朗讀耶律阿保機殺掉八部酋長，終止首領輪換制，是一種歷史倒退嗎？第耶律阿保機殺掉八部酋長，終止首領輪換制，是一種歷史倒退嗎？

《耶律阿保機殺掉八部酋長，終止首領輪換制，是一種歷史倒退嗎？》
歷史達人他把幾萬漢族人集中放在西部邊境安置一地，設立城郭，取名叫漢城，自己兼任漢城的統領。按照當時契丹傳統，八部的共推大首領應該三年一換，可阿保機已連任三次做了九年，還不肯下來休息，這讓其他七部酋長很不滿意，慢慢地就離心離德，違抗他的命令情況也日益多了起來。阿保機一看眾怒難犯，就決定暫時退下來，於是他召集各部酋長開會，說："我這幾年南征北戰，給大家帶來多少財物，想你等心中都明白。現在既然你們還不領情，那我今天就下台，到我那漢城中另成一部，好嗎？"
大家聽了，自然同意。阿保機就回到漢城，用自已本部人馬加上漢城民眾又組成一個強悍的部落，然後就向西邊的党項人居住的地方進攻，又獲得不少土地、民眾和財物。兵多將廣，財足物豐後，阿保機眼光和野心也更大了，他不再滿足目前的權位，總想吞並另外七個部落。在阿保機的漢城的附近的炭山西南（大約在今河北獨石口一帶），盛產鹽和鐵，這兩種都是遊牧民族日常生活不可缺少的物資，阿保機也經常把鹽和鐵分發給契丹其他七部民眾。因此，阿保機妻子述律氏就替丈夫設計，讓他以分鹽為借口，招各部酋長和頭目來聚會，以便把他們一鍋端掉，永除後患。
於是，阿保機就派人給各部送信："我有寶貴的鹽池，每年都無償供給各部亨用，你們吃了這麼多年不要錢的鹽，難道不知道還有鹽主嗎？為什麼沒一個人來說聲謝謝？再這麼無禮，即日斷供！"各部落酋長聽後，也覺得有些失禮，就互相串通，選定日子一齊來漢城道謝。到了那天，各部酋長帶著親信及厚禮來到了漢城，感謝漢城城主阿保機多年無私的奉獻。阿保機當然笑納了眾人都是禮物，並邀大家一起入席共享盛宴，不醉不休。各部的客人因一路風餐露宿，此時早已饑腸轆轆了，就紛紛就座大快朵頤，開懷暢飲，不一會就都飄飄然地進入了醉鄉。阿保機一看時機到了，就把手中的酒杯一扔，預先布置四周的伏兵立刻沖了出來，揮刀亂砍亂劈，不一會就把參加宴會的尊貴客人全部殺死，七部酋長無一人能逃脫幸免。
看目的已到達，阿保機立刻分兵前往七部，向部眾宣布了自己新任命的酋長，並告知他們今後都要服從阿保機大首領的統一領導。由於部落裏的骨幹都在宴席中被殺，因此也沒有受到太大的反抗，各部落都默默地接受了這個既成事實。從此，阿保機就統一了契丹八部，漸漸地發展成為東北地區的一個大強大的勢力。契丹部實行多年的推選制度被阿保機中止，看似獨裁替代了民主，是一種倒退行為，但在當時年代，這種行動實際上是契丹部族發展到一定階段的必然結果。就像我們華夏民族在遠古時，堯舜的禪讓制到禹夏被終結後，就宣告了從原始社會過渡到了奴隸社會。
因此，耶律阿保機殺掉八部酋長，終止首領輪換制，是符合歷史規律的，應該算是一種社會的進步。
《耶律阿保機殺掉八部酋長，終止首領輪換制，是一種歷史倒退嗎？》完，請繼續朗讀精采文章。
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