朗讀偷渡到天竺的玄奘法師，17年歷時數十萬裏，帶回657部經書_唐朝_佛教_佛經第偷渡到天竺的玄奘法師，17年歷時數十萬裏，帶回657部經書_唐朝_佛教

《偷渡到天竺的玄奘法師，17年歷時數十萬裏，帶回657部經書_唐朝_佛教_佛經》

原創
我們永遠都不知道驚喜和意外，災難和明天哪個來得更快一些。相較於現代人，其實古代人更符合這種說法，畢竟封建時代的人們都是活在“封建君主的獨裁統治下”，他們終日可能也是悠哉樂哉，也可能在某個時期過著像我們一樣安居樂業的生活，但封建社會的統治性質卻又在很大程度上加重了他們的不安全感。
今天這篇文章給大家帶來的是玄奘法師，就是那個吳承恩先生在《西遊記》中到西天取經的唐僧原型，只不過吳先生筆下的是神話玄幻故事，雖然在一定程度上也能夠反映和還原歷史真相與現實，但終究也只是我們了解真實歷史的一個途徑。
佛教自2000多年前的西漢，經由絲綢之路傳入本土，佛教在中國本土流行2000多年以來，歷朝歷代乃至當代都有比較出名的大得高僧。雖然是時代創造人才，但正因為有了這些佛學大才的出現，才使得他們在很大程度上繼承和發揚了本土佛教。
關於玄奘法師，我們不能僅憑一本《西遊記》來不懂裝懂，歷史上玄奘法師的真實面貌是如何的？當時他去佛教的宗主國印度取經的背景又是如何的？還有，玄奘從印度成功取得佛經回到本土之後，難道他在宣揚佛法的過程中一直都很順利嗎？
陳禕，是玄奘法師出家之前的俗名，這一點基本和文學作品沒有出入，他的故鄉位於今天的河南偃師。沒有出家之前的玄奘從小就很具慧根，13歲那年，在經過父母的同意之後選擇出家為僧，因為天生慧根很深的緣故，再加上玄奘一心渴望求佛，所以他在短短幾年時間就學完了《大般涅槃經》、《攝大乘論》、《俱舍論》和比較難懂的《雜阿毗曇心論》。
在出家之後的十年時間裏，玄奘遍訪了中國各地名寺名僧，希望能夠通過這些天下名僧，進而來加深自己對佛學的悟性。可就像我們一樣，面對不同的事情會有不同的看法，在玄奘遍訪名師過程中，他同樣也發現了這樣一個道理，盡管是相同的佛經原本，可是不同的師傅卻有不同的解釋和看法。
玄奘心想之，其實是充滿疑惑的，因為不同版本的說法會讓他很難左右從之。
數年之後，在一次偶然的機會下，一位天竺高僧恰巧來到了東土大唐，畢竟中國的佛教是從天竺傳過來的，這是大眾都知道的常識。彼時的玄奘法師，雖然在全國還算不上是知名人士，但他已經能夠獨當一面登壇講法。
有幸結識這位天竺高僧，玄奘法師便向他說出了自己的心地看法，據記載，當時這位天竺高僧所言，位於天竺國的那爛陀寺，那裏有一本彌勒菩薩留下的《瑜伽師地論》，這裏有必要給大家簡單點一下，這本所謂的《瑜伽師地論》，它和如今人們練習的瑜伽頗具聯系。
受了這位天竺高僧的指點後，玄奘當時便一心向往求得佛經。可我們要明確的是，當時的唐朝政府並不支持玄奘出國的請求，唐朝政府在不支持的基礎上，而且還有刻意為難。無奈之下，玄奘法師只能私自叛逆偷渡出境。
可想而知，在沒有唐朝政府的通關文書的前提下，玄奘法師一人孤身前往十幾萬裏之外的天竺國，其求取佛法的精神有多崇高。在真實的歷史上，在玄奘法師之前，魏晉南北朝的一位高僧也曾出國求佛，所以玄奘只能算上前往西天拜佛求經的第二人。
唐朝的國都定在長安，也就是今天的陝西西安，因為當時的唐朝政府並不允許他出國求佛，所以玄奘沒有辦法只能晝伏夜行，這個時候的難度和危險程度也就大大增加了。從西安出發，一路走到甘肅瓜州，然後趁著夜幕降臨出了玉門關抵達新疆哈密。
玄奘法師從新疆出來之後，沒過多久就來到了高昌國，高昌國位於今天的吐魯番市高昌區，當時並不屬於唐朝政府轄下的國家。而且高昌國這個國家是西域地區的一個佛教國家，國內盛行佛教的氣氛十分濃鬱，聽聞玄奘是東土大唐來的高僧，所以高昌國便給予其厚重的待遇。
在公元640年，也就是貞觀14年的時候，這個國家不幸為唐朝所滅。
真實的玄奘西行共歷經了17年，17年的時間穿梭在中國和印度之間，而且當時兩國之間的很多道路都是沒有被開辟出來的。據史料記載，從古中國的古印度，唐僧17年以來的足跡，踏遍了大概數百個國家，這期間他所穿過的一些國家並不像禮貌待他的高昌國那般，所以玄奘法師的西行之路又可以稱作是九死一生。
在此期間，你完全可以將玄奘法師看作是一個跨國求佛的苦行僧。玄奘法師的目的地雖然是天竺國，可他從東土大唐出來之後，在途經各國遇到的一些可以被看作是高僧的人，玄奘便會向其虛心請教一些問題。真的是走了17年，虛心請教了17年。
最終，玄奘法師成功抵達了天竺國的那爛陀寺，在那裏虛心求佛的過程中，他結識並拜認了另外一位天竺高僧戒賢法師虛心求教。之所以說玄奘法師的師傅是戒賢法師，兩位法師雖然是跨越國籍之人，但如果沒有這位外國的戒賢法師，就很難有玄奘法師的佛學成就。
玄奘從長安出發到達天竺共用了5年，而後他又在天竺的那爛陀寺，跟隨著戒賢法師學習了5年。在這5年期間，有了戒賢法師教他入門的唯識學基礎，玄奘很艱難地涉獵了許多印度佛經，在此之後的幾年時間裏，他開始利用到達異國所學到的梵語和其他語言對當地的一些佛經進行翻譯。
經他翻譯的這些佛經，連同他個人這17年以來對佛學的見解，玄奘共從天竺帶回來657部經書，都在之後一並被帶回了中國，而關於玄奘法師的這次“對佛教的貢獻”，越來越多的人認為，在玄奘法師沒有抵達天竺國之前，中國本土流行的是大乘佛法；而在玄奘法師之後，中國本土便開始在大乘佛法的基礎上流行了小乘佛法。

《偷渡到天竺的玄奘法師，17年歷時數十萬裏，帶回657部經書_唐朝_佛教_佛經》完，請繼續朗讀精采文章。
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