朗讀歷史車輪滾滾向前，為何伊朗倒退為宗教國家，部分富人其心可誅第歷史車輪滾滾向前，為何伊朗倒退為宗教國家，部分富人其心可誅

《歷史車輪滾滾向前，為何伊朗倒退為宗教國家，部分富人其心可誅》
趣觀歷史百家號金牌導師引言在《季氏將伐顓臾》之中有這樣一段話：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”，不會擔心分的少，而是擔心分配的不公平公正；不會擔心生活貧窮，而是擔心生活會不安定。像這樣的思想乍一看似乎沒有任何錯誤，可事實上在很多時候，這反而會讓一個國家的發展受到嚴重的限制。01在一個國家的發展進程中，不均和不安的情況是注定會出現的。就像我們國家在曾經的發展曆程之中，也提出了先讓一部分人富裕起來，然後再帶動另外一部分人，這就是發展的不均。至於不安，其實就更容易理解了，這一點就像是人們在創業的過程之中，有的能夠取得成功，有的則很有可能遭遇失敗，誰也沒有辦法給予保證，只能由自己去把握。不過在這一點上面，我們國家完成得就非常好。
▲我國改革開放相關配圖自從1979年國家開始實行改革開放的政策之後，就一直在堅持這項政策。也正因如此，如今我們才會發展到這樣的地步。不僅在軍事方面成為了世界一流強國，在國家內部各項社會福利設施也越來越完善。可位於中東地區的伊朗，卻在革命之後卻逐漸又退步回了宗教國家，這又是為什麼呢？很多人對於伊朗現在的發展比較了解，但是對於上個世紀的伊朗，其實知道的並不多。
▲伊朗革命軍就像曾經伊朗的巴列維王朝，很多人就知道的比較少。現在我們都知道伊朗和美國是屬於完全敵對的關系，可在那個年代，伊朗和美國兩個國家之間的關系可以說是十分友好的。在那個時候，美國甚至還向伊朗提供了大量的貸款，幫助伊朗進行現代化的建設和發展。在上個世紀六十年代，伊朗所推行的革命，讓自己國家的各項實力都得到了巨大的提升，社會形態也有了極大的改變。02在阿拉伯國家之中，女性的地位可以說是世界各國最低的。可是那個時候的伊朗，女性的思想卻得到了極大的解放，這一點在阿拉伯國家之中，絕對是十分罕見的。而之所以最終會逐漸退步回到宗教性質的國家，主要還是因為利益的交錯。首先就是女性社會地位的增高，導致許多男性不滿。在巴列維王朝時期，國家開始有意識地提高女性的思維模式，並將女性的社會地位進一步提高。
▲伊朗女性可這樣一來，伊朗的男性自然就不願意了。畢竟曾經女性都聽自己的話，現在居然和自己唱起反調了。也正因如此，男性們才會支持宗教性質的恢複，希望能夠用這樣的方式來鞏固自己的社會地位，讓女性再一次成為男性的附庸。不得不說，在這一點上，伊朗男性所表現出來的局限性確實讓人大跌眼鏡。為了自己的利益而影響國家的發展，實在是太不應該了。
▲正在進行宗教活動的伊朗民眾其次就是宗教方面的不滿，隨著革命的推動，人們的生活水平和生活質量雖然提高了，但是宗教在人們心中的影響力也就逐漸減小了。在這樣的情況下，宗教方面自然會對革命進行限制。不僅如此，對於西方世界的幫助，宗教更是將他們比做是洪水猛獸，認為這些外來的資源正在玷汙自己的國家。可事實上，這樣的說法只不過是為了哄騙一些無知的群眾而已。
▲影視劇中的清朝皇帝及官員就像我們國家歷史上的最後一個封建王朝清朝，為了能夠維護自己的統治，對於人民一直都堅持使用愚民政策。最後一點則是貧富差距所帶來的巨大落差，讓很多人無法接受現實。如果說宗教統治的話，那麼每一個人都很窮，大家心裏面自然也會覺得好受一點。可在革命之後，一部分窮人卻富裕了起來，這讓其他依舊貧窮的人就覺得心裏不平衡。在這樣的情況下，人們自然更願意回到曾經相對比較“公平”的一種生活狀態。
▲伊朗男性（圖左）除了這幾點之外，其實還有很多方面的原因。但是究其本質，主要還是沒有做到滿足所有人的心理預期。宗教認為自己權力逐漸衰弱、男人認為自己社會地位逐漸降低、窮人則認為發展不平衡。有著這樣的想法，一個國家又怎麼可能成功。所以即便是經過了革命，最終伊朗還是回到了曾經的宗教性質國家。結語歷史車輪滾滾向前，但對於伊朗最終發展的結果，我們也沒法做過多的評價，畢竟事情已經發生，想要再次改變注定會更加的困難。而現如今伊朗雖然貧窮，但民眾似乎卻很滿意這樣的生活狀態。究竟是好還是壞，“外人”又能做出什麼評論呢？參考資料：《季氏將伐顓臾》
《歷史車輪滾滾向前，為何伊朗倒退為宗教國家，部分富人其心可誅》完，請繼續朗讀精采文章。
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