朗讀1976年，她的墓葬被發現，若不是如此還真認為她是神話裏的人物第1976年，她的墓葬被發現，若不是如此還真認為她是神話裏的人物

《1976年，她的墓葬被發現，若不是如此還真認為她是神話裏的人物》
李月史記歷史領域創作者導語：我們小時候都聽到的神話故事中有很多人物，比如女媧、神農等等。但是小時候都只聽大人們說，神話故事中的人物只是存在於幻想之中，沒有真實的存在於我們的世界裏。隨著我們慢慢的長大，了解歷史了，確定他們只是神話故事中出現的人物，並沒有真真正正的出現在我們的歷史中。
但是那些神話故事中會不會有一個也是真實存在的？其實是有的，他不僅是真實存在於我國歷史中，而且還拯救了我國的中華文化。不僅這樣，就連花木蘭都是以她為歷史原型來塑造的，那麼這一位歷史人物是誰？又在當時做了什麼？這位真實存在的歷史人物還是一位婦女，她的名字叫做婦好。她是商王的妻子，人們對婦好的了解，是從這位夫人的墓穴，被我國考古學家挖掘之後才了解到的。1976年，在我國河南省安陽市出土了一個墓穴，墓碑上刻著婦好之墓。這個墓中的青銅器眾多，而且裏面的風格都與當時的商朝十分相似。
最後人們得出結論，這就是商朝第22任皇帝的一位妻子。而且在這個墓穴被挖掘的時候，人們對婦好的姓氏也存有很大的疑惑。其實婦好，真正的姓氏是好，歷史上擁有這一個我們平時都沒有接觸過的姓氏，對於婦好的記載也十分詳細。婦好，在去世之後，墓穴中有關於她的記載全部都用甲骨文記載，而且當時我國的甲骨文研究者也對其進行了翻譯。婦好在剛剛嫁給第22任商朝的皇帝之後，就得到了他的萬分寵愛，她年紀尚輕，身材又非常苗條，在歷史上有關於婦好相貌的記載，並不亞於我國的四大美女。
當時的商朝皇帝武丁，也是十分的能文能武，在當時可以算得上是一個好皇帝。但是婦好嫁給武丁之後，並沒有像其他妃子一樣在後宮之中整日虛度年華，玩樂享受。與那些妃子截然不同的是，她不僅僅是後宮的一位妃子，還是前朝的一位大將軍。在當時作為一名女將可以說是十分的不容易。大將本就是一個苦差事，每日休息的少，訓練的多。而且一遇到戰爭就要馬上沖到前線，為國家作戰，這就是將軍的使命，更不要說是一名女將。在我國的歷史中，我們可以看出女性當時的地位是非常低下的，朝廷之中也不允許有女將的存在，那麼婦好能作為商朝的一位女將，可以說是非常的不容易。
在偌大的朝廷之中，有自己的一席之地，這足以讓很多人都羨慕了。婦好有了官職之後，也不像有些奸臣一樣領了俸祿，卻不做事情。她作為一介女流，雖然在力量和兵法上面都與男人有差異，但是也有做女人的優勢。在戰鬥中膽大心細，能夠發現軍隊管理的缺點和漏洞。歷史上有關婦好的記載說她非常英勇，作為一名女將，獨自帶領著自己的軍隊，與敵方的1300多人的大軍隊進行殊死搏鬥，最後還獲得勝利。這讓當時的皇帝武丁十分高興，認為自己是撿到天上掉下的寶貝了，再後來對她的寵愛也是只增不減。
但是這位美女也並沒有躲過歷史上美女的共同特征，紅顏薄命。在30幾歲的時候便去世了，正是一個女子最風華正茂的年紀。在婦好去世之後，皇帝武丁每日悲傷，而且還在她的墓穴中留下了大量的陪葬品，用來表達自己對她的寵愛。比較有趣的是婦好作為一個女將，必定有自己的武器，而且我們對於女人的印象一直都是陰柔。但是與之不同的是，後人在他的墓穴中發現她的武器竟然是一個大班斧，這件武器也表現她正直勇敢的形象。
這一位就是婦好，我們都知道花木蘭卻不知道婦好，有人曾經說過，花木蘭的原型便是歷史上的婦好。但也有人並不這樣認為，因為兩個的朝代相差太遠，但是不得不說他們兩個也有非常多的共同點其實花木蘭和婦好一樣，讓我們欽佩的一點就是她們兩個雖然都為女子，但是為了國家英勇殺敵在戰場上，巾幗不讓須眉，表現了青年者的風貌，這也是我們後人歌頌她們的地方。她們兩個的勇敢形象打破了當時在古代人們對女子柔弱的看法。
總結：只要為了當時的國家都可以盡自己的一份力，雖然在現代社會講究男女平等，但是還是有很多的人歧視女性。社會中所缺少的也就是像她們兩個這樣的女性，讓人們明白男女並無差異。
《1976年，她的墓葬被發現，若不是如此還真認為她是神話裏的人物》完，請繼續朗讀精采文章。
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