《商朝國都朝歌,周朝國都西岐,古代這兩大名城,如今在什麼地方?_商紂王_時期_周武王》 原創 商紂王自裁的朝歌與周武王興起的西岐,是中國古代兩座文化名城,承載著深厚的歷史文化底蘊。 朝歌,作為商朝的國都,曾是一座繁華喧囂的都市。 在那裏,商紂王建造了摘星樓、鹿台等大型建築,彰顯著王朝的輝煌與強盛。 然而,歷經幾千年的風雨滄桑,這些宏偉的建築早已化為塵土,只留下歷史的痕跡供人追尋。 西岐,作為周朝的興盛之地和都城,其歷史可以追溯到炎黃二帝時期,是一座充滿傳奇色彩的城市。 那裏不僅是周武王的發家之地,更是周朝文化的發源地之一。同樣,歷經千年的風雨洗禮後,西岐的古城建築也早已不複存在。 在讀史書或者看影視劇時,有時候經常會出現“朝歌”和“西岐”的地方來,很多人比較疑惑,這兩個唯美的名字背後,究竟蘊含著怎樣的歷史呢? 另外,這兩座歷史文明古城,到底位於我國如今的什麼地方呢?今天文史君帶著這些話題,與大家一起走進那段崢嶸的歲月。 朝歌:商紂王滅亡之地 朝歌,古稱“沬邑”,在商朝的初中期,朝歌並不是商朝的都城。 相關史料顯示,商朝在長達500年的歷史中,前後遷都了十餘次。東漢張衡在《西京賦》中說:“殷人屢遷,前八後五”。 也就是說在滅夏之前,商部落遷都八次,商湯建立商朝以後,又相繼遷都五次。 到了商朝武丁時期,朝歌才開始嶄露頭角,成為商朝的一個重要行宮。 直到商朝最後兩代帝王帝乙、帝辛(商紂王)時期,朝歌才被擴建為都城,達到了前所未有的繁榮。 因影視劇中多描寫的是商紂王時期的情節,由此在當前“朝歌”的知名度極高,但要知道它在商朝的歷史長河中,占比並不多。 史書記載,帝辛在平定東夷大獲全勝後,將“沬邑”改名為“朝歌”,寓意“喜迎朝陽,高奏凱歌”。 那一時期的朝歌,人口眾多,經濟繁榮,文化昌盛,是全國的政治、經濟、軍事、文化中心。 朝歌城內建有摘星樓、鹿台等大型建築,象征著商王朝的輝煌與強盛,不過也成為商王朝最後的悲歌。 當商紂王帝辛還沉溺在他的酒林肉池中時,卻不知道興起於“西岐”的西周已經悄然崛起,後來形成燎原之勢,對其發起了猛烈的一擊。 公元前1046年的一天,天還未亮,空中飄著細雨,朝歌城還沉浸在睡眠之中。 這時候,由周武王率領的西周聯軍已經來到朝歌城外的“牧野”,在那裏他們完成了誓師大會,准備對商王朝朝歌發起最後的一擊。 那便是,歷史上赫赫有名的“牧野之戰”。 牧野之戰,周軍大敗商軍,迫使商紂王退守鹿台。最後,商紂王自焚於此鹿台,結束了商朝500年的統治。 商朝滅亡後,西周建立。 雖然西周沒有對朝歌進行大面積的破壞,但因鹿台被焚燒,並引發周邊建築物燃燒。那時候均為木質建築,損壞程度也不小。 西周建立後,周武王姬發將原朝歌所在地封給了康叔,康叔建立了衛國,朝歌因此成為衛國四百年的國都,繼續在政治、文化上發揮著重要作用。 春秋時期,朝歌被稱為朝歌邑,它先後歸屬於衛國、晉國、魏國,見證了諸侯爭霸的歷史風雲。 到了西漢,朝歌被正式命名為朝歌縣,這個名字一直沿用到隋朝。 隋朝時,朝歌開始改名叫衛縣,元朝時期又進一步變為臨淇縣。明朝時,它再次更名為淇縣,並歸屬於衛輝府。 1986年,淇縣經歷了行政區劃的調整,從安陽轄區剝離出來,並入鶴壁市,但依舊沿用了淇縣這個名字。 西岐:周武興盛之地 正當商紂王帝辛沉溺在朝歌“酒池肉林”中時,悄悄興起於我國西北部的“西岐”西伯侯逐漸強大起來,隱隱有超越商朝的氣勢。 當時商紂王手下的三位名臣,比乾、箕子和微子,均勸諫商紂王一定要防範西部崛起的西伯侯勢力。 當時商紂王根本沒在意,依然逍遙享樂。無奈之下,箕子拉著一眾人等,來到如今的朝鮮之地,建立了“箕子朝鮮”。 微子也領著門徒,隱居到了山野之中。後來西周建立後,重新啟用微子,給其官複原職,後來微子在商朝發源地商丘建立了宋國,成為宋姓的始祖。 相比於箕子和微子,比乾的結局比較慘,他勸諫紂王惹得紂王大怒,將其殘忍迫害了。 正因商紂王沒有重用賢臣,一味只知道享樂,最終導致了牧野之戰大敗,商朝滅亡,國破家亡。 西伯侯姬昌,即後來的周文王,他是西周的奠基者,也是周武王的父親。 在紂王昏庸無道的時期,姬昌帶領周族人民勵精圖治,逐漸壯大了自身的實力。他的兩個兒子,姬發和姬旦,更是傑出的人才。 姬發後來繼承了父親的基業,成為周武王,而姬旦則以其卓越的才能輔佐兄長,被譽為比周文王還要出名的周公。 他們三人在西岐這片土地上共同奮鬥,最終建立了偉大的周朝。 但是要說到“西岐”,並不是因為周朝而聞名,其實早在西伯侯時期,西岐已經早已聞名天下。 因為在遙遠的炎黃二帝時期,岐山就孕育出了一位上古時期最有名的醫生——岐伯。 岐伯作為當時最有名的醫生,曾與黃帝一起寫下了醫書《內經》和《難經》,這本書合稱《黃帝內經》。 如今我們經常用“岐黃”或者“岐黃之術”來代指中醫,其中的黃是黃帝,岐就是指這位出身西岐的岐伯。 當初,周文王姬昌在路過岐山時,意外地聽到了一陣非常奇特而悅耳的聲音。 這聲音宛如天籟,讓他深感驚奇。為了探究這聲音的來源,周文王特地邀請了當時的音樂與聲學專家前來辨別。 經過一番仔細的辨識,專家們確認這竟然是鳳凰的叫聲,象征著吉祥與盛世之兆。 於是,周文王毅然決定選擇西岐作為周族的屬地,並在這裏紮根發展。這便是著名的“鳳鳴岐山”典故的由來。 果然,岐山給周族帶來了無盡的吉祥與福祉。 周族部落在這裏迅速壯大,實力日益增強。最終,他們成功地消滅了強大的商朝,建立了新一代的霸主地位——周朝。 而岐山,也因此成為了周朝的發源地和重要的象征。 春秋戰國時期,岐山一直是秦國的領地。秦始皇統一六國後,廢除了分封制,岐地歸屬於內史郡。 漢朝建立後,岐地的行政區劃發生了多次變更,被分割給了好幾個縣。然而,無論歷史如何變遷,岐山縣這一名稱始終得以保留,成為了這片地區的歷史見證。 新中國成立後,又經歷了多次行政區劃的改革。最終,岐山縣被劃入了寶雞市,成為了寶雞市的一個重要組成部分。 盡管周文王後來遷都到了豐邑,也就是今天的西安。但是西岐作為周部族的發家之地,周朝也肯定不會放棄此地。 如今在整個岐山縣,存在著仰韶、龍山文化遺址,以及鳳雛遺址共有五百多處,實在是令人驚歎。 在這些遺址中,還出土了毛公鼎、大盂鼎等國寶級的青銅器。這些東西都被收藏進了博物館,成為了中華民族文化的象征。 讀者們,關於“歷史上的朝歌和西岐”,大家怎麼看?如果喜歡本文章,請分享收藏哦~ 《商朝國都朝歌,周朝國都西岐,古代這兩大名城,如今在什麼地方?_商紂王_時期_周武王》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 小編的世界 e4to.com,請記得按讚、收藏及分享!
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商朝國都朝歌,周朝國都西岐,古代這兩大名城,如今在什麼地方?_商紂王_時期_周武王
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