朗讀朱淑真：沒有愛情的婚姻，還應該堅持嗎？｜百家故事第朱淑真：沒有愛情的婚姻，還應該堅持嗎？

《朱淑真：沒有愛情的婚姻，還應該堅持嗎？｜百家故事》
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文 | 李曉木 · 十點讀書簽約作者
讓她走進大眾視野的，是歷史文壇的一樁懸案:那首“月上柳梢頭，人約黃昏後”的歸屬之爭，有人說是歐陽修的作品，有人說是她的作品，雙方各執一詞，至今沒有定論。但由此可以確定的是，她的詩詞造詣，已得到後人的肯定。她與李清照並列為宋代的“詞壇雙璧”。若是生得早，她應該會與李清照成為密友，都是才情擔當的女子，兩人必有說不完的話，談詩詞，論情愛，李清照的鏗鏘，也定會給她無盡的勇氣，但她沒有這樣的際遇。舊時女子，以夫為天。如遇良人，就是一生最大的幸福；反之，則一生注定淒淒慘慘。不幸的是，她是後者。貌美清麗卻情場斷腸，才華卓然卻一生幽苦。她就是朱淑真。
夢幻女子，一往情深朱淑真是南宋人，出身富裕的官宦之家，居住在風景如畫的錢塘，幼警慧，善讀書，工詩，是風流蘊籍的女孩。她住豪宅，著錦衣，餐玉食，還有眾多仆人左右伺候，過著大家閨秀的閑適生活。
到了懵懂的年紀，她和其他萬千少女做著一樣的夢，憑借自己的美貌、才情、家世，將來會嫁給什麼樣的人，會對什麼樣的男子鐘情。她做過這樣一首詩：初合雙鬢學畫眉，未知心事屬他誰？待將滿抱中秋月，分付蕭郎萬首詩。這首詩表達了對未來另一半如意郎君的期待，不要門當戶對，不要豪門財富，要情投意合，要趣味相近，要才華並進，才能朝夕相處。那個時代的女孩子應該是矜持的，尤其對於情事更是避諱的，而朱淑真敢於在詩歌中表達對愛情的渴慕，這是她骨子裏的自由基因，是她超脫時代之處。後來，她遇到了自己喜歡的少年。從她的詩詞中，大約推測出，那個少年的父親，是朱家的故交，他是尚未功成名就的書生，因為家道中落，暫居朱家的“東軒”。同一屋簷之下，才貌雙全的兩個人互相欣賞，便有了“金風玉露一相逢”的情愫暗生。情人眼裏出西施，被她看中的男子，必然處處都好。“坐上詩人逸似仙”看著看著，竟覺得他眉目之間似有俊逸的仙意。初戀，最為動人。
三觀不同，難以相融可那個一貧窮如洗的少年，終是入不了朱淑真父親的眼。父親把她許配給了一個官吏，兩家門當戶對，在經濟上護她一生周全。她掙紮過，抗議過，可最後還是屈服於父權之下，受命嫁給了那個人。那是一個胸無點墨、無半點雅容的男人，他不僅粗俗暴戾，還不懂得欣賞朱淑真，覺得她滿身詩才，還不如女紅實用，沒有一點用處。所嫁非偶，也不是意料之外的事。其實除了她心中初戀的少年之外，嫁給誰都是一個結果吧，都是惆悵。更無奈的是，她丈夫的品性不端，言行粗魯，對她毫不尊重，以男尊女卑的思想，壓制她去做不喜歡的事情。這段婚姻中，她真是受盡了委屈。
可身邊人就是不理解，一個女子，有了富裕的生活，還有什麼不滿意的嗎？他們不懂，比起物質，她更看重精神世界的契合。她沒有李清照的果敢，遇人不淑，哪怕坐牢也無所畏懼。她亦沒有紅拂女，一切隨它去的灑然。即使不幸福，也只能一忍再忍，過了數十年。她原本對自己的婚姻生活，抱著琴瑟相合的幻想，無數次夢中演練，也許是期望值太高，失望值也就越大。
現實的境遇，要生生折了她這輩子的指望一般，心裏的苦楚無人能懂，也無人訴說。 而她的丈夫在朱淑真那裏受了冷遇，自然不會罷休，很快納了妾，朱淑真也全然不在乎。朱淑真在那段苦悶的日子，唯一宣泄情感的方式便是作詩作詞，她寫道：鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜。東君不與花為主，何似休生連理枝？她在詩中把自己比作了鴛鴦，把丈夫比作鷗鷺，鴛鴦和鷗鷺本來就不是同類，怎麼能在一起生活？三觀不同，難以相融。他丈夫之後有了一個晉升的機會，便帶著小妾走馬上任，她轉身便收拾東西，就回了娘家。
彼時，兩個人的婚姻只剩下一個空殼。
悅己，是一生的修行朱淑真回到家後，睹舊物，思舊人。由於婚後生活不幸，對男人有了真真切切的比較，就更加懷念初戀的好。那首《清平樂·夏日遊湖》是這樣寫的:嬌癡不怕人猜，隨群暫遣愁懷。最是分攜時候，歸來懶傍妝台。這首詩一改往日的苦悶，還有了些許的嬌羞。據說是那一日，她與初戀情人見了一面。兩個人都已經不是少年的模樣了，卻也依舊親切如初，甜蜜的感覺未曾減退一分。
那種久違的與心上人一起遊玩的滿足和幸福，又重啟心頭，讓她更加愛他深刻入骨，不能自拔。兩個人從此開啟了定期見面的模式，這是她存活於這個世界，最後的溫柔了。每每念及，心情甚好，她也沒有了往日的苦悶，只有數不盡的相思和期盼，沒有過多的要求，只是希望能夠與他這樣長長久久，如是多年。朱淑真和初戀約會的事情，傳得滿城風雨，最終被夫家知道了，夫家決定將她休掉，而娘家也為她的行為感到恥辱，她成了千夫所指的＂罪婦＂。走投無路後，她只好去了尼姑庵。此間她與心上人也斷了聯系，孤影伴青燈，心裏只覺越來越冷。
在一個風雨交加的夜晚，她來到了尼姑庵旁的一個湖畔，望著黑暗的湖心許久後，縱身一跳，一代女詞人就這樣香消玉殞。在那個封建時代，她不曾辜負心裏的那一點微光，以這種極端的方式，將往事清零，愛恨隨意。朱淑真死後，她的詞幾乎都被父母焚燒，雖一生創作豐碩，留於世的文字也寥寥。
生者可以死，死者可以生《減字木蘭花·春怨》是朱淑真的代表作。“獨行獨坐。獨倡獨酬還獨臥”，開篇連續用了五個“獨”字，獨自行走，獨自生活，獨自飲酒，還獨自休息，給人一種孤獨遺世的感覺。是啊，她太孤獨了，那種無人疼愛，無人懂得，無人交流的心情，又有誰能夠理解呢？
在現在的時代，不幸的婚姻可以結束。而在她那個時代，離婚比登天還難，與丈夫分居已久的朱淑真的行為，被視為不守婦德，不被理解，被孤立，漠視和嘲笑。初戀情人是她活在世間的最後一根稻草，一旦愛起來，真的會有一種敢和一切阻撓脫離關系，置全世界而不顧的決絕。但她沒有想到的是，這愛讓她有了暫時的安慰，而世俗的目光，卻將她推入了重度抑鬱的沼澤。著名文化史學者黃嫣梨女士說：女兒家的嬌癡，不是朱淑真的全部面目；女兒家的慧眼，及通過此慧眼卻洞悉的世情冷暖、生活悲酸、社會不平、人生險詐等等的成熟心態，才是朱淑真的真面貌、真性情。朱淑真用死，發出了超越時代的聲音，這是當時封建社會很多女性的心聲，只是大部分女性認知有限，選擇了逆來順受，她卻選擇了反抗，雖然這樣的反抗讓她遍體鱗傷，甚至付出了生命。斷腸集裏斷腸淚，苦澀之中苦澀味，姻緣薄上姻緣錯，鴛鴦難得鴛鴦配。唯願她在另一個世界，婚姻幸福，遇到良人。朱淑真的故事，也終於烙進時光深處，輾轉跌宕成一個美麗的傳說。
《朱淑真：沒有愛情的婚姻，還應該堅持嗎？｜百家故事》完，請繼續朗讀精采文章。
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