朗讀歷史上的天文，你可知道太微和紫薇的區別？七月流火又是什麼意思第歷史上的天文，你可知道太微和紫薇的區別？七月流火又是什麼意思

《歷史上的天文，你可知道太微和紫薇的區別？七月流火又是什麼意思》
史酒趁年華優質歷史領域創作者三國時期的吳國，有一天，一群小孩子正在嬉戲玩耍，忽然一個身高四尺，看起來六七歲，身著青衣，長得怪模怪樣的小孩子闖了進來。玩耍的孩子們面面相覷，原來大家都不認識他，於是好奇地詢問。小孩兒答道：“我看你們玩的開心，所以也來玩一會。”眾小兒仔細打量，發現這孩子兩眼放光，攝人心魄，不由得害怕起來。一個膽大的孩子追問他從哪裏來。小孩兒笑著答道：“你們怕我麼？我不是地球人，我是火星人（熒惑星），告訴你們一件事吧，三分的天下很快就會盡歸司馬家所有了。”
孩子們聽到這句話，驚得目瞪口呆，有機靈的急忙跑回家裏向大人報信。等到大人趕到時，那個奇怪的火星來客縱身一躍，化成一道白光，消失在天際。果然，此後4年，蜀國滅亡，又過了17年，吳國滅亡，三家歸晉，天下一統。火星男孩的話語成了真。請注意，這可不是我腦洞大開編的故事，而是出自東晉幹寶《搜神記》的記載。
搜神記插圖當然以我們現代人的觀點來看，這件事透著不靠譜，火星上沒有液態水，大氣不穩定，晝夜溫差100多度，根本不適宜生命的生存。這則記載恐怕又是一個古人有意編出來的讖語，甚至根本就是後人事後諸葛亮搞出來的一個惡趣味玩笑。但是至少從這個故事裏，我們知道了一點，從古時候起，人們就已經對遙遠的星空充滿了濃厚的興趣，並無數次的幻想上面有生命的存在，試圖探索每一個天象代表的意義。一部《資治通鑒》，裏面就有365則日食記錄、63則彗星記錄、26則流星隕石記錄以及數十則地震、水災、旱災等天災記錄。比如公元前141年，司馬光這樣記錄道：雷，日如紫，五星逆行，守太微，月貫天庭中。翻譯過來就是這天打雷了，太陽發著紫光，金木水火土五星倒著走，月亮飛越了天空。
這實在是太詭異了，如果司馬溫公沒看花眼的話，這幾個快速移動的星體到底是什麼呢？肯定不會是他所說的五行星，細思極恐。我們常說研究歷史一定要左圖右史，對照地圖才能看出名堂，但其實，研究歷史還有一門必須掌握的技能，那就是天文知識。舉個簡單的例子吧，武王伐紂到底是哪一年？有人說文王十一年，有人說十二年，還有的說十三年，莫衷一是。其實《國語》中記述的很詳細，昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟，日在析木之津，辰在鬥柄，星在天黿。
是不是看的一頭霧水，因為這裏說的都是各種天象，沒有天文曆法知識的話是完全無法將其換算為准確的年代的。如果說這個太難，那麼說個再簡單的。七月流火這個成語都聽說過吧。可是你真的知道什麼意思麼？現在我們常常把這個火當成熱來解釋，把這句話理解成七月天氣很熱。其實大錯特錯，七月本身指的是農曆七月，而不是公曆七月，其次這個火並非炎熱的意思，更不是火星，而是“大火星”，也就是心宿二這顆星。這顆星在每年農曆七月會逐漸偏西下沉，所以又稱“七月流火”。因為不懂天文曆法，人們鬧的笑話遠不止此。柳宗元曾寫過一本故事集叫做《龍城錄》，裏面講了個很有情趣的故事，說一個人“天寒日暮”，醉臥林間同一個梅花幻化的美女共飲，最後喝到不省人事，東方已白，佳人不知所蹤，唯有自己在梅花樹下“月落參橫，獨自惆悵”。
後人考證，這本書是宋人假托柳宗元所著，不過這個不重要。有趣的是這個故事，因為意境很美，所以宋以後的文人騷客經常在文中引用。但問題是，參星是西方白虎七宿之一，屬獵戶座，在冬天的淩晨，根本就看不到。
這樣的笑話多了，但是其實也怪不得人們，畢竟知識的海洋浩瀚無垠，失手是難免的。就比如上面提到的司馬光記載的“守太微”，柏楊先生在翻譯時就將它說成了“紫微星”，其實太微和紫薇根本不是一碼事，失之毫厘謬以千裏。柏楊老先生尚且出錯，何況我們普通人呢？現代的孩子們，從小在城市中長大，猶如井中之蛙，除了太陽和月亮，有幾個能正確的指出一些星座的所在呢？有能夠辨認出北鬥和牛郎織女的，就已經算得上是“小天文學家”了。
有人會說，古人學天文曆法主要是為了指導農業生產，另外就是迷信，現在學這些東西已經沒用了。這話就不對了，仰望天空是我們人類的永恒夢想，不看日月和星辰，怎麼知道宇宙的遼闊，人類的渺小，又怎能胸襟開闊，遇事一笑而過，淡然處之呢？從小培養孩子對宇宙、星空的興趣至關重要，不求將來上知天文下知地理，但至少不要再去鬧七月流火這樣的笑話，如果可能的話，希望每位家長都能讓自己的孩子，多看一些天文星象，只有心中裝著星辰大海，才能變得自信且從容。
《歷史上的天文，你可知道太微和紫薇的區別？七月流火又是什麼意思》完，請繼續朗讀精采文章。
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