朗讀錢老的婚姻如此幸福，為何要寫《圍城》？寫的並不是婚姻和愛情第錢老的婚姻如此幸福，為何要寫《圍城》？寫的並不是婚姻和愛情

《錢老的婚姻如此幸福，為何要寫《圍城》？寫的並不是婚姻和愛情》
歷史國學智慧優質創作者一次女兒和鄰居吵架，楊絳擔心女兒被打過去勸架，結果被打了，於是錢鐘書聞聲而來，手裏還拿著長木板，到了跟前，一看老婆被打了，伸手就是一下。這位只拿筆的文學大師居然打人了，不過這似乎不足為奇，因為他是為了妻子楊絳。錢鐘書狂了一輩子，只為楊絳低過頭，他們的愛情真的很甜蜜，他們的婚姻也是真的很幸福。
那麼問題來了，既然錢老的婚姻與愛情如此美好，為什麼還要寫《圍城》這樣的書呢？吃飽了撐的？想我一個大男人，在看過《圍城》之後，竟然不相信婚姻了，然後一度認為自己得了恐婚症。錢老的婚姻如此幸福，為何要寫《圍城》？其實他並不是吃飽了撐的，因為《圍城》這本書，他寫的並不是婚姻和愛情。為什麼這麼說呢？請問你們看過哪一部愛情小說裏面的愛情像《圍城》裏面一樣俗裏俗氣，沒有任何可歌可泣的清新脫俗之感。
也許你會說，婚姻是俗的，確實是，但是錢老並沒有花費大量的筆墨去寫婚姻的前因後果，只是闡述了主人公方鴻漸的感情經曆和婚姻的“可怕”性，任何事物都是有兩面性的，為什麼錢老在書中並沒有寫的這麼全面呢？答案只有一個，那就是他的本意並不在婚姻和愛情上，再者說了，錢老美好的婚姻和愛情也不足以能讓他感悟這麼多悲慘婚姻的真諦，要是細說婚姻，恐怕就不是從愛情入手了。
那錢老到底在寫什麼呢？在回答這個問題之前，我們應該先搞清楚另一個問題：《圍城》裏圍著的到底是什麼？圍城中“圍”的不僅僅是婚姻，還有職業，或許是各種人生願望，當然，也有人說圍城裏“圍”的是人性，或者可以說是人世間的一切，包括男人與女人的生命、生活以及生存的目的、價值。對於年輕人來說，婚姻是一種美好的向往與希望，就像是在上學時憧憬著自己以後是如何的事業有成，所以年輕不更世事的孩子總是想沖破名叫“學習”的牆，然後進入到“工作”的“圍牆”中。
但事實遠比想象中要殘酷很多，有多殘酷？錢老並沒有在故事中體現的太多，只是用方鴻漸愛情和婚姻的結局來作例子。一開始自由的方鴻漸想要擺脫家裏的束縛——娃娃親，好不容易擺脫之後，遇到唐曉芙之後又拼命想重拾這份束縛，他想和唐曉芙步入婚姻的殿堂，因為他們以為自己足夠愛。之後上天並沒有那麼早的就把方鴻漸送進《圍城》裏面去，最後被婚姻的渴望蒙蔽雙眼的方鴻漸終於他夢想成真，和孫嘉柔步入婚姻的“圍城”，之後後悔無比，撞得頭破血流也想要再逃出來，但是這“圍城”進去容易，出來就難了。
看到這裏，你說現實有多殘酷？人總是這樣，不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖。其實錢老在書中不管談及愛情還是婚姻，都是在為寫更重要的東西做鋪墊，那是什麼東西呢？就是人性、思想。圍城所圍住的不是肉體本身，而是寄存於其上的精神。
世上本沒有真正的圍城存在，所有的一切，只不過是我們無法承受豐滿的理想和骨幹的現實的巨大差距，給自己帶上了一層又一層的枷鎖。生活不易，就像錢鐘書先生在《圍城》裏寫的一樣，城外的人想進去，城裏的人想出來。聲望阻止了看到事物本來的面目，讓我們的判斷力麻木。
等到設身處地的時候，才會發現現實永遠沒有那麼光鮮亮麗。不知你是否想過，你不滿足的當下，可能就是他人最羨慕的將來，亦或是有人緬懷的過去。
凡是真正出色的文學作品，都具有一一種抗理論分析力，任何自認為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得幹癟而又捉襟見肘。
讀了本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增加了不小的喜劇色彩。
無論你現在是城中之人，還是城外之人，它都能讓你重新感受人生，感興趣的話就點擊下方購買~
《錢老的婚姻如此幸福，為何要寫《圍城》？寫的並不是婚姻和愛情》完，請繼續朗讀精采文章。
喜歡 小編的世界 e4to.com，請記得按讚、收藏及分享！