《《社會生物學》:生物是否有社會性?讓這本大部頭專著告訴你答案》 自有我在515:33在前達爾文時代,人類是地球上最獨特的——亞當夏娃的後代,神的創造。但當達爾文把人類從這種高高在上的地位上拉下來之後,人類就被迫降到了和其他所有自然界中生物同等的地位。人類只是生物,更進一步是動物界的一種。而人類和其他動物最本質的區別就是人類有著明顯的社會性,人類可以通過相互聯系、通過各種社會活動,通過協作,完成非常多看似不可能完成的任務。但人類作為動物界的一員,社會性是人類獨有的嗎?是人類天賦異稟,憑空產生了這種行為嗎?美國生物學家愛德華O.威爾遜作為頂級螞蟻研究者,也許他對於螞蟻的研究和我們的人類社會產生了聯想,他提出了社會生物學的概念,把社會這本應屬於人類行為規範的內容引入了生物學界,也就有了這一本《社會生物學:個體、群體和社會的行為原理與聯系》。而這本書就是一門嶄新科學學科的奠基之作,威爾遜也就成了社會生物學之父。 社會生物學作為一門新興的學科,它是通過研究生物的起源、發展,生物和環境的關系等多個相關學科來研究生物界和社會性的規律。這樣一門學科就是自然科學和社會科學相結合的綜合產物。這就需要我們從兩個方面來思考這樣一門生物學的具體內容。社會學是研究什麼呢?研究的是構成社會的各種關系和行為,而以社會學為基礎研究的社會生物學,也就是用社會學的概念來研究生物學中的各種關系與行為,以及相應的生物基礎。本書主要從三個部分來介紹生命的社會化原理與進程。《社會生物學》第一部分致力於生物的進化過程,詮釋社會性生物是怎樣形成的。在生物界中,生存永遠是第一位的,但生物的生存並不一定是以個體生存為第一要務,而是整個族群,或者更嚴格的來說就是生物基因的存續才是最為重要的條件。為了讓基因可以得以存續,在生物界中出現了很多“社會化”的行為。就作者最為熟悉的螞蟻,就有著專門為蟻後服務的工蟻,他們的所有行為都不是為了自身,都是利他行為的一部分,都是社會性化的行為。而進化就是保證基因可以延續,可以更好生存的原動力,而群體、種群的社會性就是生物延續的根本原因之一。生物的社會性具體表現是什麼呢?人的社會性包括關系和行為,而生物的社會性也一樣就是關系和行為。作為沒有任何高等智慧的生物,怎樣完成關系和行為的呢?這就是生物的社會機制研究的內容。威爾遜給我們介紹了各種生物社會性發展所需要的生物學基礎。 交流是社會性發展的基礎,而生物間直接的通信就是作者研究的重點。各種生物是怎樣完成通信的,他們的基本原理是什麼?有著什麼樣的功能和系統?各種不同生物之間既有共性也有差異。行為,在生物之間的表現形式更是豐富多彩,攻擊、交往、性、權力、空間、角色、職能等等,這些在人類社會中應有的社會現象在生物界都是存在的,而把生物界當成一個個社會系統,這也就是《社會生物學》研究的內容和基本原理。社會生物學當然還要落實在每一種不同的物種上,那些生物能表現出更強烈的社會性呢?這就是這本書《社會生物學》博學的部分了。雖然在前面介紹社會生物學原理的時候,作者也用了很多實例,很多動物已經在本書前面登場,但第三部分就是完完全全的各種社會生物物種,就是一個個具體生物,從微生物到靈長類,無所不包,全面而具體。這也同時證明了社會化生物並不是單個現象,而是在生物界中普遍存在的現象,這就是這門學問可以成立的原因。 《社會生物學》於1975年首次出版,同名學科作為一門新的學科也由此誕生。這本《社會生物學》曾被國際動物行為學會評選為有史以來最重要的動物行為學著作,但與此同時,書中關於人類行為的假設與推論也引起了20世紀生物學中的大爭論:人的天性究竟有沒有生物學基礎?能不能把人降低到生物的範疇來研究,這是一個嚴肅的問題,這也是這本書第27章飽受爭議的原因。把社會性引入生物界,只是一種學術研究方法,但把生物界的原理和方法來研究人類,就有著對於人類自身情感接受的問題。但社會生物學已經成為一門學科,把人的行為作為生物界中的一員來研究也出現了進化心理學。關於生物的社會性研究也會一直進行著,這門學科的發展也將繼續,而我們來閱讀一下這樣一本一門學科的開山之作,也一定會有所受益。 #讀書# 《《社會生物學》:生物是否有社會性?讓這本大部頭專著告訴你答案》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 小編的世界 e4to.com,請記得按讚、收藏及分享!
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《社會生物學》:生物是否有社會性?讓這本大部頭專著告訴你答案
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