學習筆記-修共業讓世界更美好-探索管理創新和傳統文化哲理的結合

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世尊告訴我們說，業分兩種；一種是別業，所謂別業，就是修個人。一種是共業，就是眾生共同修行，才能使這個世界更美好。可是修共業這事兒比較難啊，怎麼才能讓大家共同修行呢。何況眾生先天無明，又受累世之造作業力牽引，佛法又這麼稀罕難聞（所謂佛法難聞，人身難成）。所以，我們都對共業不怎麼談。但恰恰是因為你修行個人，你忍辱，你精進，但是別人不忍，別人不修，世間才會日日變壞。所以，個人無論怎麼修行都改變不了所存在的這個世界，這就是為什麼，有的時候好人沒有得到好報，因為好人修行的只是自己的業——不共業，沒有去修行共業。

佛陀最初傳教的主要對象是有錢人和有權人。打開經書，我們看到好多都是長者居士，大王貴族等等。所謂長者，就是有錢人，大王就是有權人。佛陀主要傳法給這兩類人的目的，不是阿諛奉承他們。而是因為，只有有錢人和有權人才有可能淩駕於制度和道德之上。那麼，唯一的方法，就是讓他們相信業報輪回，去除他們的無明，才更有利於大家一起修共業。世尊曾經說過，遇到邪魔外道的時候要做金剛獅子吼。他實際就是鼓勵弟子，不光要修行自己，還要修行大家共同的世界，遇到邪惡，大家要站出來做金剛獅子吼。也就是說，佛陀主張，鼓勵我們不光要修行自己，還要勇敢地站出來，和邪惡勢力作鬥爭。這是何等積極的處世態度呢。

做管理，經營組織。也是一樣的道理。西方文化頌揚個人英雄主義。遵循二八原則；不可否認，英雄人物，或者標杆典型，在組織中的引領和模範作用。但是，這個似乎並不容易做到。個體，可以在某段時間，或某個領域做英雄，但卻很難天天做英雄，做一輩子。當有一天，這個英雄形象崩塌時，對組織的影響是難以預測的。所以，在現實的管理當中，管理者有責任使每個人都發揮其應有的作用。讓大家一起為組織利益努力，共同修這個組織的共業，組織才能日新月異，發展壯大。

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