朗讀重溫歷史：觀電影《七七事變》，小腳老太太的感人之處在哪裏？第重溫歷史：觀電影《七七事變》，小腳老太太的感人之處在哪裏？

《重溫歷史：觀電影《七七事變》，小腳老太太的感人之處在哪裏？》
閱百閱的講與評優質創作者蘆溝橋的獅子我們都知道七七事變又名蘆溝橋事變，發生在1937年7月7日。它揭開了民國時期我們全國抗戰的序幕，於那時起，中國人民拉開長達八年的抗日戰爭。當時駐守平津一帶的是中國的29軍，軍長宋哲元，他們原為馮玉祥西北軍的一部分，全軍共有4個步兵師、1個騎兵師和5個獨立旅，總兵力約10萬人左右，曾參加過長城喜峰口對日作戰，其手中的大刀是曾令日軍膽顫心寒的武器，他們對大刀的恐懼遠遠超過槍林彈雨。
電影中29軍戰士的磨刀場面來中國的日軍信奉日本的傳統迷信，如果在戰場上被槍炮彈之類打死，還可以超生轉世，如果給大刀砍下了腦袋，那不但是恥辱，而且永世不得超生。他們寧願中國軍人給他們一顆子彈，而不是大刀砍下頭顱。而在盧溝橋防區駐守的就是29軍第37師的219團。團長吉星文，七七事變時，他首先率軍抗擊日軍。這部電影其實很簡單，所有的故事和交談基本上都是走馬觀花一樣，日本軍人的囂張，中國軍人的剛強都鮮活的出現，一些經典話語，不時劃過屏幕，但讓我印象最深的不是主角們，也不是戰火宣天的場面 ，亦不是唇槍舌劍的交鋒，而是兩位老太太。
電影中宋老夫人對兒子的回話場面一位是29軍軍長宋哲元的母親，宋老夫人在自己過生日時，對兒子所說的：“娘，您別在意，在外交場合上，有時是需要曲迂周旋的。“回應，老太太說道：“是嘛？為娘沒做過官，不懂得曲迂周旋是什麼。我這個人迷信，我怕收了這份禮，死後不清白，進不了祖墳。”老太太說完站起身來，伸出右手，輕輕地將日軍送來的瓷瓶推於桌下摔得粉碎。當時看到這裏，眼淚一下湧了出來。這就是中國的小腳老太太，一身所系，唯在國在家，不欺暗室。
電影中，趙登禹母子辭別另一位則是132師師長趙登禹的母親送兒子赴南宛陣地前，對兒子說的話：“不，這不丟人，喜峰口一仗，你成了大英雄，得了這枚勳章，可是你手下的大刀隊，有一千多名弟兄戰死沙場，他們也有父母、妻小。兒啊，媽是要讓你別忘了弟兄們流的血。他親吻兒子的前額送行，送行時對兒子說道“兒啊，自古忠孝不能兩全，為了天下人，這就是大孝，你走吧。”就是這樣的母親，親自把兒子送上了戰場，她知道白骨皚皚，也知道生命無常，可仍然送得怡然，送得心甘情願，無悔無怨。在那個時代，又有多少這樣的母親，把骨血送到了最前端。有多少的妻子，把挽發的手，死死地掐死在手尖，不留一絲的眷戀，為夫壯膽。……
雖然說電影在人物塑造上有所突出，但其主要精神和言語均得到了體現。悲壯的盧溝橋事變，倒下了多少華夏男兒。有史記載，29軍的一名青年士兵，用大刀接連砍死砍傷敵軍13人，最後壯烈犧牲。在南菀之戰中，29軍副軍長佟麟閣壯烈殉國，132師師長趙登禹在撤向北平時，受到日軍襲擊，中彈身亡，他們各自全了自己作戰前的誓言。佟軍長的“佟某與炮共存亡。”趙師長的：“大丈夫戰死沙場，馬革裹屍，萬死不辭。”猶記得佟軍長的“背水一戰，不擊退敵人，我佟麟閣，願灑盡一腔熱血，以謝天下。”，猶記得全軍高呼“寧為戰死鬼，不作亡國奴”的悲愴，他們用生命踐行諾言，用行為傳承精神。
電影中的佟麟閣與趙登禹那1933年山海關戰場，初級指揮官力竭聲嘶的大喊：“弟兄們，記住我們的口號：‘以最後一滴血，為民族爭生存！以最後一滴血，為國家爭獨立！以最後一滴血，為個人爭人格。”在4年後的盧溝橋繼續上演。這是幾千年前古人留下來的城牆， 是一個軍人為民族，為個人爭生存的信念。蔣介石在廬山發自肺腑的說道：“我們固然是一個弱國，但不能不保持我們民族的生命，不能不負起祖宗所遺留給我們歷史上的責任，所以到了必不得已時，我們不能不應戰。至戰端既開之後，則因為我們是弱國，再沒有妥協的機會。那時候便只有拼卻民族的生命，求我國最後的勝利。”在電影中這段話沒有出現，但他日後傳遍全國的下面一段話，卻得到了展示，並且成為了名言。那就是：如果戰端已開，那就是地無分南北，人無分老幼，皆有守土抗戰之責任，皆應抱定犧牲一切之決心。”
電影末尾之語盧溝橋事變點燃了中國人民的熱血，從此，中國人民進入了為爭取祖國獨立，為爭取民族解放的抗日戰爭時期。文化傳承、血脈轟鳴在這一刻開始迸發出強大的生命力。每次看這類資料（書、電影、電視），總覺得悲傷，可也讓人敬仰，感謝他們的努力拼搏，我們才能在和平的陽光下生長，並在陽光下溝通、追逐夢想。#抗日戰爭#
《重溫歷史：觀電影《七七事變》，小腳老太太的感人之處在哪裏？》完，請繼續朗讀精采文章。
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