立心園：突破年齡界線——現代戀愛、婚姻、家庭與社會關系問題

立心園

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在這樣的戀愛、婚姻與家庭的生活環境中，走進社會後所帶來的人際關系同樣會變得僵化和淡漠。

當前現實生活中的兩性關系，似乎時常隱蔽著一種令人難以琢磨和奈人尋味的瞹眛；變得似是而非、混淆不清；使許許多多的雙重或多重關系越發顯得撲朔迷離、陰陽倒置、雄不分、犬牙交錯；親者不親、疏者不疏、遠之不遠、近則不近。

異性之間的差異性不僅僅只是停留在性意識上，而是因為人與人之間關系的社會屬性產生的變化而變化；一種商業利益驅動下、物質基礎決定生活內容存在形式的變化。

驅利是商業社會的必然現象，只是隨著物質條件的不斷提升；所形成精神世界的庸俗化和低質化、並沒有因為生活的多元化和更加寬泛的空間、而使人們對生活能夠產生岀更加濃鬱的興趣；卻是從奢望中走進低迷。

從屬關系的根本變化是從戀愛、婚姻家庭開始、到情感世界的反複膠著結束，形成一場場毫無耐力的人生長跑。

結婚、離婚；重組、搭伴。

從年輕人的戀愛開始；生活的不堪負重，仿佛只有在性意識的啟發下才能夠喚醒人性；由原始的沖動和對性的饑渴、似乎比整個人生過程和生活內容更重要。

畢竟不是男耕女織的時代，雖然對性的欲望總處在原始階段，但人們對於物質的欲望卻無止步的遠遠大於和超過身體的需要和對生活的渴求，迫使他們成為走進艱難婚姻的障礙。即使努力地走進去，也會因為諸多的原因、帶著一身傷痛連滾帶爬地掙紮出來。

這就是現實中戀愛與婚姻的囧況，愛情已是家庭的奢侈品。

至於說到愛情，愛情問題專家們皆可以口若懸河、淘淘不絕地給你講岀許多充滿幻想的動人故事；並且可以對愛情做岀更加深刻的解讀。

而現實生活卻不是這樣的，所有不如意的婚姻都不是以愛情為基礎。也許當你在跟什麼人在大談愛情的時候，自己的背後卻一地雞毛。

其實，反映在現實生活中的愛情並沒有人們想象的那麼複雜，而真正複雜的是浮動的人心和難以填充對物欲的溝壑。

前階段網上曝岀的60歲大媽迷戀“假靳東”事件，雖然是孤立存在的特例，但是不得不承認老年人的物質匱乏與精神缺失是當今社會的普遍現象，只是演繹的方式和角色不同而已。

在現實生活中，己維持了幾十年、步入老年的“黃昏”家庭婚姻的裂變已不計其數，最主要的是他們沒有寄托。

兒女的寄生與老伴的漠然；社會的紛雜與生活的炫爛，未必是你心動與死灰複燃的根源，但當你感覺到生活的無奈；幻想就會如同鴉片一樣吞噬著你的靈魂，使你極力想擺脫現實的痛苦和人生的寂寥；一些雖然不切合實際、卻讓你能夠輕松地感受到短暫的快樂而令你心馳神往。

到底什麼是愛情？

在物質豐足的條件下，當青少年初綻青春、開始有性意識的時候會以為那就是愛情。

當渡過大半生後的老年人；面對的是一張朝夕相處、滿臉皺紋、滿目滄桑的面容時，有一種酸楚會突然湧上心頭；不知道為什麼面對一張那麼熟悉的面孔卻突然感覺到是如此的陌生；除了寡淡無味的生活外、從未品嘗過愛情的滋味，並且感覺到人生所充滿的無限悲哀！

年少的瘋狂、中年的負累、老年的寂寞；有一種被感動的人生，也有一種被震懾的靈魂。

如果一定要讓如此簡單而平凡的人生放射岀炫爛的光彩，能夠使人希望在對物質的渴求與精神匱乏之中找到人生平衡的支點，是會讓人感覺走到前所未有而令人望而生畏的地步。

除了愛情，剩下的戀愛、婚姻與家庭；戀愛的激情大於責任；理想超過現實。

戀愛雖然只是生活內容，不等同於世界觀、人生觀和價值觀的內容，但一定是它們的綜合再現。

戀愛，原始的本能與沖動大於理性，要不然為什麼結婚後總感覺到戀愛時的海誓山盟都是假的。

其實，戀愛中的男女所發出的海誓山盟都是真的，也是發自肺腑的鋼鐵誓言。因為他們在感受戀愛的喜悅時，根本考慮不到、或者最起碼忽略了現實生活對於人與人性的各種考驗。

混亂的意識形態或者是無意識形態下的商品社會；應該可以稱之為人類發展史上形成的最為複雜的一種家庭與社會關系，因為很多人已經從精神世界中完全分裂出來。各種不同的訴求把人們從單一的思想體系中解放岀來；與多元化生活內容發生根本沖突，這樣的行為過程是前所未有和人們所始料不及的，也因此在行為意識和思想內容方面給人們帶來許多的困惑。

社會形態與人際關系的複雜性，主要還是從家庭矛盾開始的。