朗讀歷史考古：傳說中的大秦國，究竟在哪兒？第歷史考古：傳說中的大秦國，究竟在哪兒？

《歷史考古：傳說中的大秦國，究竟在哪兒？》

〈上文寫得不夠嚴謹，所以重寫〉
從漢朝開始，中國史書中就記載了一個神秘的大秦國。關於它的位置，主流學界認為是在歐洲，也就是古羅馬帝國。但這個說法破綻百出，經不起推敲。我原本對這個話題並不感興趣，怎奈不把它說清楚，我發現沒辦法深挖古羅馬和基督教的歷史。不得已，我查了幾天資料後，又來挑戰學術界了。
關於大秦國，先說明一件事：除了明朝出土的《大秦景教流行碑》，和唐朝人杜環寫的遊記《經行記》外，中國史料中所有關於大秦國的信息都來自於“聽說”。也就是：它們要麼是漢朝人從西域聽來的，要麼是西域人（包括大秦使者）來到中國講的。所以很多學者以傳言為依據，就想定位大秦國。你們知道這些信息在傳播過程中轉手了多少次？又加工了多少次嗎？我的建議是：對於虛無縹緲的傳聞，我們要敢於懷疑和否定。
中國史料中，關於大秦國的位置信息，是非常混亂的。所以，我們必須把這些信息按照時間先捋順，然後再分析。下面我們通過中國史料，來分析一下大秦國的信息。
一，漢朝時，張騫出使西域（西元前138年）。但《前漢書》中並未記載過“大秦國”。
二，但僅僅幾十年後，聞所未聞的大秦國，就突然派使者從越南入境中國了。《梁書》記載：“漢元鼎中（前116年－前111年），置日南郡（當時的越南，就是中國實際控制區域）。其徼外諸國，自武帝以來皆朝貢。後漢桓帝世，大秦、天竺皆由此道遣使貢獻。”〈大秦使者和印度使者都走一條道〉
三，東漢人郭憲寫的《別國洞冥記》又提到：“（漢武帝）元封三年（西元前109年），大秦國貢花蹄牛（印度特產）。其色駁，高六尺，尾環繞其身，角端有肉，蹄如蓮花，善走，多力。”〈大秦國獻出的禮物花蹄牛，也就是印度瘤牛。〉
四，在《後漢書》中（記述東漢25年—220年間的歷史），則首次出現了關於大秦國的傳聞：“大秦國，一名犁鞬，以在海西，亦雲海西國。地方數千裏，有四百餘城（東漢時期，我國有縣城以上城市1076個。而大秦國有4百餘城，也算大國了）。小國役屬者數十。以石為城郭。列置郵亭，皆堊□之。有松柏諸木百草。人俗力田作，多種樹蠶桑。皆髡頭而衣文繡，乘輜軿白蓋小車，出入擊鼓，建旌旗幡幟， 所居城邑，周圜百餘裏。城中有五宮，相去各十裏。宮室皆以水精為柱，食器亦然……其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦。 ”〈傳聞大秦人民長的像中國人。他們是農耕民族，禿頭，喜歡種桑樹養蠶，穿絲綢。宮殿以水晶作為柱子，連碗都是水晶做的……〉
五，《後漢書·西域傳》又記載，漢王朝派使者來到西亞尋找大秦國：“和帝永元九年(西元97年)，都護班超遣甘英使大秦，抵條支。臨大海欲渡，而安息西界船人謂英曰：‘海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆齎三歲糧。海中善使人思土戀慕，數有死亡者。’英聞之乃止。”這就是甘英出使大秦未果的故事。
〈後來班固派甘英實地考察去了。甘英已經到了條支（敘利亞和伊拉克附近），然後想找一只船渡海。但船家告訴他：運氣好需要3個月抵達，如果遇上惡劣天氣則需要2年抵達（這裏明顯指的是地中海。因為甘英的目的地，遙遠到可能會浪費2年時間才到達。如果他要去裏海和黑海周邊的國家，則完全可以走陸路）。由於人們長期呆在船上，很多人思念親人故土不幸去世（應該是吃不到蔬菜得了敗血症）了。甘英只得作罷。〉
說到這裏，我們暫停列舉史料，先聊幾個關鍵問題：
1，甘英來到地中海之後，為什麼要渡海去尋找大秦呢？
因為第四條史料說得很清楚，大秦國在海西，也稱海西國。所以甘英是依據這個線索，想去地中海的西邊找找看。
2，第四條史料中，關於大秦國的傳言，又來自於什麼何處呢？
西元前138年，張騫出使西域回來後對大秦國只字不提。而到了西元前116年－前111年之間，和西元前109年，大秦國使者至少有2次從越南出使中國。請問大家：關於大秦國的傳言，是從中亞西亞來的？還是來自於越南方向？雖然史書中沒有交代，但我們完全可以推斷：大秦國的信息的來源，只能是從越南入境的“大秦使者”！
3，但大秦使者明明是從越南來到中國，而甘英找大秦為何要去地中海去呢？
答案很簡單：西元前138年，張騫出使西域的時候最遠到達安息（現在的伊朗），他聽安息的長老說：“條枝在安息西數乾裏，臨西海。”幾十年後大秦使者從越南傳過來的消息也是：“大秦國，在海西。”後來甘英同時知道安息國前面有個西海，而大秦國就在海的西邊，所以才想去地中海的西邊找找。繼續看史料：
六，《後漢書》記載：“至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁（烏龜），始乃一通焉。其所表貢，並無珍異，疑傳者過焉。”〈166年，大秦使者再次從越南進入中國，而獻出的禮物平平無奇。因為當時傳言大秦國遍地是寶，所以古人就懷疑：大秦的傳言，恐怕是吹牛吧？〉
七，《梁書》又記載：226年，有個名叫秦論的大秦國商人，從海路抵達當時吳國統治的交趾郡（越南北部）。交趾太守吳邈立即派人把秦論送到吳國都城拜見孫權。孫權詳細地詢問了大秦國的情況及風土人情，秦論一一回答。嘉禾六年（237年）吳國討伐山越，俘虜了很多生活在安徽省東南部一帶的膚色黝黑、身材矮小（1.4米左右）的山越人。秦論隨孫權到南京，看到了山越土著覺得稀奇。然後告訴孫權：大秦那邊從沒有見過這樣的人。於是，孫權就送了男女各十名山越人給秦論作為奴仆，並且派會稽郡的官吏劉鹹送秦論回國。〈注意細節：這個叫秦論的大秦商人，對孫權說他沒見過身材矮小的黑人。〉
八，隨後在《晉書·四夷傳》（記載264年——420年歷史）中又有記載：“大秦國一名犁鞬，在西海之西，其地東西南北各數千裏。有城邑，其城周回百餘裏。屋宇皆以珊瑚為棁栭，琉璃為牆壁，水精為柱典王有五宮，其宮相去各十裏（5千米），每旦於一宮聽事，終而複始。若國有災異，輒更立賢人，放其舊王，被放者亦不敢怨。有官曹簿領，而文字習胡，亦有白蓋小車、旌旗之屬，及郵驛制置，一如中州。其人長大，貌類中國人而胡服。其土多出金玉寶物、明珠、大貝，有夜光璧、駭雞犀（越南特產）及火浣布，又能刺金縷繡及積錦縷罽。以金銀為錢，銀錢十當金錢之一。安息、天竺人與之交市於海中，其利百倍。”
〈這裏的傳聞，再次強調大秦人長得像中國人。然後就越說越不對勁了：大秦國（家裏有礦）寶物特多，地下埋的都是黃金，玉石，夜明珠……他們特豪，用珊瑚，琉璃，水晶修建宮殿。國王有5個宮殿，每個宮殿相距5千米。這些信息，其實成年人一聽就知道是胡侃！我們再把這些不同特產的地方串聯起來，這個大秦國的疆域豈不囊括了越南，阿富汗，新疆，印度和一部分沿海地區？〉
九，《奇布賦及序》：“惟泰康二年…大秦國奉獻琛，來經於州，眾寶既麗，火布尤奇。”〈281年，大秦商人通過海路來到廣州獻寶物〉
十，《晉書• 武帝本紀》：“ 太康五年（284年），十二月，林邑（越南境內）、大秦國各遣使來獻。 ”〈284年，十二月，越南和大秦國各遣使來獻。注意細節：越南和大秦國使者，好像約好了一起出使中國似的。〉
十一，《後漢書·南蠻西南夷列傳》：“永寧元年（301年），撣國（緬甸）王雍由調複遣使者詣闕朝賀，獻樂及幻人，能變化吐火，自支解，易牛馬頭。又善跳丸，數乃至千。自言我海西人。海西即大秦也，撣國西南通大秦。”〈301年緬甸國王派使者來朝賀，然後獻出表演戲法的人。此人說他來自海西，還說大秦國就在緬甸西南方向。〉
那麼看到這裏我們就發現問題了。前面我們以為海西，是指地中海西邊。但是這個大秦藝人，卻說大秦國在緬甸西南方向。也就是說，真正的海西國，指孟加拉灣西邊的國家。也就是印度南部和斯裏蘭卡一帶。這誤會不就鬧大了嗎？難怪大秦國使者一直從越南入境中國。
關於大秦國的史料不多了，我們先說完，再回頭聊。
十二，又據《北史·西域傳》（記述386——618的歷史）記載：大秦國，一名黎軒，都安都城，從條支西渡海曲一萬裏，去代三萬九千四百裏。其海滂出，猶渤海也，而東西與渤海相望，蓋自然之理。地方六千裏，居兩海之間。其地平正，人居星布……其土宜五穀、桑、麻，人務蠶、田。多璆琳、琅玕、神龜、白馬硃鬣、明珠、夜光璧。東南通交趾，又水道通益州永昌郡。多出異物。 〈這條史料只是抄了前面的作業，沒有參考價值〉
十三，唐朝人杜環在西亞遊歷後，在《經行記》中留下記載："拂菻國（土耳其）在苫國西，隔山數千裏，亦曰大秦。”〈把土耳其和大秦國畫等號，這是沒有依據的〉
十四，宋朝的《嶺外代答》（12世紀著作）講道：“”大秦國者，西天諸國之都會，大食蕃商所萃之地也。其主號麻噦弗，以帛織出金字纏頭。所坐之物，則織以絲圓。有城郭居民。王所居舍，以石灰代瓦，多設簾幃。四圍開七門，置守者各三十人。用金銀器，以匙挑之。食已，即以金盤貯水濯手。土產琉璃、珊瑚、生金、花錦、縵布、紅馬腦、真珠。天竺國其屬也。”
〈這裏第一句話就說明，大秦國在阿拉伯帝國的經濟中心。這應該指的是阿拔斯王朝（750年-1258年），又稱黑衣大食的首都巴格達（今天的伊拉克中部）。其纏頭，坐地毯，吃飯洗手都是伊斯蘭教的特征。而且從8世紀開始，阿拉伯人就占領了印度部分領土。所以天竺國其屬也，基本能對應上。這下大秦國又跑到伊拉克去了。〉
十五，最後據《明史》記載：萬歷年間（1573年-1620），西洋人（傳教士利瑪竇）至京師，言天主耶穌生於如德亞，即古大秦國也。〈洋人說大秦國在敘利亞，是耶穌誕生的地方〉
十六，1625年在西安出土的《大秦景教流行中國碑》，也把大秦國指向敘利亞。〈但是這塊石碑有問題，我後面會單獨寫篇文章聊。〉
那麼現在，關於大秦國的史料或出土文物，我已經大致列出來了。對於沒有參考價值的史料，十二到十五，我先把它們剔除掉。因為中國史料中，從大秦國來的使者，商人和藝人至少有7次進入中國的記錄。而且也2次強調，他們像中國人。這既然是黃種人的國家，就不可能位於西亞的敘利亞，土耳其，阿拉伯。或非洲的埃及，也決不可能是什麼拜占庭帝國。
然後，我們把“黃種人”和“他們從越南進入中國”這兩個條件結合起來看，範圍就更小了：只有東南亞國家（菲律賓，印尼，馬來西亞，泰國，越南，老撾，緬甸）和印度東北部。
再參考大秦使者來中國獻的禮物，有印度瘤牛和犀牛角，繼續把菲律賓和印尼剔除。最後我們就能把大秦國鎖定在2個圓圈處。
小圓圈處，是印度東北部，有一個俗稱“印度雞脖子”的地方，就是西裏古裏走廊。西裏古裏走廊屬於印度的西孟加拉邦，連接著印度本土與東北部的七個邦。而印度東北部七邦是以黃種人為主的地區，主體民族來源於漢族、藏族、傣族、緬族。這裏山巒起伏，河穀如帶，盆地如鬥，總面積僅有26萬平方公裏。
而大圓圈處，自古以來都是中國的實際控制範圍或屬國。所以無論怎麼想，傳言遍地是寶的大秦國，怎麼可能來自於這些蕞爾小國？
所以我們就該想想，大秦國有沒有可能，只是個謊言‬？實際上我們發現，自稱大秦國的人到了中國後，就一直在吹牛和說謊。大秦藝人說大秦國在緬甸西南方向（印度南部和斯裏蘭卡），但這裏根本沒有黃種人，所以他的身份也是可疑的。還有大秦商人對孫權說，沒見過矮個黑人。實際上印度安達曼群島和泰國，印尼，馬來西亞，菲律賓都有這個種族。
除非這個大秦商人，一直居住在越南，老撾，柬埔寨地區。所以大秦使者，商人，藝人，就極有可能來源於越南，老撾，柬埔寨這三個國家之一。這樣也能解釋，為什麼在284年，越南使者和大秦國使者同時於12月出使中國。
換言之，有人一直在假冒大秦國，然後出使中國。至於其動機呢，我認為就是為了獲得豐厚的政治和經濟利益。順便說一句：古印度人稱中國為“Ci^na（至那）。一般認為，“Ci^na”的稱呼是取自“秦”的音譯。而秦這個稱呼，應該來源於大月氏建立的貴霜帝國。古印度人也稱呼中國：摩訶至那。漢譯過來，正是大秦。就像中國人自稱唐，漢，也可以自稱大唐，大漢，大中國一樣。
然後在西元前3世紀，摩訶至那這個詞隨著印度佛教傳入越南等地。緊接著西元前1世紀，“大秦使者”就從越南入境中國了……大家看明白了嗎？中國人一直想尋找的國家，恐怕只是個假冒大中國的東南亞國家。以至於2千年來，中國人無論怎麼找怎麼猜，都不知道大秦國在哪兒。
聊到現在，不知道我的分析是否合理？
最後，我再問2個問題：1，如果傳聞中的大秦國根本就不存在……那麼利瑪竇為什麼會說：敘利亞（羅馬疆域）就是大秦國？2，傳教士剛剛來到中國，為什麼立馬就能出土一塊：能證明大秦國就是東羅馬的《大秦景教流行碑》？
下一篇文章再聊聊這塊石碑。

《歷史考古：傳說中的大秦國，究竟在哪兒？》完，請繼續朗讀精采文章。
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