《金一南《苦難輝煌》,歷史真實性究竟如何?華東師大教授提出質疑》 小夢說三農楊奎松發文表示:讀過該書的局部篇章即可發現,作者對歷史簡直沒有什麼研討。他還以為,金一的書全部是在援用他人現有的研討成果,等於“剽竊”,“拿激情談論替代研討”不可取。另外,書中措辭也不嚴謹。結果,楊奎松剛剛“懟”完了金一南,回頭本人的文章也被網友挑出一百多處錯誤。楊卻說:研討中的錯誤理應指正,請不要惡語相向。一、《苦難輝煌》不是學術專著楊奎松教授批判《苦難輝煌》不嚴謹,由於他以為,一部史學“專著”,應該是非常嚴謹的。一切援用文字都要標注出處,否則就成了“剽竊”。另外,《苦難輝煌》這本書,也沒采取傳統歷史著作的寫法,曆來不曾采訪過任何一位親曆者、當事人、知情人和相關範疇的專家,沒有羅列對他們的“采訪記載”。 其實,這是他完整搞錯了金一南將軍這本書的定位。《苦難輝煌》其實並不是面對党史研討者的一份“學術報告”,而是面對普通青少年讀者的一本“紀實性文學著作”。“紀實文學”的任務,是向普通人提高那一段真實的歷史往事。抒情和談論,正是其文學方面的一大特征。沒有抒情,基本談不上文學。因而,批判這本書“用煽情談論替代研討”,就好比責備理查德·道金斯在《自私的基因》裏面沒有停止生物學方面的學術討論一樣荒唐。特別是楊奎松教授對《苦難輝煌》一書細節的批判,讓人看了覺得完整是在隱惡揚善。比方,他提到書中有一段翻譯文字。 在原來的譯文裏,用了“孫逸仙博士”這樣的說法,而金一南將軍的文章裏是“孫中山博士”。楊奎松教授說:沒有這樣的用法。孫中山號逸仙,熟習近代歷史的人都曉得,但是有一些青少年一定就曉得。所以,這裏直接用了他的本名加上博士,也很自然。“沒有這種用法”不等於“不能這樣用”,似乎不用“孫逸仙”+“博士”,孫中山就不是博士了一樣。這種思想方式,難免有一些古板僵化了。不過,假設是做學術研討,嚴謹一點無可厚非。如今並不是在搞研討,而是做歷史提高工作,所以沒有必要入學術研討那般,寫得晦澀難懂。 《苦難輝煌》2009年出版,第二年就被中宣部以及中組部推為了党員學習的資料,第三年就拿了獎。不可思議,它在党史的講述方面是不存在失實的問題的。至於“逸仙博士”這種摳字眼的“錯誤”,完整能夠疏忽掉了。另外,請求一部“紀實文學”作品,依照一種固定的格式去逐條索引材料和采訪對話,也是奇葩的見地。“文學”哪來的固定方式呢?至於書中內容的可信度,相關部門曾經為它做出了背書。假如有錯誤,完整能夠直接指出,摳字眼其實就沒有必要了。二、《苦難輝煌》嚴謹可信、興趣性強金一南將軍這一部書是從1994年開端創作的,2009年出版後,他又經過讀者的反應,停止了認真的修訂。雖然是文學作品,但是在史料的考證方面,能夠稱得上是非常嚴謹。 書籍出版以後,還拍過十二集的紀錄片。2013年基辛格博士訪華時,還向金一南將軍索要過這本書的原版。當時沒英文版,只能給對方看紀錄片。不斷到2015年,修訂版出來後才給了他實體書。後來,對方又找金一南索要了簽名的光盤。《苦難輝煌》一書觸及歷史人物300餘個,時間跨度十分大。現代的年輕人又不愛看單調說教的史書,所以金一南將軍采用了一種先進的敘事手法。經過抒情和談論,讓書中的人和事都變得鮮活起來。這一本書開本比擬大,拿在手上沉甸甸的。剛開端以為會很難啃,但是翻開一看,發現敘事非常精彩,讓人一讀就放不下來。 書的第一個章節從西安事故中的一個小細節寫起,援用歷史人物日記,巧妙設置懸念後再切入到正題。西安事故發作後,某人於清晨五點半聽到數聲槍響。派人查看未果之後跑到屋子後面“越牆而出”。三米多的圍牆,以五十多歲的年歲,輕松一翻而過,還直說“牆不算高”,幾乎好像看武俠小說。但是,這些內容無一處是金一南將軍杜撰,全部出自歷史事情或者當事者自己的日記。至於事情發作後,蘇聯人發表了什麼談論,日自己又發表了什麼談論,南京方面的國民党元老們又是如何表現?視角也十分新穎。讀者自身並不需求什麼歷史根底,就能悄悄松松,像看全景式平面電影一樣,俯瞰當年歷史事情的全貌,從而到達“党史入門”的目的。 《苦難輝煌》一書出版至今已有十一年,在書的內容方面,能夠說是完整禁受住了時間的考驗。在歷史的範疇內,國內第一次有人用這樣振聾發聵的聲音,以光明磊落的方式為歷史做出注腳。它讓我們回想起中國近代史上,曾經湧現出那麼多的英雄。中國往常的輝煌,都是來自於過去的災難。我們必需從過去災難的歷史中汲取寶藏的營養,才幹再繼續先輩們留下的事業。歷史是我們的寶藏,無論在任何時辰,遺忘了歷史都等於背叛我們的民族。因而,替前人總結歷史的經曆經驗,再把它提高給我們國度的年輕人,勢在必行。結語不同的文學體裁,規範並不一定可以通用。楊奎松教授錯誤地以學術論文的規範,來請求一部紀實文學,自身的動身點就錯了。 《苦難輝煌》是一本紀實性文學作品,但是它同時又是一部嚴謹的歷史著作。作者金一南將軍曾任國防大學戰略研討所所長,這部書是他潛心二十多年的心血結晶。這本書采用了比擬先進的現代敘事技巧,不同於楊奎法教授所說的那些“形式化”的歷史書籍的寫作方式。因而易讀性高、興趣性強,合適對党史感興味的年輕讀者入門。作為一部史詩作風的紀實文學作品,《苦難輝煌》一書幾經修訂,曾經被國度相關部門引薦給党員閱讀。顯而易見,當中的史料是嚴謹可信的。閱讀這本書後,你不只會對中國近代史有一個全新的認識,而且會理解到很多問題的實質。下方卡片就是金一南將軍的《苦難輝煌》,感興味的朋友,能夠點擊購置。 《金一南《苦難輝煌》,歷史真實性究竟如何?華東師大教授提出質疑》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 小編的世界 e4to.com,請記得按讚、收藏及分享!
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金一南《苦難輝煌》,歷史真實性究竟如何?華東師大教授提出質疑
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