朗讀兵馬俑顏色還原後，驚豔整個考古圈，但有一種顏色至今難以複原_制造_時期_工藝第兵馬俑顏色還原後，驚豔整個考古圈，但有一種顏色至今難以複原_制造_時期

《兵馬俑顏色還原後，驚豔整個考古圈，但有一種顏色至今難以複原_制造_時期_工藝》

原創
1974年秦始皇兵馬俑被發現，隨後考古學家進行了搶救式的發掘，讓這個世界第八大奇跡得以保存下來展現在世人面前，我們現在看到的兵馬俑都是土的顏色，據說秦始皇在制造這個最大“真人手辦”的時候其實是塗上了顏色的，只不過現在這個向我們展示的兵馬俑坑中的兵馬俑身上的漆已經被氧化掉了。
孔子曾經說過“始作俑者，其無後乎。”就是抨擊殉葬制度中人殉制度開始死灰複燃的現象，人殉作為一種古老的制度可以追溯到上古部落時期，當時的部落之間經常性的互相攻伐，得勝的部落就會將抓來的俘虜用於殉葬，在出土的二裏頭文化當中就有人殉的現象，可以說明夏朝時期就已經有人殉現象的存在了。
這種現象在春秋戰國時期愈演愈烈，在1974年出土的秦景公一號墓葬之中就有186具屍骸，充分的證明了人殉的殘酷，在《詩經秦風黃鳥》當中，詩人用十分悲痛的語言惋惜三位秦國子車氏的賢良，痛恨人殉制度。
秦獻公時期，秦國已經國破民窮，此時秦獻公為了穩定朝局，頒布了一條“止從死”的法令，從而廢止了秦國300多年的人殉制度，既然不能用人來殉葬，貴族們開始找其替代品，有的紮草人，有的則制作陶俑，其制作非常之精良，外形酷似活人，也難怪孔子在批判這種現象。
兵馬俑的制造也是源於這個改造了的習俗，在首次進入兵馬俑坑的時候，考古人員驚奇地發現這些陶俑的外形和活人差不多，不同等級的兵馬俑他的上色也不同，不過遺憾的是由於外部空氣的進入，兵馬俑很快就遭到了氧化褪色，變成了我們現在看到的灰白色，其中炯炯有神的眼睛現在看來也只剩下了一個灰色的眼瞳。
我們在電視劇當中經常會看到統一著裝的軍隊，在古裝劇當中更是如此，在2009年播出的歷史劇《大秦帝國之裂變》中，商鞅吩咐人訓練好後的新軍就是整齊劃一的著裝，但是兵馬俑告訴你這是錯的，在出土的兵馬俑中，人們發現秦軍的軍裝並不統一，而是五顏六色的，專家們大感驚奇，後來出土了一個睡虎地秦簡以後人們才知道原來秦軍的軍服並不是統一定制，而是士兵們自帶的。
關於軍服直到漢朝時期才統一制式和顏色，兵馬俑歷經千年能夠不朽，都是源自於其精湛的制陶工藝，其制作工藝分三步，第一步是先制作好初胎，第二步再在其基礎上加上一層泥進行局部的細刻和修飾。第三步就是將頭、手、軀乾組裝起來，聽起來是不是很像是手辦的制作過程。
然後就是彩繪工藝，秦俑的上衣有粉綠、朱紅、棗紅、粉紅、粉紫、天藍、白色、赭石色等多種顏色。褲子的顏色也是多種多樣但總體以粉綠色為主，其餘還有紅色、天藍、粉紫和白色。戰馬的制作也差不多，都是最後組裝而成的。
而為了上這些料工匠們也是找齊了諸多的材料，紅色由辰砂和鉛丹制作，綠色是孔雀石等等。然而最讓人驚奇就是秦兵馬俑上的紫色，這種紫色的成分是矽酸銅鋇，是人工制造的，在自然界之中沒有辦法找的到，只在超導世界裏的衍生物才有，這個現象令人覺得匪夷所思。秦朝的工藝在某些地方實在是太超前了。這種顏料的制造工藝現在已經失傳了，所以說這種紫色的由來到底是怎麼樣的還是一個大謎題。
兵馬俑不僅規模大，而且制作精良，其中的許多的秘密還沒有解開，出土的兵馬俑已經給我們帶來了太多的驚喜了，在深埋的地底下還有水銀形成的江河湖海，還有日月星辰，當考古技術足夠發達了以後我相信會有更加驚豔的東西展現在世人面前。

《兵馬俑顏色還原後，驚豔整個考古圈，但有一種顏色至今難以複原_制造_時期_工藝》完，請繼續朗讀精采文章。
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