《戲曲·貴州陽戲｜民族生態的財富》 湘湘帶你看社會瀟湘晨報旗下社會新聞帳號貴州陽戲主要流布於貴州黔南、黔北、黔東北、黔東南等地。是集宗教色彩及民間技藝於一體的戲劇，有傀儡儀式戲、巫優扮演的酬神還願戲和以娛樂為主的民間小戲三種基本形態。據記載，最遲在清道光年間，貴州就有陽戲流行。貴州陽戲音樂由法事壇歌、正戲腔、花戲腔組成。唱腔有神歌、高腔、小調以及由小調演變而來的七字調。神歌為一個曲調群，包括數十首曲調，如《頭台·百花詩》；高腔主要在貴州黔北、黔中一帶用得較多，曲牌有“一江風”“駐雲飛”“降黃龍”等；小調唱腔一般用於行程、開場、踩台等動作性較強的段落，如“賽蘭花”“穿花腔”“傳十字”等。 主要樂器有鑼、鼓、鉸子、鑔、鈸、散板、缽等，鑼鼓曲牌有“幺二三”“三點鑼”“長鑼”等，無管弦伴奏，佛教戲壇上時而用木魚。個別戲班個別曲目使用筒筒拉過門，用嗩呐在演出前烘托氣氛。貴州陽戲現存劇目百餘個，有賜福戲、賀壽戲、仕進戲、婚娶戲、送子戲、逗樂戲等。主要劇目有《楚漢相爭》《蕭何追韓信》《霸王別姬》《孟姜女》《桃園三結義》等。2012年，貴州福泉陽戲被列入貴州省非物質文化遺產名錄。 陽戲文化遺產作為非物質文化遺產的重要部分，是在漫長歷史進程中積澱下來的精神財富，是世代鄉民社會理想、道德倫理、人生志趣和審美觀念的直接體現。對它進行認真、系統地研究有助於多方面、多角度地探討我國各民族的傳統文化與文化變遷；有助於探討民族生態、生產活動、社會結構、婚姻家庭、禮儀節慶、信仰禁忌、文學藝術等問題。（圖片來源於網絡）責編：楊曉君【來源：文旅中國】聲明：轉載此文是出於傳遞更多信息之目的。若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請作者持權屬證明與本網聯系，我們將及時更正、刪除，謝謝。 郵箱地址：newmedia@xxcb.cn 《戲曲·貴州陽戲｜民族生態的財富》完，請繼續朗讀精采文章。 喜歡 小編的世界 e4to.com，請記得按讚、收藏及分享！
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戲曲·貴州陽戲｜民族生態的財富
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