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文藝評論|我們喜歡《覺醒年代》,喜歡的究竟是什麼?


2021年5月20日 - 歷史小編 封面新聞 
   

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文 | 陳穎

“上頭”、“刀心”、“哭了哭了”、“給選角跪下”……

這樣常見的彈幕,不是來自什麼流量偶像劇,竟然是主旋律題材《覺醒年代》。

豆瓣評分從8.2一路飆升至9.3,一部革命歷史連續劇多次“出圈”登上熱搜,相關話題閱讀量突破2.5億次,為何?

“只有找到一條新路,中國才不會亡。”

“那何為新路呢?”

“不知道。”

這是《覺醒年代》第一集中,李大釗和陳獨秀在日本初次邂逅、共尋救國之路時的一段對話。

當時的國人,尚處於茫然無措的階段。那個動蕩不安的年代,內憂外患使得中國置身於風雨飄搖之中。

如何尋找到一條契合時局的救國之路?“何以覺醒,以何覺醒”,這是《覺醒年代》一劇想要回答的。

然而它並沒有采用主旋律作品常見的敘述風格和邏輯,而是將視野聚焦於時代之下,群像之中。

“今天的大多數青年根本無法想象,他們在政治課上死記硬背的那些他們自己根本都不相信的東西,曾經真的被一群人當作畢業生理想信念去奮鬥和犧牲。”

那些曾出現在歷史課本上的人物,如陳獨秀、李大釗、毛澤東、蔡元培、周恩來、魯迅、胡適等,在鏡頭語言的幫助下“活了起來”,用他們的“初心”打動了萬千觀眾。

劇中鮮活呈現的新舊文化之爭、中西思想交鋒、軍閥混戰民智初啟……中國共產党的建立始於覺醒,也是不斷試錯和反思後的必然選擇。

對比以往的主旋律題材,《覺醒年代》並沒有以說教為主,反而有種質樸而堅韌的少年之氣。

蔡公如何三顧茅廬為北大請來陳獨秀、魯迅的《狂人日記》在怎樣的情況下產生,《新青年》究竟起到了怎樣的作用……

在一幕幕代表性的事件中,觀眾跟隨劇集穿越回追尋理想的啟蒙年代,看到那一代人的信仰,那一代人的犧牲,以及那一代人的熱血。

在選角方面,《覺醒年代》的諸多“神還原”更是備受觀眾追捧。

部分選角對比圖

“主要題材太大了,劇中很多人物都太深入人心,擔心完成不了。”

導演張永新此前雖然執導過《風車》《馬向陽下鄉記》《大軍師司馬懿之軍師聯盟》等口碑好劇,最初也不敢貿然接下拍攝。

在和制片人劉國華推心置腹討論多次後,曆經半年多的全國海選,集結了眾多知名藝術家和年輕演員,進行了諸多考慮,才勾勒出群像初樣。

此外,《覺醒年代》由《歷史轉折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本,他表示重大革命歷史題材的作品,內容創作必須慎之又慎,要做到大事不虛、小事不拘。

龍平平曾公開透露,為塑造出立體的人物角色,翻閱了大量資料,大到行為,小到稱呼都有考究。

如李大釗和妻子之間“姐與憨坨”的稱呼,大釗先生典當衣服助人為樂的情節等。

劇中片段

據了解,劇組為真實營造時代氛圍,搭建了340多個場景,動用800多噸的土,只為還原百年前塵土飛揚的北京。

“遍地哀鴻滿城血,無非一念救蒼生。”百年風雨求索路,歷史和人民做出了選擇。

“《覺醒年代》有續集嗎?現在的幸福生活就是續集”,這句彈幕曾風靡全網,轉發者眾。

想來,我們之所以喜歡《覺醒年代》,是因為“走心”的所有,是因為真實歷史的動人,是因為那些最純粹的理想主義者,像最酷的年輕人一般,為心中所愛“奮鬥終生”。

所以,有時候不是主旋律不好看,而是爛劇不好看罷了。