朗讀《三體》中冷酷又絕望的名句：真正進入太空的人，再也不是人了第《三體》中冷酷又絕望的名句：真正進入太空的人，再也不是人了

《《三體》中冷酷又絕望的名句：真正進入太空的人，再也不是人了》
皮永寧說美食能得到前美國總統奧巴馬的喜愛，《三體》究竟魅力何在？其實，讀過《三體》這本書的人應該都有這樣的感受：作者劉慈欣總是喜愛在你稍不留心的時候，在你心頭上狠狠插上喪命一刀。他更像是一個思想家，無時不刻考慮著終極的問題。在他的筆下，國際，存在，生命，死亡，科技，人道，全部都不是天經地義。
我沒有太多可說的，只有一個正告：生命從海洋登上陸地是地球生物進化的一個里程碑，但那些上岸的魚再也不是魚了；相同，真正進入太空的人，再也不是人了。所以，人們，當你們計劃飛向外太空再也不回頭時，請千萬穩重，需支付的價值比你們想象的要大得多……這是劉慈欣《三體》中一個經典的正告，由青銅時代號艦長"尼爾·斯科特"在法庭發出。他們被審判的原因十分簡單，因為在黑暗戰役中他們襲擊了自己的同伴量子號。但更讓人不行接受的是，他們不僅殺死自己的同伴，掠取同伴的資源，甚至連他們的屍身也不放過……
清楚明了，這是人類品德所不能容忍的，即便在戰爭時期也是如此。因而斯科特的這段發言，其實並未給他或者他的艦員減小多少罪責。但假如從人類的整個文明史的角度來看，尼爾·斯科特的這番話未必就不是真理。正是因而，《三體》才能一次次激起人們心底的共識，並不斷地為其中震撼人心的語句心潮澎湃。作為一個冷漠的國際觀察者，冷酷的品德批判者，再加上一個鎮定的思想者，於是《三體》中有了許多令人窒息的定論：
你的無畏來源於無知。城市便是森林，每一個男人都是獵手，每一個女性都是圈套。沒有救世的才能不是你的錯，但給國際以期望後又打碎它便是一種不行饒恕的罪惡了。國際在我眼裏，已經由所有美和信仰的寄托物變成了一具膨脹的屍身……糧食?這不都是糧食?每個人看看你們的周圍，都是糧食，活生生的糧食。
空不是無，空是一種存在，你得用空這種存在填滿自己。假如說，有天主的話。人類一考慮，天主就發笑，假如人類不考慮，天主連發笑都不屑於。生計在國際中，本身便是一件很走運的工作，可是不知道什麼時候起，你們有了這樣一種幻想，認為生計是垂手而得的，這便是你們失敗的根本原因。死亡是唯一一座永久亮著的燈塔，不管你向哪裏航行，最終都得轉向它指引的方向。全部都會逝去，只有死神永生。消滅你，與你有何相幹?
劉慈欣這些近乎直白的暗示，象征人類原始品質的"青銅時代"號戰勝了象征科技和文明的"量子"號，在人類又一次進入未知國際的征途中，陳舊的故事在人類身上又一次重複。只是在現實國際，人類在未來又如何避免這種工作再次發生呢？我們都是暗溝的蟲子，但總要有人想仰望星空！劉慈欣的作品《三體》獲得了科幻界的諾貝爾獎"雨果獎"，一時在國內引起轟動。欣喜之餘，最讓人驚奇的是《三體》不僅被科幻迷熱捧，還獲得諸多大佬，如柳傳志、馬化騰、雷軍、周鴻禕、李彥宏、紮克伯格和奧巴馬這等大佬的引薦而更受關注。
說《三體》厲害，就厲害在它可不是什麼愛國情懷所導致的，而是切切實實的普適性現象。正如雷軍所說：" 《三體》不僅僅是本科幻小說，本質上是本哲學書，主要講國際社會學……"《三體》從戰略的高度演繹了未來國際文明的生計規律，但相同適用於現在的人類社會，並深刻地提醒了人道的本質。就在最近，劉慈欣的《三體》小說終於完成了日語版本的翻譯和印刷，並在日本各大書店一經上市後就引起了現象級的哄搶現象。留心上方經由"早川書房營業部"在交際賬號上的發文"全國際銷售2100萬部的《三體》開啟了6-8次的印刷！"
因而，人們說《三體》是我國科幻小說的巔峰之作，原作者劉慈欣更是被許多人稱為"我國科幻第一人"。
《三體》共3本，分別是：《三體I》——地球往事、《三體II》—— 黑暗森林、《三體III》—— 死神永生，一部比一部美觀。
在這裏，我想給那些還沒有看過《三體》的朋友引薦下這本書，這本書真的值得看一看，這書看後感覺視野都開闊了許多，並且對價值觀，對人生觀都有啟迪。
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《《三體》中冷酷又絕望的名句：真正進入太空的人，再也不是人了》完，請繼續朗讀精采文章。
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