旅遊趣事：落魄的皇家寺院，卻與歷史上最豪橫的兩個女人有關

人在旅途心隨景動

本地資訊創作者,旅遊領域創作者

西安號稱十三朝古都，是我國歷史上建都時間最長的城市。歷朝歷代留下了諸多名勝古跡，西安因而成為中國最佳旅遊目的地之一。在這些古跡遺址中，有很多歷史悠久的古老寺廟，有些已經成為著名的景區，如大雁塔、小雁塔、大興善寺等等，吸引眾多遊人前往尋幽探古，也有一些古寺廟，因為種種原因被摧毀，淹沒在歷史長河之中，人們只能在古書籍中尋其影蹤，磋歎歲月無情，歷史無影。

唐朝佛教盛行，京師長安有3座皇家寺院名噪一時，分別是：唐高宗李治為母親修建的大慈恩寺，也就是如今的大雁塔；武則天為丈夫李治修建的薦福寺，也就是如今的小雁塔；太平公主為母親武則天修建的罔極寺。

罔極寺的佛祖腳印

很多讀者都聽說過大雁塔、小雁塔，兩個塔已經成為西安的標志性旅遊景點，並被列入《世界遺產名錄》。

相比之下，罔極寺的現狀卻慘多了，知其者是少之又少，受關注程度與其身處鬧市的坐標位置極不相稱，不要說外地遊客了，即便是老西安，也多數沒有聽說過。不知道讀者有沒有聽說過？

在古城牆長樂門東北側，國賓酒店門口，有一條不起眼的小巷子，藍色路牌上寫著“炮房街”，我猜想這肯定是古人制造火炮的地方，因為在古代，城牆大門附近都是軍事要地，在長樂門附近制造火炮不足為奇，所以就留下了這麼一個讓男人笑哈哈，女人羞答答的街巷名字。

到了罔極寺才知道，我的猜想是錯誤的。這是古都西安的一條老巷子，因為生產煙花爆竹的作坊比較多，故名“炮房街”。但是我感覺叫“炮坊街”更貼切一些，也好聽；或者叫做“炮仗街”更有西安味道，因為在西安的土話中，鞭炮叫“炮仗”。

巷子口還有一個淺紅色的旅遊指示牌，上面寫著“唐代皇家寺院罔極寺，向東200米”。順著指示牌，走了500米左右就來到了罔極寺南門口。

寺廟大門是普通的青磚黛瓦房屋，簡約中透漏著古樸，在高樓大廈的包圍下，顯得孤寂落魄，一點也看不出昔日皇家寺院的風采，反而像都市中的貧民窟。倘若一輩子養尊處優太平公主地下有知，不知作何感想？

罔極寺建於唐神龍元年（705年），距今已有1300年歷史。是太平公主為了顯示自己孝女的形象，為母親武則天祈福而建，寺名取自《詩經》中“欲報以德，昊天罔極”。太平公主權傾朝野，建造的罔極寺奢侈浮華，富麗堂皇，史載“窮極華麗，為京師之名寺”，在唐朝盛極一時。可惜五代時，寺內大部分建築物毀於戰亂，唯有臥佛殿幸存，故被稱“臥佛寺”。明清後重修，改為尼姑庵，現在的寺院規模縮小許多，留下的文物古跡大部分是明清時期的。

現在的罔極寺仍舊是一個尼姑庵，只剩三進院落，遠沒有唐朝皇家寺院的宏大規模，我半個多小時就遊覽完畢了。想來不免讓人唏噓感歎，也許，這就是盛極而衰的道理吧！

進入大門向院內望去，幾乎所有的建築都是一層，看上去純樸古韻，外表裝飾都是青瓦紅柱，朱門黛牆，顯得古色古香。每個殿堂門口都高懸著兩個喜慶的紅燈籠，院內遊客不多，嫋嫋香煙增添些許神秘寂靜感。

與中國大部分的寺廟和道觀一樣，不論規模地點，其建築布局基本上是長方形，以山門殿——天王殿——觀音殿——大雄寶殿——財神殿這條南北中軸線來組織空間，非常講究左右對稱，左右廂房分別是鐘樓、鼓樓、法堂殿、念經堂、齋堂、寮房等。

罔極寺與其他寺廟稍微不同的建築是：寺內有一個蓮花造型的景觀燈
，燈柱上有“唐罔極寺”四個大字。大雄寶殿西側養了幾只孔雀
，在佛教中，孔雀大明王菩薩被奉為佛母。

最值得一看的文物有兩處，一是山門外獨角獸，是唐朝所造，被視為鎮寺之寶；二是院內有二座舍利塔，其中之一為清康熙時所建的“東院喇嘛塔”
。網上說寺門外有一對貔貅，是唐代石雕原物，可惜我在現場沒有看到。

對於歷史人文景點的旅遊，了解景點背後的歷史故事,才會覺得旅遊更有趣味，
就像我的網名一樣“人在旅途心隨景動”，如果看到景色心中無所想，就失去了旅遊的意義
。我們一起來揭開罔極寺的歷史帷幕，看看這裏有哪些值得我們感歎往昔的事件：

1、罔極寺後原有塔林，比少林寺塔林高大雄偉、堅固。

罔極寺塔林是埋葬歷朝歷代高僧大師的墓地，每座塔上都鑲嵌一塊青石石碑，鐫刻著高僧的生平事跡。聞名於世的少林寺塔林都是磚塔，而罔極寺塔林以白石料為主，因此堅固得多。因為是皇家寺院，規模也比少林寺高大雄偉，可惜都毀於歷史長空之中，僅給後人留下懷舊的念想。

少林寺塔林

2、罔極寺不僅僅有皇家寺院的光環罩著，與罔極寺有關的歷史牛人也不在少數。

據傳寺內存有著名畫家吳道子
、董諤、楊廷光等名家之作。唐朝天文學家僧一行
圓寂後在此厚葬； 唐開元宰相姚崇


患病寓居罔極寺。

僧一行，唐朝著名天文學家和釋學家，本名張遂，魏州昌樂（今河南省濮陽市南樂縣）人。最主要的成就是編制《大衍歷》，他在制造天文儀器、觀測天象和主持天文大地測量方面有很大貢獻，是地球上第一個准確測量子午線長度的人，用實測數據徹底地否定了歷史上的“日影一寸，地差千裏”的錯誤理論。姚崇，字元之，陝州硤石（今河南省陝縣）人。曾任武後、睿宗、玄宗三朝宰相兼兵部尚書，與房玄齡、杜如晦、宋璟並稱“唐朝四大賢相”。

3、歷史上著名的長慶會盟就發生在罔極寺。

公元821年，唐朝與吐蕃會盟於此，雙方分別在長安和邏些建碑，重申“和同為一家”的舅甥親誼，史稱“長慶會盟”，亦稱“甥舅和盟”。罔極寺塔林的塔均為喇嘛白塔，據說是模仿吐蕃的喇嘛白塔建造的，是“長慶會盟”的產物。如今，拉薩的大昭寺之內，“長慶會盟碑”保存仍然完好，而皇家寺院罔極寺，早已物是人非，會盟碑也不知去向。

拉薩大昭寺內的“長慶會盟碑”

4、慈禧太後曾來此避難，親手寫了一個“虎”字賜予寺內主持
。

清光緒年間(1900)，慈禧太後西逃，在西安避難時，曾親手寫了一個“虎”字賜予寺內主持，後來在文革期間不翼而飛。

這件事情讓人腦洞大開，浮想聯翩，想來十分有趣，武則天與慈禧，中國歷史上最有權勢的兩個女人，時間上相差千年，卻在罔極寺這個狹小空間裏把她們聯系了起來。

中國封建社會的女性，地位低微，在這樣的環境中，這兩個女強人卻能成為封建朝廷的“一把手”，可謂是把女性權利發揮到了極致，後來沒有任何一個女性能超越。

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