朗讀古羅馬歷史：哲學家皇帝奧勒留第古羅馬歷史：哲學家皇帝奧勒留

《古羅馬歷史：哲學家皇帝奧勒留》
條條史古羅馬歷史：哲學家皇帝奧勒留關鍵詞：奧勒留被立為皇儲、康茂德繼位前因：奧勒留被立為皇儲馬可·奧勒留被羅馬帝國皇帝安敦尼·庇護收為養子，並成為羅馬帝國的皇位繼承人。
▲安東尼·庇護（86年9月19日—161年3月7日）後果:康茂德繼位馬可·奧勒留的兒子康茂德繼位成為羅馬帝國皇帝，在他任上，羅馬帝國開始由盛轉衰。
▲魯基烏斯·奧雷裏烏斯·柯莫杜斯·安東尼努斯（161年8月31日－192年12月31日）過程始末一、一代賢君馬可·奧勒留公元前2世紀末期，酷愛哲學的古羅馬皇帝馬可·奧勒留將自己的哲思成果記錄成集，留給了後人一部發人深思的《沉思錄》。歷史上，但凡一個皇帝熱衷於搞“副業”，他在治國方面往往會做得一塌糊塗。但在古羅馬，便有一位熱衷於搞“副業”的皇帝，他不僅在“副業”上搞出了大成就，還把國家治理得井井有條，一點也沒有被“副業”所耽誤。這位皇帝便是羅馬帝國大名鼎鼎的一代賢君馬可·奧勒留。
▲馬可·奧勒留（121年4月26日—180年3月17日）二、開創了羅馬二帝共治公元161年，眾望所歸的馬可·奧勒留繼位成為羅馬帝國的新一任皇帝。早在哈德良皇帝執政的時候，哈德良便有意培養小自己兩輩的馬可·奧勒留作為帝國未來的接班人。在馬可·奧勒留所處的年代，羅馬帝國的皇帝們都沿用養子繼承制來完成皇位接班人的確定，老皇帝會在生前為自己物色接班人，並將之收為自己的養子。因此，在收安敦尼·庇護為養子的時候，哈德良提出要安敦尼·庇護收馬可·奧勒留為養子的要求。在馬可·奧勒留登基之時，承平日久的羅馬帝國開始出現一系列危機。因此，從上任開始，馬可·奧勒留便成了帝國的救火隊長，需要頻頻地處理各類天災人禍。馬可·奧勒留上任之初遇到的頭一件大事就是與東方帕提亞帝國的戰爭。為此，馬可·奧勒留派先皇安敦尼的另一個養子維魯斯親率大軍去討伐帕提亞。值得一提的是，維魯斯的頭銜也是帝國的皇帝。馬可·奧勒留登基之初，便要求元老院也授予維魯斯皇帝的頭銜與權力，開創了羅馬二帝共治的局面。
▲羅馬帝國在五賢帝時期全盛三、馬可·奧勒留擊退了日耳曼人的入侵但在遠征帕提亞這件事上，維魯斯的表現並不那麼盡如人意。因此，即使有維魯斯在前線，馬可·奧勒留還是不得不親自在後方批示處理很多與戰爭相關的事務。好不容易，羅馬軍隊終於擊退了帕提亞人，馬可·奧勒留本來可以稍作休息，但不幸的是，凱旋班師的軍隊帶來了東方的瘟疫，一時間羅馬帝國內瘟疫肆虐，疾病吞噬了很多羅馬人的生命。
▲帕提亞帝國更糟糕的是，在瘟疫造成了財政危機和兵源短缺後，北方的日耳曼人趁虛而入，疾病橫行的羅馬帝國又要繼續面對外敵的入侵。因此，馬可·奧勒留又得專心對付入侵的日耳曼人了。最終，經過多年征戰，馬可·奧勒留擊退了日耳曼人的入侵，維護了羅馬帝國的安定。但他本人卻因為染病死於親征途中，可謂是鞠躬盡瘁，死而後已了。出於對於帝國的責任感，馬可·奧勒留任上一直忙於政務與軍務，這常常使他感到心力交瘁。然而，即使在這麼忙的情況下，酷愛哲學的馬可·奧勒留並沒有減少對哲學這項“副業”所投入的熱情。
▲奧勒留騎馬像四、《沉思錄》流芳百世無論有多忙，馬可·奧勒留總能為這項副業擠出時間，為自己尋覓一個安寧之處，進而享受沉浸在哲思當中的那種樂趣。就算是在戎馬倥傯的日子裏，馬可·奧勒留總會在軍務的空隙中，在軍營裏提筆寫下他的哲學思考，而這些哲思手稿，正是後來編纂形成的《沉思錄》的內容來源。馬可·奧勒留從小就對哲學情有獨鐘。在老師的啟蒙之下，馬可·奧勒留推開了斯多噶哲學的大門。他向往哲學家們的生活方式，並曾效仿希臘哲學家們穿上簡陋的長袍，堅持睡在地板上。直到後來在母親的不斷勸說下，他才回到床上睡覺。對馬可·奧勒留而言，代表著榮華富貴、權力巔峰的帝王之位並沒有什麼吸引力，相比之下，斯多噶學派的哲學才是真正讓他深深著迷的東西。同時，斯多噶哲學的倫理要求也深深影響了馬可·奧勒留的生活和工作作風。貴為皇帝，馬可·奧勒留生活簡樸，待人和善，對自己的精神品質有著很高的要求。也正因如此，即便他對皇帝的工作不感興趣，他也會將這一切視為自己的責任，並盡心盡力地去處理政務。正是這樣一位治國哲思兩不誤的皇帝，在他離開人世的時候，他不僅留下了一個強大依舊的羅馬帝國，還留下了一部流芳百世的哲學巨著——《沉思錄》。
▲沉思錄結論馬可·奧勒留是一位賢明的皇帝，在他的治下羅馬帝國延續了過往的輝煌，他本人被後世列為五賢帝之一，一直受到後人的景仰；同時，馬可·奧勒留還是一位深刻的哲人，他被視為斯多噶學派的重要代表人物，他的作品《沉思錄》對很多人產生了深刻的影響。【參考資料】《大辭海·世界歷史卷》《歐洲歷史大辭典 · 上》《羅馬通史》
《古羅馬歷史：哲學家皇帝奧勒留》完，請繼續朗讀精采文章。
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