《在《天龍八部》中,有哪些歷史人物是真實存在的?》 用心去創作吧金庸所創作的作品一共有15部,他曾把所創作的小說名稱的首字聯成一副對聯:飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛,再加一部《越女劍》。 而在這眾多的作品中,《天龍八部》是金庸先生最為滿意的作品。 這件作品是金庸哲學、內涵、人性、情節等的巔峰之作,亦是 金庸先生的經典之作。 這部小說以宋哲宗時代為背景,通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾,從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫,展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。 其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰役之龐大、想象力之豐富當屬“金書”之最。作品風格宏偉悲壯,是一部寫盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩巨著。天龍八部,同時也是小編最愛看的武俠小說,沒有之一,那麼處於北宋時期的天龍八部,裏面的人物真實存在嗎?首先我們知道,金庸(本名查良鏞,1924年3月10日—2018年10月30日,)是當代武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家,被譽為“香港四大才子”之一,曾經獲得過劍橋大學哲學博士學位。由此可知,他有很深的歷史根底的,對於武俠小說裏面的人物都有其原型,只是換了一個名字而已。公元1091年,段譽在無量山中觀看無量派弟子比劍時笑出了聲,而且口出不遜:“在下單名一譽字,從來沒學過什麼武藝。我看到別人摔跤,不論他真摔還是假摔,忍不住總是要笑的。”結果被無量派弟子摁住暴打,後來為鐘靈所救,從此開啟了八部天龍氣勢磅礴的武俠長卷。公元1094年,蕭峰在雁門關外自殺。英雄末路,慷慨悲歌,令無數人掩卷歎息。金庸在《天龍八部》釋名一篇中這樣說道:“本書故事發生在北宋哲宗元祐、紹聖年間,公元一O九四年前後。”雖然金庸著作此書並沒有進行嚴格的歷史考證,而是把故事放入大的歷史背景當中,去盡情演繹,然而當我們閱讀這部劇情跌宕起伏、結構精妙無比的武俠名著時,如果能夠對當時的歷史背景與人物原型稍稍有所了解,無疑對我們理解這部作品會起到推波助瀾的積極作用。以下就以金庸提出的公元1094年為年代斷面,簡要敘述一下那個時代的背景與歷史人物們。那個時代的歷史風雲公元1094年,正是北宋元祐九年,垂簾稱制的宣仁高太後剛剛駕崩,年輕的宋哲宗趙煦(19歲)親政,改元紹聖。在過去的八年中,宋哲宗一直被祖母高太後過度保護,而且年幼多病,雖居帝位,卻無實權。他向往父親神宗皇帝的敢作敢為,崇敬他的變法政策,所以一旦掌握了實權,就迫不及待的廢除了元祐年間的諸多舊法,恢複熙寧時期的新法,盡逐元祐大臣,啟用王安石變法繼承人章惇為相,繼續實行神宗創制的新法,史稱“哲宗紹述”。一般人們對這段歷史多所貶抑,認為元祐年間以名臣司馬光、文彥博、呂公著為首的舊法是良法,而之後以章惇、曾布為首的新法是惡法,再加上新舊党爭,北宋在哲宗皇帝的理想與現實的沖突之間漸漸衰敗下去,三十多年後,終於被金朝所滅(1127年)。他的弟弟徽宗和侄子欽宗當了俘虜,一如當年南唐後主李煜被宋太祖趙匡胤俘虜,最後病死在五國城(今哈爾濱市依蘭縣)中。其時,也是遼大安十年,遼道宗耶律洪基在位,遼國已是強弩之末。幾年後,女真人崛起於白山黑水之間,首領完顏阿骨打率領部眾不斷侵襲遼國疆土,天祚帝耶律延禧(遼道宗孫)逃入夾山。1125年,天祚帝在應州被為金人完顏婁室所俘,解送上京後被降為海濱王,遼國滅亡。其時,還是西夏天祐民安五年,夏崇宗李乾順在位,小梁太後及梁乞逋擅權。五年後(1099年),李乾順(16歲)滅梁氏而親政,勵精圖治,西夏漸盛,一直到1139年去世。大理國則正是天佑年間段正明在位時期,不過第二年(1095年)政權就轉手到了宰相高升泰手中,國號大中,年號上治。1096年,高升泰去世,歸政於段正淳,複國號大理,年號天授。一百六十年後大理被元世祖忽必烈征滅,大理段氏享國共計314年(937-1253年)。那個時代的歷史人物1、歷史上的蕭峰歷史上的蕭峰(1030-1065),遼朝大臣、南院大王,契丹乙室部人。遼道宗(耶律洪基)即位後,歷文班太保,同知樞密院事。遼重熙十七年(1048年),從耶律仁先伐阻卜部,破之。十八年,討敵烈部,為敵烈部節度使。二十年(1055年),同知南院宣徽使事,遷北面林牙。清寧九年,密奏耶律重元父子有陰謀。及重元叛,同耶律仁先起兵平叛,追耶律重元至北漠,逼重元自殺。以大功封南院大王。鹹雍元年,病死。遼道宗諡號文忠,追封遼西郡王。2、歷史上的段譽段譽本名段正嚴字和譽,1108年(宋徽宗政和六年)即位,在位39年,任內聲望頗高,以保境安民和地方發展為主軸,後避位為僧。《射雕英雄傳》中的一燈大師,既段智興,是段譽的孫子輩,在位27年。天龍八部第49回提到了當時的歷史背景,宋哲宗已經當了九年皇帝,既公元1094年 。段正明避位為僧,善閩侯高升泰篡位,國號“大中”。而書中則說是段譽繼位,事實上,段譽是在北宋徽宗大觀二年(公元1107年),接替其父段正淳為大理國第16代國王的,直至南宋高宗紹興十七年(公元1147年)才禪 位為僧,在位長達39年,是後理國諸王中在位時間最長的國王,死後諡號宣仁皇帝。段譽是個有所作為的君主,他明白與宋朝建立友好關系是立國之本。盡管宋朝與大理國的關系由於 宋太祖的“不暇遠略”的方針而有所疏離,然而大理國仍然一直向宋朝稱臣。段譽特別重視 加強與宋朝的聯系 ,入貢大理馬、麝香、牛黃、細氈等土特產,還派幻戲樂人(魔術師)到宋朝表演,深得宋徽的禮遇,冊封他為金紫光祿大夫、雲南節度使、大理國王等。3、歷史上的慕容複慕容複:燕朝後裔,生卒年待考,安樂州都督,青海國王,陵墓尚未發現,葬地待考。據史書記載慕容氏亡國後,改姓為孫,也有人說自那時起孫氏便成了燕朝後裔。“貞元十四年,以朔方節度副使、左金吾衛大將軍慕容複為長樂都督、青海國王,襲可汗號。複死,停襲。吐谷渾自晉永嘉時有國,至龍朔三年吐蕃取其地,凡三百五十年,及此封嗣絕矣。”(《新唐書?西域上》)4、歷史上的段正淳段正淳(生卒年不詳),南詔大理國第十五任皇帝,是段正明之弟。段正明被高升泰篡位,高升泰於三年後(1096年)病卒,臨死前要其子高泰明將政權還給段氏,於是段正淳便被拱上皇位。由於段氏政權中斷過,故從段正淳起的大理國稱為後大理國。段正淳雖然是後大理國的皇帝,接受高氏歸還的政權,然而高氏在朝廷仍有很大的勢力,宰相皆出自高氏之門,最後在1108年時讓位給其子段譽,出家為僧。死後諡號為文安帝,廟號中宗。5、歷史上的段正明段正明是北宋年間雲南大理國皇帝,祖父為大理興宗段思廉。宋神宗元豐四年(1081年)時,高智升與高升泰父子逼迫上明帝段壽輝退位出家,接著便擁立段正明繼位。十三年以後的宋哲宗紹聖元年(1094年),一直以來都在專權的高升泰廢段正明,自立為王。段正明帝號為保定帝。6、歷史上的“鳩摩智”鳩摩智的原型是北宋時期吐蕃“九大譯經師”之一的般若鳩摩羅,他活躍在赤松德贊(一說赤祖德贊)執政時期,與比盧遮那、丹瑪孜芒、益西德等八人共同將梵文佛經翻譯成藏文。這些譯師窮經皓首、年複一年,伴隨著青燈古佛嚴肅認真、逐字逐句地將梵文、漢文佛經翻譯成了藏文,譯作條理清晰、結構嚴謹、忠實原著、文字流暢,為藏傳佛教的發展壯大,立下了不可磨滅的巨大貢獻。直到今天,這些藏文版的佛教經書依然可以完整流暢地反譯成梵文,令後人無比景仰和贊歎。7、歷史上的耶律洪基(喬峰的結拜大哥)遼道宗耶律洪基(1032年9月14日-1101年2月12日),男,契丹族,字涅鄰,契丹名耶律查剌,遼興宗耶律宗真長子,母為仁懿皇后蕭撻裏,遼朝第八位皇帝。重熙二十四年(1055年)繼帝位,改元清寧。繼位後奉興宗弟耶律重元為皇太叔,加號天下兵馬大元帥。清寧九年(1063年),派耶律仁先、耶律乙辛等平重元之亂。鹹雍二年(1066),改國號為大遼(983年時遼改稱契丹)。此後耶律乙辛擅權,直至大康七年(1081年)廢黜耶律乙辛及其党羽。壽昌七年(1101年)正月,耶律洪基因病崩逝,終年七十歲。諡號仁聖大孝文皇帝,廟號道宗。六月,與宣懿皇后蕭觀音合葬慶陵。耶律洪基在位期間,先有重元之亂、後有耶律乙辛擅權亂政,而他忠奸莫辨,賜死皇后蕭觀音,又軟禁皇太子耶律濬,遼朝政治進一步腐朽。同時,他又崇奉佛教,虛耗國力,使社會矛盾進一步激化。但耶律洪基堅持對宋通好,臨終前仍不忘囑咐子孫“切勿生事”;又頗好漢文化,其漢詩氣象磅礴、意境深遠,收於《清寧集》中,今已亡佚。8、歷史上的完顏阿骨打完顏阿骨打(1068年8月1日-1123年9月19日),女真族,漢名完顏旻,會寧府會寧縣(今黑龍江省哈爾濱市)人。金朝開國皇帝,金世祖完顏劾裏缽的兒子,母為翼簡皇后拿懶氏。心懷大志,勇武善戰。天慶四年(1114年),起兵反抗遼朝。收國元年(1115年),建國“大金”,年號“收國”,建都會寧府,加號大聖皇帝。次年,改元天輔。在位期間,把猛安謀克制度改革為軍事行政組織。天輔三年(1119年),頒行女真文字。天輔七年(1123年)八月,領兵返回上京,經過部堵濼西行宮,病死於途中,時年五十六,諡號武元,廟號太祖,安葬於睿陵。皇統五年(1145年),累諡“應乾興運昭德定功睿神莊孝仁明大聖武元皇帝”。完顏旻作為女真部落聯盟首領,完成了建國、滅遼兩件事業,推動女真族的歷史進入一個新時期。9、歷史上的宋哲宗趙煦宋哲宗趙煦(1077年1月4日-1100年2月23日),原名趙傭,宋朝第七位皇帝(1085年4月1日-1100年2月23日在位),宋神宗趙頊第六子,母親為欽成皇后朱氏。趙煦早年歷封均國公、延安郡王。元豐八年(1085年),被立為太子,同年即位,年僅十歲,由祖母太皇太後高氏(高滔滔)臨朝聽政。高氏起用司馬光等,恢複舊法,史稱“元祐更化”。元祐八年(1093年),高氏去世,趙煦開始親政。趙煦親政後,下令紹述並實施元豐新法,罷舊党宰相範純仁、呂大防等,起用章惇、曾布等新党。新党執政後,逐步恢複免役、青苗、市易等新法。後來新党內部分裂,使新法大受影響,党爭愈演愈烈。在軍事上重啟河湟之役,收取青唐地區,並發動兩次平夏城之戰,使西夏臣服。元符三年(1100年),趙煦病逝,年僅二十五歲,在位十五年。累諡為憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝,廟號哲宗,葬於永泰陵。10、歷史上的蘇軾蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。其他的真實人物例如,大理國皇帝高升泰、蘇轍等等,總之很多人都是有原型的,只是改名了,讓我們無法知道這些人物的原型,只能猜一個大概而已。之所以有這種現象,是因為金庸最擅長的就是把真實歷史人物融入小說,使二者渾然一體。或許這就是金庸先生的高明之處,讓人有種若有若無的感覺。以上回答僅供大家參考,整部《天龍八部》中肯定還有許多歷史人物,歡迎大家留言補充! 《在《天龍八部》中,有哪些歷史人物是真實存在的?》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 小編的世界 e4to.com,請記得按讚、收藏及分享!
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在《天龍八部》中,有哪些歷史人物是真實存在的?
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