《明末鬧饑荒,父親找女兒借糧,一覺醒來卻被女兒150文賣屠夫宰殺》 人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子,一條越過深淵的繩子——尼采。 永遠不要去探討人性,因為人一旦失去了道德底線,就不能在稱之為人了,他們只是比動物更加凶殘的洪水猛獸。 在饑荒面前,人們為了活下去,往往會做出一些顛覆人類認知的事。 我國因為袁隆平,基本上解決了糧食危機,但是糧食依舊是世界上頭等大事,自從2008年,糧食危機就席卷全球,非洲更是重災區,有21個國家面臨著糧食供應短缺,每年饑餓人口都在持續增長。 根據《世界糧食安全和營養狀況》中公開的一些資料顯示,截止到2019年,全球有6.9億人正在遭受饑餓。 現代的糧食產量已經大大增加,但依舊還有這麼多人受糧食危機困擾,古代糧食產量本就不多,加上封建王朝還要上繳糧食,填充國庫,一旦發生饑荒問題,賣兒鬻女的情況也不在少數。 《憫農》是一首家喻戶曉的唐詩,老師常常用這首詩告訴我們要珍惜糧食,但《憫農》一共有兩首,我們學的只是其二,其一反應了當時的農民現狀。 春種一粒粟,秋收萬顆子,四海無閑田,農夫猶餓死。 春天種下一種子,秋天迎來了豐收,四海的荒地都變成了良田,但依舊還有農民慘遭餓死。 唐代是歷史上一大盛世,連盛世都有這個情況,饑荒爆發將會更加恐怖。《資治通鑒》記載的大饑荒多達41回,明清兩代,饑荒尤其嚴重。 明末年間,天災不斷,崇禎帝朱由檢自從登基開始,北方就發生了大旱,常言道“旱而生蝗”,一旦爆發嚴重的旱災,往往就會伴隨蝗蟲侵襲,這也會加劇災情。 《漢南續郡志》記載:崇禎元年,全陝天赤如血,五年大饑,六年大水,七年秋蝗、大饑……十三年大旱……十四年旱。 年年災情不斷,就算是國庫開倉放糧也難以緩解災情,沒有糧食,人們也只是吃野菜、吃樹皮,吃完了這些,就只能吃觀音土,這是一種白色黏土,可以磨成粉,做成“面餅”,吃下去後能頂餓,但是付出的代價也是巨大的,這種土無法被排出體外,最終腹脹而死。 明崇禎十三年(1640年)饑荒問題,並沒有得到解決,災荒從陝北也向著各地蔓延,河南兵部尚書呂維祺上書朝廷說:崇禎十三、十四年,南北俱大荒……死人棄孩,盈河塞路……人相食,草木俱盡,土寇並起。 此時的饑荒問題已經非常嚴重了,甚至出現了“人相食”的情況,在極度饑餓下,人已經失去了內心最後的底線。 然而還在進一步發展,明崇禎十四年(1641年):春無雨,蝗蝻食麥盡,瘟疫大行,人死十之五六,歲大凶。 除了饑荒問題外,瘟疫也爆發了,這是饑荒引起了連帶效應,當時的病叫“疙瘩病”,患病的人常常咳血,跟黑死病非常相似。 華北更是:至一夜之內,百姓驚逃,城為之空。 以當時的醫療技術也無法阻止疾病、蔓延,令人驚奇的是,蔓延多年的疾病,在1644年突然消失的無影無蹤,華北各地也慢慢風調雨順,經濟開始複蘇。 明崇禎年間為什麼會發生這麼多的天災呢,這跟小冰期有關系,所謂的小冰期就是全球氣溫驟降,因此造成了北方乾旱,糧食大量減產,就連廣東一帶也頻繁遭遇降雪的情況。 “賣兒鬻女”在歷史上多有聽聞,但是“人相食”確實有些聳人聽聞了。 明朝饑荒年間,山東一帶發生了這麼一件事,家住濟南府的一位老農家實在走投無路,就決定向出嫁的女兒去借點糧食,女兒同意讓父親在家中借住幾日,但女兒一家糧也不多,個個都餓成皮包骨。 草草吃了一頓飯後,他就睡下了,剛剛睡醒,就看到床邊站著一個凶神惡煞,手持屠刀的屠夫,他大驚失色,連忙問:你要乾什麼? 屠夫說:你女兒已經將你賣給我了,我給了她150文。 看著屠夫手上的刀,他瞬間明白了過來,這是要殺人啊!他慌不擇路,想逃又逃不了,想要反抗,又打不過眼前的屠夫,他連忙說:我願意花一兩銀子換自己的命,他還將女兒賣給了屠夫。 屠夫覺得這買賣劃算,就放了他,大女兒因此而死,回到家後,他又將二女兒給打死,因為他怕女兒再次把他賣了。 《明末鬧饑荒,父親找女兒借糧,一覺醒來卻被女兒150文賣屠夫宰殺》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 小編的世界 e4to.com,請記得按讚、收藏及分享!
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明末鬧饑荒,父親找女兒借糧,一覺醒來卻被女兒150文賣屠夫宰殺
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