朗讀《傷逝》再甘之如飴，甜如蜜糖的愛情也終究是抵不過婚姻的現實第《傷逝》再甘之如飴，甜如蜜糖的愛情也終究是抵不過婚姻的現實

《《傷逝》再甘之如飴，甜如蜜糖的愛情也終究是抵不過婚姻的現實》
書香之味文化領域愛好者女性不應該只是個性獨立，更應該經濟獨立，也許很多女性會天真的認為男人是負責養家的，而她是負責貌美如花的，又或是做好一個男人背後的女人的話，那麼，你的婚姻也許會很不穩定，因為我們要知道愛情是簡單的事情，可以只有喜歡和勇敢，但是婚姻卻不容易。
如果我能夠，我要寫下我的悔恨與悲哀，為子君，為自己。這是魯迅作品集中唯一部敘述愛情的小說《傷逝》的開篇。《傷逝》是現代文學家魯迅於1925年創作的一部以愛情為題材反映五四時期知識分子命運的短篇小說。此篇小說收錄在魯迅《彷徨》小說集中。“我是我自己的，他們誰也沒有幹涉我的權利！                                                                           ——《傷逝》子君”
這是一段充滿悲劇的故事，男主人公追悔的愛情中的那個女性是一個名叫子君的女子，這個女孩渴望擺脫封建束縛，因為她是在封建家族中長大的女孩，她深感受到封建思想的束縛，她想做一個“五四”時期個性解放思想的新女性。她追求戀愛自由、婚姻自主，反對封建勢力對她戀愛、婚姻的幹涉、束縛。那個寫追悔錄的男人叫涓生，他是“五四”新思潮影響下具有某種民主主義思想的知識青年。他跟子君“談家庭專制，談打破舊習慣，談男女平等，談易卜生，談泰戈爾，談雪萊”，涓生成了子君思想的啟蒙者。涓生大膽地向子君求愛，而且愛得熱烈純真。
在涓生的記憶上永遠都會記得，在那簡陋，昏暗的小屋中，燈照著他，他含淚握住子君的手，一條腿跪下去……子君臉臉色有青白漸漸的轉做了緋紅色，孩子似的眼裏射出悲喜，同時夾雜著驚疑的目光，子君躲避著涓生的視線，好似要破窗飛去……這是他們最幸福的時刻……
婚姻是屬於兩個人的，所以無論是男人還是女人，你們都是平等的，就像一個天平一樣，兩個人付出的一樣多，這個天平才能夠保持平衡，那麼你們的婚姻也才能夠幸福，如果一個人付出的多，一個人付出得少，那麼天平就會左右搖晃，婚姻也就不穩定。子君“不惜和封建舊家庭鬧翻，也毫不理會“老東西”、“小東西”和路人的譏笑、猥褻和輕蔑的眼光，“坦然如入無人之境”，和涓生自由戀愛並建立起小家庭。涓生也為了愛情和朋友絕交了，此時他們是幸福的，但是涓生真的能像子君那樣“大無畏”嗎？
婚姻是需要兩個人共同努力的，女人也是需要經濟獨立的，而不是去依附著一個男人生活的。同居以後，子君以為愛情就是幸福，就可以達到了自己的人生目標。於是，不再讀書，不再思想，甚至連過去戀愛時“偶有議論的沖突和意思的誤會”也沒有了，而安於小家庭主婦的角色，樂於做飯做菜喂雞喂狗，把小家庭生活作為其人生的全部意義，甚至為油雞而和房東太太明爭暗鬥；性格也變得怯弱，昔日的勇敢無畏更是蕩然無存，從而，變得平庸起來了。漸漸的涓生不滿於子君的碌碌無為，他清醒地感悟到“愛情必須時時更新，生長，創造”，並認為“安寧和幸福是要凝固的”。隨著涓生的失業，家裏的積蓄日益減少，生活慢慢變得窘迫，他們愛情裂痕的逐漸擴大，涓生決然地對子君說出“我已經不愛你了”的話，以致造成二人的愛情破裂和分離。
我仍然只有唱歌一般的哭聲，給子君送葬，葬在遺忘中。離婚後的子君，又回到了那個封建的家庭中，最終，子君在家人們的冷漠中死去，也在無愛中死去，一“傷”一“逝”的結局，為他們的愛情劃傷了句號。婚姻是屬於兩個人的，婚姻是平等的，這種平等不僅僅是思想上的平等，還需要女性獨立的經濟，和與社會的同步。
一本好書就像一杯沁人心脾的香茗，讓人心靈美好，在感悟和沉醉中得到啟示，感謝你關注書香之味，我把好書分享給你。
《《傷逝》再甘之如飴，甜如蜜糖的愛情也終究是抵不過婚姻的現實》完，請繼續朗讀精采文章。
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