朗讀端午節了，看看出身貴族的羋屈原有什麼樣的浪漫愛情觀？第端午節了，看看出身貴族的羋屈原有什麼樣的浪漫愛情觀？

《端午節了，看看出身貴族的羋屈原有什麼樣的浪漫愛情觀？》
張律師說婚姻律師,張荊,北京兩高律師事務所
明日端午。在距今2300多年前，一個人投入汨羅江自殺了。人們為了紀念他，在端午節這一天會包粽子，投到江裏，為了不讓江裏的魚吃了他的屍體。這個投江的人叫屈原。其實他應該叫羋屈原，因為羋是他的姓，屈是他的氏。屈原自殺的原因很簡單，楚國郢都被秦軍攻破後，不忍看到國破的他憤而投江。這多少讓人想起民國初年清華四大導師之一的王國維憤而投湖，自沉的背後，都有一種憂國憂民的情愫。作為“中國浪漫主義文學的奠基人”，“楚辭”的創立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“楚辭之祖”的屈原，其感情生活從沒離開過湘夫人，是香草美人讓他超越軀體凡胎，升華到藝術的殿堂；其一生的抱負與情感始終圍繞湘君與湘夫人，又謂波瀾不驚，幾近太平。我們先看屈原的代表作《湘君》和《湘夫人》。九歌·湘君君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流！望夫君兮未來，吹參差兮誰思？駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏佤兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮未極，女嬋媛兮為餘太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。桂櫂兮蘭枻，斲冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告餘以不閑。鼂騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚。鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐餘玦兮江中，遺餘佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與。九歌·湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上。沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？朝馳餘馬兮江皋，夕濟兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。築室兮水中，葺之兮荷蓋；蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂；桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房；罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張；白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳；芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲。揖餘袂兮江中，遺餘褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺褋兮遠者；時不可兮驟得，聊逍遙兮容與！對於湘君和湘夫人的來曆，多有爭論。當地流傳最廣的說法是：湘君就是古帝舜，他南巡時死於蒼梧，葬在九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅、湘，夫死而哭，淚水落在竹子上，使竹竿結滿了斑點，“斑竹”之名即由此而來(見《述異記》)。後世的湘妃、湘夫人、湘妃竹諸說，均源於此。
《湘夫人》是偉大的愛國詩人屈原的作品《楚辭·九歌》組詩十一首之一，是祭湘水女神的詩歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的語調去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來，盼而不見的惆悵心情。《湘君》，此篇是祭湘君的詩歌，描寫了湘夫人思念湘君那種臨風企盼，因久候不見湘君依約聚會而產生怨慕神傷的感情。《湘君》與《湘夫人》是古代楚人對湘江水神的祭歌。楚國南方沅、湘一帶，自古就有將湘江男女水神當作配偶之神奉祀之俗，這反映了初民對自然的崇拜。到戰國時，他們的形象更附麗了濃厚的神話傳說色彩。相傳帝堯的女兒娥皇、女英為舜的二妃。舜巡視南方，二妃起先沒有隨行，後來追到洞庭，聽說舜死在蒼梧之野，葬在九嶷山，便南望痛哭，投水而死。由於舜死葬之地蒼梧、九嶷是湘水的發源地，而娥皇、女英又希投水而死，楚人崇拜帝舜，也悲憫二妃，於是這一悲歡離合的動人故事在流傳中又與湘水配偶神話捏合在一起，帝舜成為湘水的男神，而娥皇、女英則成為湘水的女神。《湘君》、《湘夫人》正是在民間傳說基礎上創作的祭歌，表現了巫覡迎降湘水夫婦而神不臨的情狀。
在《湘君》中，男巫裝扮成相君模樣，乘舟迎接湘君，一直迎到大江。雖發揚精誠，又未能接遇湘君。在《湘夫人》中，女巫裝扮成湘夫人模樣，並在湘水中修蓋了芬芳華貴的“水底花房”，以迎接湘夫人的到來，但湘夫人恍惚縹緲，始終未臨“水底花房”，反被湘君所遣“九嶷”群神接去。在沒有迎降湘水夫婦神的情況下，男巫、女巫分別向湘君、湘夫人抒發了纏綿悱惻的懷思、哀怨之情，各自把玉玦、玉佩和玉玦、玉褋丟入江中，而且都打算采取杜若贈送神靈，這都是想通過“娛神”達到“降神”的目的。還有一種說法，就是掌管祭祀的屈原與懷王的愛妃有私。他自己寫過《湘君》和《湘夫人》兩首詩，算是承認了上述事實。屈原這兩篇實為一篇，記錄了湘君與湘夫人相知相愛和幽會相思的整個過程，甜蜜、激情、歡愉、痛苦。毫無疑問，湘夫人不是一般的女性，有著高貴的社會地位，美麗聖潔，才情出眾，最要命的是，她有丈夫，國王丈夫。湘君的名號只是借楚懷王暗喻湘夫人，這裏的湘君就是屈原自己。《湘君》開篇就以湘夫人的口氣說“君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟”。湘君你為何猶豫不走？因誰留在水中之洲，為你妝扮好美麗容貌，我要駕桂木龍舟於急流。幾經周折沒見到湘君，“揚靈兮未極，女嬋媛兮為餘太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。”飛揚的心神無處安寧，侍女為我大聲歎息，眼淚不由滾滾而下，暗暗思念你啊已斷愁腸。《湘夫人》的第一句則是“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”。湘夫人到了北洲之上，我望眼欲穿憂愁滿懷。“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。”思念她卻不敢明說。“朝馳餘馬兮江皋，夕濟兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。”我早晨騎馬在江邊奔馳，傍晚渡水到西岸，好像聽到美人把我召喚，多想駕著飛車與她一同前往。面對這樣一位身伴國君卻情竇初開的少女，三閭大夫無法自拔，魂不守舍。就這樣，屈原用詩寫出了自己的愛情和相思。楚國亡了，但百姓沒亡，他們仍在端午這天去江面上賽龍舟，投粽子。“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。”真美。那立於雲端的，不就是屈子嗎？
《端午節了，看看出身貴族的羋屈原有什麼樣的浪漫愛情觀？》完，請繼續朗讀精采文章。
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