朗讀玄空風水學的易經原理第玄空風水學的易經原理

《玄空風水學的易經原理》
易經通文化達人風水流派甚多，風水之法也是魚龍混雜，可謂公婆都有理。這種情況的出現都是不知玄空風水的原理的原因。與三千年易道不明的原因也是一樣的。都不知根本。不知根本，則本末倒置，甚至舍本逐末，離道遠矣。那麼玄空風水用的易經的什麼原理呢？我可以明確的告訴大家，風水用的是先天易的原理。也就是說，風水依然是以易經為根基的。其法則是後天易。風水學的核心是乘生氣。無論陽宅陰宅無不是乘生氣。這是風水學的核心理論。離開乘生氣三個字，則風水無從談起。因此，如何乘生氣就成為了風水學的秘法。可惜世上風水流派雖多，但往往不得其法。簡單說說生氣理論和易經的關系。
明白了這點，很多流派的錯誤在哪裏，就可以一目了然了。生氣不是簡單的陽氣。而是炁。這個炁和陽氣的區別就在於炁是正氣，而陽氣是偏氣。當然，這個炁若以道家而論就是純陽。純陽是什麼，就是太極。這點，已經說了很多遍。但很多風水學借用這個炁字，顯然地理是沒有純陽之氣的。沒有純陽之氣，怎麼辦呢？其實，還有另一種氣，叫中和之氣。這個中和之氣是什麼呢？這就要說到河圖了。河圖的知識以及河圖公理我專門講了兩篇文章，其它文章也多有涉及。主要是河圖就像武功秘籍一樣，相當於少林派的易筋經，啥武功都得用到它。河圖也是這樣，無論何時何地，只要講易經都得說起它。我們知道，河圖有一六水 二七火 三八木 四九金五十土。其中，一六水，二七火，三八木，四九金這四氣都屬於偏氣。五十土就是中和之氣，也是正氣，或者說也可以叫炁。這也是五十土居中的原因。中是太極之位。土雖然不是太極，不是純陽，但有著太極的功用。相當於太極。所以很多風水理論都拿炁說事，就是這個道理。五十為何是中和之氣。這相當於正數五和負數五相加，二者互相抵消，數為零。零不就是太極麼。但看其它四氣，是不能中和的。要麼陽多陰少，要麼陰多陽少。所以只能是偏氣。這裏多說一句的是，人之所以為萬物之靈，能和天地並列，就在於得到的是這個中和之氣。其它萬物都是四偏氣。這個中和之氣有啥好處呢？這個中和之氣就是生生不息之氣。是真正的生氣。雖然三八木 一六水也能生物，但不是真正的生氣。而風水的核心乘生氣，就是找這個中和之氣。找到這個中和之氣就是風水之法。風水之法，無外乎巒頭理氣。
而巒頭也是遵循這個中和之氣的道理的。形勢要不偏不倚，剛剛好，這是要保證的。而理氣就是保證找到的那個穴能隨時乘生氣。也就是把後天的各種偏氣化解，而變成中和之氣。明白了風水的這個原理，風水之學已經理解過半了。而之所以叫玄空風水，就是因為這個玄和太極有關，和生氣有關，和理氣有關。所以叫玄空。本章先講這些，以後有時間，會講講蔣大鴻的理論。是真正的風水理論，可惜後人多不識其法而已。關注易經通，學習真正的易經。
《玄空風水學的易經原理》完，請繼續朗讀精采文章。
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