朗讀西藏羊湖的魚多達8億公斤，隨手一撈就是一堆，為何至今無人敢吃第西藏羊湖的魚多達8億公斤，隨手一撈就是一堆，為何至今無人敢吃

《西藏羊湖的魚多達8億公斤，隨手一撈就是一堆，為何至今無人敢吃》

說起西藏這個地方不知道大家第一時間想到的是什麼，是那裏美如畫卷的風景還是可以洗滌心靈的聖地，其實很多人是沒有去過西藏的，但隨著媒體的發展絕大多數朋友都或多或少聽到或者是看到過關於西藏的消息和記錄，而在西藏這裏有一個地方絕對是非常出名的。
在西藏有著三大聖湖，在這幾座聖湖的附近可以說風景十分優美，哪怕是待著這裏也能讓人感受到平靜如水的感覺，今天我們要講述的地方就是其中的一個，這裏的名字叫做羊卓雍措，在這裏湖水當中有著數不清的魚類足足達到8億公斤左右，但卻無人敢抓，這是為什麼呢？
西藏三大聖湖之一的羊卓雍措
對於羊卓雍措這個名字可能大家不熟悉，因為這也是當地人對這個聖湖的一種叫法，但要是說到羊湖就會有很多朋友比較清楚了，羊卓雍措的名字在藏語當中也有著特殊的含義，大致的意思就是說這裏是一處“碧玉湖”。
光光是聽到名字大家應該就能感受到十分熟悉的意思，也能夠把這裏的美麗風景通過幾個簡單的孩子描述出來，但對於羊卓雍措這個美麗的湖泊在西藏這裏有著一個比較特殊的傳說故事或者說是一個美麗的神話故事。
傳聞在很久很久以前，羊卓雍措的名字還沒有出現，這個湖泊也被當地生活人叫出了許多不同的名字，但這個湖泊是怎麼來的呢？是當年有一個天上的仙女到了凡間，但這個仙女愛上了人間到處都是美麗的風景，於是選擇了留下來。
而留在人間的這一個仙女就幻化成為了這個湖泊，這個美麗的傳說故事還是非常有意思的，並且這個湖泊整體的外觀、樣貌和來源都是非常特殊的，因為它無論從哪一個角度來看都是沒有進水口的，可這樣羊卓雍措湖是怎樣形成的呢？
羊卓雍措這個其他的湖非常有意思，因為它裏面所有的湖水都是由雪山上的雪化成了雪水，從而匯集流入到一起才形成了現如今的羊卓雍措湖，當然這也是一個說法之一，按照研究人員的研究結果還有兩外一種說法。
這種說法則是認為，羊卓雍措湖能夠形成是在數億年前就已經形成的，當時的冰川和泥石流在地質活動的情況下擋住了河道，隨著時間的演變這裏最終形成了一處美麗的湖泊，這兩種說法都是各有千秋的，但無一例外羊卓雍措是真實存在的。
如果你選擇去到西藏進行遊玩並且還選擇了羊卓雍措這個地方，那麼你會看到一處非常美麗的湖泊，這個湖泊整體就像是一塊完整的美玉一般，放眼望去全部都是碧綠的湖水，再加上太陽光的照射為這裏罩上了一層“頭紗”。
站在湖邊你甚至能夠看到一些湖底的情況，因為這裏的湖水實在是太過清澈了，在這裏待上一會就能感覺到內心十分平靜，整個羊卓雍措湖有著675平方公裏，海拔在4440米左右，整體的湖泊深度則是在30-60米這樣的情況。
對於在藏區生活的人和藏族的人民而言，這個湖泊是仙女演變而成，不光神秘還需要大家敬畏，也有人將這裏看作是天上的仙境跌落凡塵，但隨著時間的變化和人類的發展，羊卓雍措湖可不只是一處美麗的湖泊了。
現在的羊卓雍措有著非常多不同的名字，因為它是西藏範圍內最大的一處淡水湖，在這裏也有著非常多非常優渥的自然資源，還是西藏範圍內最大的一個水利發電站，但這裏還有一個特殊的情況，那就是有著說不清的魚類。
極其豐富的魚類資源，可為何人們從不捕獲？
在羊卓雍措湖裏面有著數不清的魚類，一些研究人員根據這裏的情況進行過統計，這裏面大概有著8億公斤左右的魚類，並且這個數據還並不是准確的數據，只是一個大概的統計，而這裏面的魚類絕大部分都是高原裸鯉這種魚類，由於沒有天敵可以自由繁殖。
時間長了這裏的魚類就會變得越來越多，但在羊卓雍措湖附近的人們從來不會選擇捕捉這裏的魚類，這是讓人很費解的事情，但回看藏區人民從古至今的發展就能清楚，其實他們很少有捕捉魚類的習慣，因為他們基本上都以牛羊為主要使用的肉類。
在他們的觀念和想法當中，牛羊是最容易養活也是最容易填飽肚子的肉類，吃完了身上還十分的舒服有力氣，慢慢的從古至今一直都流傳著吃牛羊肉為主的飲食習慣，這也是為什麼在西藏有著非常多的犛牛和羊這兩種動物。
現在各方面條件也變得越來越好了，在西藏生活的人們也絲毫不擔心他們無法填飽肚子，但凡是殺掉一頭牛或者是羊也夠他們一家人吃上很長一段時間了，可要是把這種食物換成了魚類那絕對就不是一回事了。
魚類這種食物雖然比較可口，蛋白質含量也是不錯的，但它們整體並沒有什麼脂肪存在肉質當中，要是吃魚的話一家人每天需要消耗多少條魚呢？和牛羊肉比較起來這種食物簡直是一個天上一個地下，慢慢的這裏的人們就放棄了魚類。
除了魚類不好填飽肚子以外，還有一點就是關於藏區人民信仰的問題，大家都知道在西藏是一個佛教的聖地，在這裏生活的人們也都是信仰著宗教也秉承著特殊的文化傳統的，按照藏傳佛教的說法當中，魚類是一種神獸。
而且魚類還是人類演變之前的樣子，要是把魚類吃進肚子當中就會被認為是對生命的不尊重和漠視，也是對生命的一種褻瀆，而且在佛教的眼中世間萬物都是平等共處的，他們也是絕對不會讓自己殺生的。
要是將魚類作為自己填飽肚子的食物會讓他們失去成佛的機會，也是違背了自己最開始的信仰，雖然說他們平常也會吃掉牛羊這兩種動物，但這樣做也是為了減少會殺生的次數，也是為了減少自己犯下的罪孽。
相比較十幾天吃一頭牛或者是吃一頭羊要比一天吃個好幾條魚要好很多，所以他們還是不會選擇將魚類當做成為自己的食物，並且有的時候他們還會針對魚類進行放生，這種行為是一個傳統習俗，每年還有這樣的節日。
在藏區生活的人們眼中，要是捕捉魚類是一種非常不好的習慣，再加上西藏有一種特殊的葬法選擇，那就是關於湖泊當中的水葬，簡單來講就是將自己死去親人的屍體埋藏在羊卓雍措湖當中，屍體會一點一點沉入水中。
在湖裏面的魚類會吃掉人類的屍體，要是再將這些魚類吃進對自己的肚子當中，那麼不就是在變相的吃自己親人身上的肉嗎？這種行為也是對於亡靈的不尊重，時間長了更沒有人吃魚了。
在西藏這裏的人們不光是不吃魚，甚至很多藏區人民從出生到死亡的這一生一次魚類都沒有吃過，也不會知道魚是什麼味道的，時間長了魚對於藏區的人們根本提不起任何興趣。

《西藏羊湖的魚多達8億公斤，隨手一撈就是一堆，為何至今無人敢吃》完，請繼續朗讀精采文章。
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