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2020年8月31日 -
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我認為孔子應一分為二來看對中國字的發展他有所頁獻對他的言論百分之四十是可取的總之孔子可批不可批我認為他已千古了何必去斤斤計較呢好也罷壞也罷用孔子說信者有不信者無。孔子如果不行的話怎麼人民會認可,在全國各地都有孔廟,當然在兩千多年前,有些思想也有為當時統治者服務的一面,在當同合理,現在看著似乎不合適了,但作為當時和現在都還認可的聖人,可以理解,孔子也是人,他們思想也不可能面面俱到,時代在發展到現在,我們也應該是吸取他的精華就行了,不可能讓孔子也達到這個發達社會的各方面。
他的“儒家”思想和教育方式應該是肯定的!從當下看來都習慣了宋代時期的注解,而並沒有真正的“原文”解讀。如“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。”大體意思是:測量天上現象標記的陰影,是為了太陽運行產生的四時氣候節律,目的是為了規劃人民生產生活,也是使得自己更加聰明的認識世界現象和處理身邊出現的事物問題。
由此從他的哲學世界觀,不僅是適合古代人同時也適合現代人。故此,他是當時時代的哲學思想推廣人而已。
孔子創造儒家學說,實質是健全等級社會道德規範,目的建立與鞏固封建專橫人治社會。值得肯定的是,認識到人際關系的社會地位及意義,重視培養與導向社會道德觀念。不足之處是,沒有發覺人的惰性甚至劣性,客觀上缺乏可行性和操作性。所以,必須結合制度約束與輿論監督,才能真正發揮德治的正面作用。
孔子是偉大的教育家!偉大的思想家!偉大的政治家!偉大的人文學家!偉大的易學家!其實,孔子的影響是漢以後,統治階級賦予的。論語你仔細想想不過是老師和學生對話的記錄。能有多大影響?但是罷了百家,只剩一家,他是一個有人生經驗的可愛老人。