從奠基人門格爾創立主觀價值論，到第二代龐巴維克的時間結構理論、第三代米塞斯的人類行動學、第四代哈耶克的自發秩序理論，再到第五代羅斯巴德對經濟周期的重新解釋、柯茲納的企業家發現理論……百餘年來，奧地利學派不斷提出一系列兼具顛覆性與解釋力的思想。
長期以來，強調市場自發秩序、企業家精神和價格機制的奧地利學派，始終是經濟學中的“少數派”。但在AI、數字貨幣等新事物不斷湧現的今天，其理論正煥發新的生命力，許多觀點依然常讀常新。
7月8日，搜狐文化在北京舉辦《穿越經濟周期：奧地利學派如何解釋今天》讀書沙龍，邀請中國社科院大學應用經濟學院教授馮興元、經濟學者馬國川、國研融生智庫研究員孟冰展開對談。
三位嘉賓梳理了奧派發展脈絡，介紹了諸多代表人物及經典著作，並辨析了不同思想家的理論差異。受限於活動時長，許多重要人物和經典作品未能充分展開。為此，搜狐文化精選10部代表性著作，希望完整呈現奧派百餘年思想傳承，提供更系統、更縱深的閱讀視角。
1
國民經濟學原理
[奧]卡爾·門格爾 著
劉絜敖 譯
格致出版社2024-7
1871年，卡爾·門格爾出版《國民經濟學原理》，掀起“邊際革命”，成為新古典經濟學的重要奠基者之一，也由此開創了奧地利學派。本書以人的欲望及其滿足為邏輯起點，系統闡釋主觀價值論和邊際效用理論，重新定義了價值、價格與交換的形成機制，奠定了奧地利學派的理論基礎。全書篇幅不長，卻以嚴密的邏輯和深遠的影響，與《國富論》《純粹經濟學要義》等經濟學經典齊名。一個多世紀後的今天，仍被視為理解奧派思想傳統的必讀之作。
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2
自然價值
[奧]弗·馮·維塞爾 著
商務印書館2011-8
作為門格爾的繼承者，維塞爾進一步完善了奧派主觀價值論，並提出“邊際效用”這一概念。他認為，商品的價值並非由勞動決定，而是由消費者對最後一個消費單位的主觀評價決定，效用與稀缺性的結合構成了價值形成的基礎，由此提出“自然價值”理論。在此基礎上，維塞爾又將邊際效用理論拓展至收入分配領域，提出“歸屬論”，認為勞動、資本和土地等生產要素的收益，取決於其對最終消費品價值的貢獻，其根源仍來自消費者的主觀評價。
3
資本與利息
[奧]龐巴維克 著
何崑曾/高德超 譯
商務印書館2012-5
本書又名《經濟學說批判史》，龐巴維克在書中批判了馬克思主義經濟學及古典經濟學的價值論後，提出了自己的一套價值論。其核心是時差的價值、資本和利息理論。他以邊際效用論代替馬克思的勞動價值論，以利息時差論否定和代替馬克思的剩餘價值論。龐巴維克解釋了實際利率必須是正數的原因，提出了生產的時間結構理論和貨幣的時間價值理論。為米塞斯和哈耶克發展商業周期理論，奠定了基礎。
4
人的行動——關於經濟學的論文
[奧]路德維希·馮·米塞斯 著
餘暉 譯
上海世紀出版集團 2013-1
世紀文景 出品
本書是米塞斯思想集大成之作。書中以“人的行動”為邏輯起點，構建起“人的行動學”的完整理論體系，認為經濟學首先研究的不是財富、商品或資源，而是有目的、有選擇的人類行動。米塞斯主張，市場秩序源於無數個體基於主觀價值判斷所作出的自由選擇，價格、供求、生產乃至盈虧，都是這些行動不斷協調的結果，而非政府計劃設計的產物。由此，他進一步論證了自由市場在資源配置中的不可替代性，並將市場視為現代文明賴以發展的制度基礎。
5
經濟發展理論——財富創新的秘密
[美]熊彼得 著
杜貞旭/鄭麗萍/劉昱崗 譯
中國商業出版社2009-8
盡管熊彼特的很多理念超越了奧派的範圍，但其在方法論、商業周期、企業家精神等方面對奧派的傳揚卻影響深遠。1911年初版的這本書，幾乎為後來所有增長理論奠定了母題。熊彼特第一次系統提出：創新才是經濟發展的內生動力：企業家通過“新組合”推動經濟躍遷，信貸為創新提供燃料，利潤則是創新成功的回報。在這一框架中，增長不再是資源堆疊，而是一種不斷被打破與重構的過程。本書將歷史敘述和理論論證融為一體，文風卓越。
6
通往奴役之路
[英]哈耶克 著
王明毅/馮興元 譯
中國社會科學出版社1997-8
本書提出或重申了一些理念：市場經濟是當下最有效率且較理想的一種資源配置體制；經濟自由與政治自由密切相關且前者構成了後者基礎和條件；私有財產制度是自由的最重要保障；法治之下才有真正的自由；法治不是政府以法律來治理社會，而是且首先是政府行為在法律約束之下；自由放任理念是對自由與法治的最大危害；民主是一種手段，而不是最終目的……本書影響戰後關於自由、市場與國家關系的討論，成為理解奧派思想的經典。
7
個人主義與經濟秩序
[英]哈耶克 著
鄧正來 譯