朗讀相親只是一種形式，重要的是你需要什麼樣的愛情和婚姻？第相親只是一種形式，重要的是你需要什麼樣的愛情和婚姻？

《相親只是一種形式，重要的是你需要什麼樣的愛情和婚姻？》
伊說說優質創作者在當下，對於女性來說，不論愛情還是婚姻，選擇的沉沒成本太大，不論是名譽還是時間金錢付出的精力等等，都讓女人們對婚姻慎之又慎。在古代，為了轉移這個風險，女人們往往依賴於媒人這個中介為自己的婚姻博得一些來自外界的助力，好的媒人往往是良好的婚姻的保證書，在古代，媒婆便陷入了賣方市場，往往“供不應求”，期盼通過靠譜的媒人為自己擇一良婿，而現實總是不如人意，有了“良媒”往往不能獲得完美的婚姻，其根本原因在於喪失額對婚姻的自主權，將期待依附於外人身上終究是不靠譜的。相親這項傳統卻從古代沿襲至今，現代社會發展的日新月異，對“相親”的社會評價也變得越發豐富的刻板，諸如“嫁不出去的老女人才會去相親”，“網上相親更是不靠譜，這麼多騙子。”的言論讓人們對相親這件小事“退避三舍”。
01愛情是一首關於自我的詩歌相遇，仿佛是冥冥之中才能注定的事，其實，從始至終，你選擇怎樣的愛的形態，都取決於你是怎樣的人，因為你，所以遇見他，自己從來都應該排在愛情之前。因著受到撒哈拉的召喚，三毛義無反顧選擇去那沙漠中尋找自己的前世記憶，遇見荷西，是緣分，是注定，背著那樣給你一個獨特的靈魂吸引，因著這樣獨特的一個人而義無反顧。蜀中四大才女之一的卓文君，可以拋棄自己的身份同愛人在市井中做著小本買賣，同愛人共甘苦，也可以以冷靜自持的態度在知道愛人變心後寫下“聞君有兩意，故來相決絕”的不卑不亢之詞。這是因為先有了獨立成詩的卓文君才有了刻骨銘心的愛情之歌。
在茨威格筆下的《一個陌生女人的來信》女主角為愛而瘋狂，拋下一切，甚至放棄生命的，她是生來便會去愛，那是為愛而活的女人，她選擇這樣愛，瘋狂又卑微，猙獰卻熱情，總是燃燒生命所剩無幾的能量也在所不惜。可不論是怎樣的愛的姿態，都不影響這些愛平等地燃燒在這生活裏。而愛情是以怎樣的形態綻放，都取決於你先成為了怎樣的人，有如何的性格特點，怎樣的愛惡好憎，選擇怎樣一個理想他。對的時間遇見對的人，這樣的你遇上這樣的他，所以不要再將時間浪費時間在錯誤的人身上，選擇將自己的喜好告訴“珍愛”，珍愛將竭誠為你服務，保護你的信息，值傳遞給只適合你的那個他，“珍愛”為你，千千萬次篩選出適合你的那個他，但有且僅有一個前提前提，你需要知道自己愛很什麼樣的人，又有怎樣的性格特質，大數據為你精准定位那個他。
02婚姻是生活的另一種選擇喜歡的人不一定會喜歡我們，喜歡我們的人我們不一定會喜歡，喜歡與愛的節奏步調總是不一致，怦然心動的邂逅或偶遇可遇而不可求，經曆過戀愛階段的甜蜜，倦怠，最後依舊願意走進婚姻的殿堂又是多麼的不容易。或許選擇一個人的生活會容易許多，只為自己停留，只為那朵自己欣賞的花兒駐足，不因為除卻自己以外的人費心勞力，可以選擇在下雨天慢慢踱步回家，享受屬於一個人的時光，沒有人為你停留，而你也無需著急，那是一個人的生活得不緊不慢，悠閑而自由。
又或者只願意享受戀愛的甜蜜，在“珍愛”上選擇同樣懷著戀愛目的對象，將戀愛的浪漫進行到底。而同樣的許多人喜歡那種只屬於家的歸屬感，一直將家比作“溫暖的港灣”，是勞累了一天毫無保留休憩的地方，只因為在深夜裏的萬家燈火必定中有一盞燈只為你亮，兩個人的語境中，有你和我，通過相互傳遞的匿名郵件，回複不回複，見面或者不見面，是否深入交流，都是兩個人的事，因為兩個人而變得不一樣的浪漫起來，通過“珍愛”傳遞的不僅僅是一個人的心意，而是兩個人相互靠近試探和努力。也不必因為現實的交集而感到尷尬，互聯網為你的交流樹立起屏障，不選擇便消失，不喜歡便再無聯系，不因為抹不開的面子而將就。幸福的婚姻的生活是很容易描繪，畢竟幸福的生活都是相似的，兩個人的生活充斥著遷就，包容和理解，這些智慧是一個人生活不必需的，所以不必著急，不必在單薄的年紀裏急急地做出判斷，也不必因為年紀的增長而惶惑不安，更不要被年紀捆綁住選擇的目光，降低理想的標准，珍愛一對一人工服務紅娘為你提醒你不必將就，選擇與否，決定權始終在你手裏。
03好風憑借力，送我上青雲互聯網時代，最重要的便是個人信息的保護，“珍愛”有界利用你的信息，從征婚開始，保密你的個人信息，只用於定制專屬於你的相親方案，只為在茫茫人還為你找到那個適合你的他。他們有多達1.4億的會員，通過專業經驗進行推薦，節約寶貴時間，不受他人打擾，人工紅娘一對一服務，深入了解雙方意向，會員一直掌握交往決定權，只為你建立起專屬的真愛橋梁。面對面約會有保障，根據您的性格特點給予適當的約會細節指導，推動發展進程，解決深入交流中出現的問題。
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《相親只是一種形式，重要的是你需要什麼樣的愛情和婚姻？》完，請繼續朗讀精采文章。
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