《能幫你改運的這十條佛語,你能讀懂幾條?這才是佛祖所說的吉祥》 斐梵物語 吉祥,佛經中為無有災禍之意。而吉祥二字也是作為普通百姓最為喜歡的兩個字,每逢節日祝福,這兩個字也是在大家的祝福語中出現頻率最高的了。佛說修善能夠為人帶來吉祥。如果一個人作的善業多,這個人就吉祥,吉祥的人更容易在事業上獲得成功。 在南傳佛教中,有一部佛經極被重視,被奉為在家人日常修持佛法的入門寶典,這部佛經就是今天給大家介紹的漢譯南傳大藏經第26冊小誦經——《吉祥經》。 吉祥經的正文全文共10句,總共301個字,涵蓋修身、持家、處世等全方面的行為準則,是我們日常生活中值得牢記並遵守的一部經文。正文全文如下: 勿近愚痴人,應與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥! 愚痴,是佛教「貪嗔痴」三毒之一,是六種根本煩惱之一。愚痴的人不明理,不明理的人就顛倒、邪見、惡行,不但影響自己、影響當下,而且影響他人、影響後世。親近這種人,輕則成事不足,敗事有餘;重則破國亡家,喪身失命。 佛開示我們,要擁有吉祥的人生,首先是要遠離愚痴,尊重有德行的人。 居住適宜處,往昔有德行,置身於正道,是為最吉祥! 住在適合居住的地方,遠離污穢、危險的地方;做一個有德行的人,並這樣要求自己的後代子孫;所從事的事業要順應天時的道業。 多聞工藝精,嚴持諸禁戒,言談悅人心,是為最吉祥! 佛陀言之「多聞工藝精」,就是要我們廣學多聞,不斷豐富知識,增長學識,精通技藝,這樣於己可以謀生,於彼可以助人。「嚴持諸禁戒」,即是戒作惡;而「言談悅人心」就是進而利及他人,修口業:不妄言,不兩舌,不惡口,不綺語。 奉養父母親,愛護妻與子,從業要無害,是為最吉祥! 古人說:「求忠臣必於孝子之門」,看一個人品怎樣,首先看他是否孝順父母;家和萬事興,一個家庭里,夫妻和睦,兒女敏而好學有修養,這樣的家庭怎麼能不其樂融融?這樣的家庭會成為每一個成員在外拼搏的堅實後盾!這樣的家庭如何能不吉祥? 布施好品德,幫助眾親眷,行為無瑕疵,是為最吉祥! 如何培養高尚的人格而擁有吉祥的人生呢?佛教中有「六度」法門,就是度過生死苦海,到達快樂彼岸的六種方法,也就是以布施為先的六種好品德。那就是布施、持戒、忍辱、精進、禪定與般若。 一個真正能舍的人,才是真正能得的人,只要我們能夠各自「善用其心」,也可成就不可思議的功德。如此種種,可以獲得大吉祥。 邪行須禁止,克己不飲酒,美德堅不移,是為最吉祥! 這裡說的邪行就是違背戒律生活的行為方式和生活方式。中國古人常說富潤身德潤物,意思是說一個人有財富會使他的身體和生活得到滋潤,一個人有道德會影響周圍的人。所以說德性其實是一種看不見的財物和資源,不僅對我們今生今世來說是資源,而且還會影響我們的未來。 恭敬與謙讓,知足並感恩,及時聞教法,是為最吉祥! 恭敬,謙遜,知足,感恩,適時聽法,這是最高的吉祥。待人謙和禮讓,知足就是惜福,感恩就是培福,很多人,身在福中不知福,每嫌不足,諸多要求;或不知節省,任意暴殄天物,為表示高貴大方,隨便浪費財富,實在是在折福。親近善知識,尋求良師,以賢者為師,自有光明前途。 忍耐與順從,得見眾沙門,適時論信仰,是為最吉祥! 現實生活中,「忍」字常常被好多人奉為自己的座佑銘。所以我們做事情要學會忍讓和聽從,時時把握自己的心念,這樣做事便更容易成功。把握自己的心念,就不會受環境的干擾。佛教講人人皆具佛性,都可成佛。 自製凈生活,領悟八正道,實證涅槃法,是為最吉祥! 俗話說:潔身自好,保持一個潔凈的生活習慣,遠離污穢之地,注重內心和思想的修養,保持思想的敏銳性,這樣的人生是有節制的人生,這樣的人不會招惹禍事,怎能不吉祥? 八風不動心,無憂無污染,寧靜無煩惱,是為最吉祥! 八風,出自於《釋氏要覽·澡靜》,佛教名詞,指外人對自己的八種態度,又叫「世八法」。指塵世間煽惑人心的八件事: 「稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂」,能影響人之情緒,故形容為風。我們做人處世要有定力,要有原則,思想不因外部世事的影響而動搖;一個人的情緒起伏,甚至為善為惡,都是由於這一顆心在妄想分別。心隨境轉就是迷,就是眾生;心能轉境就是覺,就同諸佛。達到「心無掛礙」的境界就無憂無污染,就寧靜無煩惱。無煩惱的人生就是吉祥人生。 依此行持者,無往而不勝,一切處得福,是為最吉祥! 其實,以此十條為準則來嚴格要求我們自身的生活的話,相信也是一種積極的人生,這樣的人生如教科書一般充滿正能量。也許這十條每個人花點時間也能總結出來,但是難能可貴的是能夠做到! 從今天起,依此十條開始我們的吉祥人生! 《能幫你改運的這十條佛語,你能讀懂幾條?這才是佛祖所說的吉祥》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 小編的世界 e4to.com,請記得按讚、收藏及分享!
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能幫你改運的這十條佛語,你能讀懂幾條?這才是佛祖所說的吉祥
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