朗讀諸子均分與遺產繼承，淺析中西古代家產繼承制的起源和不同第諸子均分與遺產繼承，淺析中西古代家產繼承制的起源和不同

《諸子均分與遺產繼承，淺析中西古代家產繼承制的起源和不同》
清諾晗history歷史達人，優質創作者所以在傳統的觀念中，倫理綱常是要遠高於法律的，這與西方的資產經濟制度有著天壤之別，在如今的社會依然可以看出古代社會的痕跡！中國的諸子均分制與西方的遺產繼承制度存在著一定的相同點也有著本質上的區別。1，諸子均分制中國古代以農業為主，在技術不發達的古代，面朝黃土背朝天的辛勞並不能給家族帶來多大的收入，將收入換成銀錢，再應付生活的開銷，幾經周折之後已經是捉襟見肘，因此在繼承方面要考慮的首要因素便是生存，平均分配，均衡處理才是最好的分配制度。但在古代，關系的親疏並不能簡單定義，一個人往往有多重身份，對於財產的分配也沒有嚴格的界限，既要平均又要有等級的差別，這便衍生出了諸子均分制。
究竟是大權獨攬還是利益均沾，在古代中國並沒有嚴格的定義，國無二君、家無二尊，一個國家只允許存在一個皇帝，一個家族也只允許存在一個族長，因此族長就掌握著家庭的財政權、所屬權、產權等等，承襲的制度更是祖輩相傳，按照血緣應該是長房長子繼承，不知有多少長子被殘害在這一制度之下，為了獲得財產，不惜玩弄手段。這在帝王家中同樣存在，嫡長子被立為太子，雖然同為皇子，卻只有太子擁有坐擁天下的權利，直到後來選賢能者而任之，但依然少不了其中的明爭暗鬥，畢竟一旦成功，便是一生的榮華，很多野心爆棚的王室子孫年紀輕輕便被卷入算計中，成王敗寇，若是失敗，所面臨的代價也是十分慘重的。
雖然嫡長子在家族遺產的繼承上占盡了先機，但也不能將所有財政一並交於他的手中，自古有句俗語叫“一碗水端平”，為了避免後輩為了爭奪財產而大打出手，在遺產分割時，雖然大權落在長子手中，其他的子孫也應得到相應的錢財和地位，這樣雖然次子沒有掌控全家的權利。但手中的財富也足以讓他們安心生活，並且在分家之後獨自成家，也可自己創造一番天地，這其實是對長子的一種保護政策，既保證了家族財產的傳承，也維護了子孫的安全，可謂兩全其美。2，遺產繼承制遺產繼承制是歐洲很多國家的財產繼承制度，這與中國的諸子均分制有著很大的不同，西方自古講究商品經濟和個體私有，財產在西方的社會上不僅是生存的必需品，更是權利和地位的象征。西方古代主張發展商品經濟，這主要是因為農業條件的匱乏，為了生存，貿易和殖民逐漸成為常態，歐洲人所建立的文明都是搶奪而來的文明。
國家上下有著明顯的等級劃分，販賣奴隸，掠奪財寶對於他們而言似乎是家常便飯，好像這就是他們的生存之道，金錢成為一種贊美，這竟成為獲得尊敬的最便利的手段，長此以往，貴族中更加富有，窮人們更加貧窮，貧窮的人們被當做商品隨意販賣，這樣的發展遲早將國家葬送。梭倫當選執政官以後，立志改變這一社會現狀，財產的重新分配縮小了貧富差距也讓大部分人獲得了掌控自己人生的權利，在法律上規定，私有財產合法化，在去世時，若有子嗣，可將財產分配給子孫，若沒有子嗣，也可將財產贈與他人。既是贈與他人，這個“他人”的定義便十分的寬泛了，所以很多沒有子嗣的人收養兄弟的孩子，也可以將任何人定義為自己的子嗣，待自己百年之後，財產便全部歸他，這種遺產繼承制度並沒有將血緣看得十分重要，而是為了維護自己在世時的財產、地位和資產。
雖然是可以規定任何人來繼承自己的財產，但女人的社會地位低下，所以女人是沒有權利繼承遺產的，她們不過是會呼吸的遺產，在丈夫需要時為丈夫生下一個繼承財產的人。這種思想和制度完全是以金錢至上的。雖然子嗣重要，但子嗣身上所承擔的財富和地位才是他們為之奮鬥的根本，資本至上的觀念根深蒂固，這主要也是因為這些財富的來源並不是由他們的祖先們一代代的積累，而是掠奪和爭搶，因此財富不過是他們繼續爭奪和侵略的資本，除此之外並沒有深刻的意義，這也是直接導致西方人自古輕視血緣觀念形成的重要因素！二 、中西制度質的區別1，血緣至上與資本至上在中國自古注重血緣，子嗣的血緣關系著家族的存亡，若是在帝王家出現血統錯亂的醜事，都是要誅九族的大罪，在普通人家都是要浸豬籠的刑罰，從這些懲罰措施中就可看出古人對於血緣的重視，“子嗣的身上必須流著自家的血”這是高於法律的觀念。
在保證血緣正確的前提下才可進行財產分割，雖然女子也是親生的血緣繼承人，卻沒有資格來繼承大權，正如帝王家只有皇子才能擔起重任，女兒作為公主在必要的時候被當做是政治手腕的工具，中國古代上就有很多的公主被送往其他小國和親，如文成公主等等。對比中國古代的財產繼承制度，西方國家的遺產繼承就顯得過於隨意了，在他們的觀念裏，這些金錢只是金錢，他們的社會是沒有傳承的概念的，所有的傳承只有掠奪和侵占，這種繼承不僅是單個家庭的財富的繼承，更是國家發展的傳承，西方文明的建立就是依靠著槍炮，所以發展也主要是刀兵相見，這是快速獲取財富的手段也是快速發展文明的途徑，法律的重要性在西方國度中顯而易見，人與人之間的交流離不開財富的話題。遺產繼承制度在國家層面考慮，其實它在保證了個人的資產的同時也保證了國家的財政，一些地產的繼承保障了國家領土的完整，防止一些資源的流失，對於進一步的擴張打好了基礎，所以這項制度對於當時的西方國家是首選的策略。
2，中西制度質的不同對比古代中西方遺產繼承制度，其中的差距一目了然，中國是注重血緣的的，但西方國家注重的是資產，這其中就有著本質的區別。中國古代的經營模式是農業為主，繼承下來的財產也是幾代人積累下來的成果，所傳承的不僅是錢財，更是幾輩人勞作的精神和辛勤耕耘的品質。子孫在繼承了財產之後，主要責任並不是用這些資產來消費，而是守住祖先們的成果，並在此基礎上將祖上基業發揚光大。在帝王家族中，雖然皇子會為了皇位明爭暗鬥，但得到這繼承大統的機會也並不意味著就是可以肆意揮霍，皇帝的主要任務是守住祖先的輝煌，然後再創輝煌。反觀西方國家，歐洲國家因為地理位置及農業發展狀況，農業的停滯讓他們以侵略為生，不僅是陸地上，海洋上也不免掠奪，財富是這樣獲得，雖然數量巨大但並沒有辛勤的勞作，牽扯其中的是摧殘和血腥，所以資產象征著社會地位，只要有人繼承便意味著這份地位能有人記得，所以這個人選變得並不是那麼重要，所以即使是收養的子嗣仍然有權利繼承，這種以資產為核心的繼承制度給人的感覺是冷血和殘忍的縮影。
三、總結古代的中國與西方國家的遺產繼承制度都有著各自的道理，這是歷史發展的必然也是政治發展的推波助瀾。中國自古就注重人文的傳承，所以在資產的繼承方面也體現了這一點，首先保證血緣，其次諸子均分，既保證了公平也存在等級的差別，這樣的制度避免了很多不必要的爭奪，也讓這種繼承制度得以幾千年的傳承下來，後代繼承的不僅有財產更是這份財產的歷史和意義。西方的繼承制度與西方歷史發展曆程有著密切的關系，資產為核心的國家在對於遺產的分配上也彰顯在資產之上，財產已經超越了人與人之間的血緣關系。這也不難理解西方國家人情淡薄的狀態。其實無論是怎樣的制度，與其起源和發展有著密切的聯系，在不同的歷史背景下衍生出不同的政策制度才是世界精彩紛呈的重要原因！參考文獻《世界文明史---希臘的生活》《家庭、私有制和國家的起源》《家庭的社會演變》《中國古代的家》《中國文化要義》
《諸子均分與遺產繼承，淺析中西古代家產繼承制的起源和不同》完，請繼續朗讀精采文章。
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