏部落和東夷部落的聯合襲擊，被迫遠遁幽州呢？共工頭撞不周山背後影射的是什歷史事件呢？
前文已述，共工氏部落所處的區域是炎黃集團與東夷集團的中間地帶，上世紀90年代，河南在輝縣孟莊一帶考古發現了面積達4500平米的新石器時代城址，龍山文化後崗二期類型遺存極為豐富，而共工氏的得名也的確源於河南輝縣的共地。這說明，當年共工氏部落的聚居地正是輝縣一帶。