蘇軾用一首詩嘲諷諸葛亮，僅有20個字，一針見血

東坡居士——蘇軾，是中國歷史上著名的詩人和文學家，在中華文化歷史中留下了許多令人贊口不絕的詩篇。《水調歌頭》、《赤壁懷古》等，都是被人們熟知的優秀作品。

中國古代的文人墨客，大多都會通過寫詩表達自己的情感，蘇軾也不例外。蘇軾寫了很多詠史題材的詩詞，在他的詩詞中，有對歷史著名人物的稱贊，也有批判。其中，三國時期著名的軍師——諸葛亮，就曾被蘇軾寫詩“諷刺”過，這是為何呢？

一、評說古人

蘇軾一生都在憂國憂民，一心關懷民間百姓，也渴望著能為國家建立功業，但卻無人賞識。因此，蘇軾常常會借助著對古今歷史人物和歷史事件的評論，來表達出自己渴望建功立業的個人情感。

蘇軾的詠史詩歌，既有表達對國家和民族的興盛、衰敗和滅亡的反思，也有通過對古今重大事件和歷史人物的評說，抒發出自己內心深處強烈的為國奉獻的熱情。對於歷史中的英雄人物，蘇軾也真誠地表達出崇敬之情。

其中，在著名的《念奴嬌赤壁懷古》中，蘇軾提到了一個人物——周瑜，三國時期東吳著名的將領。在詩篇中，蘇軾用“雄姿英發”來形容周瑜；也用“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”這樣巧妙的詩句寫出了周瑜的不凡。

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蘇軾的筆下，周瑜少年成名，英氣勃勃、春風得意的形象躍然於紙上。即使是在戰場上，周瑜也是從容灑脫、指揮若定的英雄人物。蘇軾毫不吝嗇贊美之詞，在詞句中，表達著對大英雄周瑜的贊美和崇拜之情。

混亂的三國時期，無數英雄人物爭相出現。這個時期的歷史人物，蘇軾除了崇拜周瑜，也非常崇拜劉備。在被貶到湖北黃州後，蘇軾遊覽了劉備爭奪天下時的遺址。在黃州檀溪，蘇軾被當地的景象觸動，聯想到曾經的劉備在此地的情景，因此，寫下了一篇名為《盧馬》的文章。

蘇軾在《盧馬》中寫道：“川西獨霸真英主，坐下龍駒兩相遇。”在詩中，蘇軾用“英主”來稱呼劉備。可見，對於劉備英雄偉績，蘇軾也是很崇拜的。

蘇軾崇拜意氣風發的周瑜將軍，也崇拜著一方英主劉備。那麼，對於足智多謀的諸葛亮，這位讓劉備三顧茅廬的軍師，這位讓周瑜在臨死前不甘地喊出“既生瑜，何生亮”的對手，蘇軾又是持著什麼樣的態度的呢？

二、諷刺孔明

與對周瑜的崇拜不同，對足智多謀的諸葛亮，蘇軾的態度卻有些耐人尋味了。蘇軾的眾多詩篇作品中，也有著對諸葛亮的評價。其中有一首詩，蘇軾用20個字“諷刺”了諸葛亮。

蘇軾詩中的內容是：“先主反劉璋，兵意頗不義。孔明古豪傑，何乃為此事”。蘇軾為何會對諸葛亮有著這麼大的意見，並且專門寫詩來諷刺諸葛亮呢？

蘇軾寫詩諷刺諸葛亮的緣由，要追溯到諸葛亮為劉備制定的複興漢室的戰略。劉備為了求得有才能的人來輔佐他，三顧茅廬請諸葛亮出山。諸葛亮對劉備的這種行為非常感激，為了報答劉備，他全心全力地為劉備出謀劃策。諸葛亮根據當時諸侯國各自實力的不同，為劉備制定了複興漢室大業的計劃。

諸葛亮認為，盤踞於北方的曹操和魏征占據著中原的廣大腹地，在地理上有著很好的優勢，並且曹魏的軍事實力也很強大。所以不能輕易地和北方的曹魏大軍，在戰場上正面相對。

位於江東地區的孫權，也在地理位置上有著優勢，孫權有著長江天塹這道天然屏障作為保護，易於防守、難以攻入。並且在人心上，孫權深受江東百姓的擁戴，因此也不能與孫權撕破臉皮。

總之，劉備還不具備與曹操和孫權在戰場上爭鋒相對的實力。因此，諸葛亮給劉備提出了一個建議，若想要擴張，只能向西去，奪取益州，將益州納入自己的地盤。當時的益州，物資和礦產豐富，人口眾多，在地理位置上，群山環繞易守難攻，是最好的複國基地。

從軍事戰略上來看，諸葛亮的建議是非常高明的。但是，在人情道義上，這個建議卻是不道德的。因為益州是歸屬於劉璋的，並且劉璋是漢代皇族的後代。說起來，劉備和劉璋兩人，還是一家人。

劉備覺得，對同宗族的劉璋下手，可能會在天下百姓心中留下“不仁義”的印象，因此非常猶豫，始終下不定決心。而諸葛亮一直努力說服劉備主動謀取益州，因為諸葛亮認為，劉璋是個沒有能力的人，無法阻擋其他諸侯的入侵。若劉備不下手，益州遲早會被其他人吞並。

就在諸葛亮努力勸說劉備的時候，身處益州的劉璋向劉備提出了援助的請求，主動邀請劉備帶著軍隊進入益州，恰好這一舉措與劉備和諸葛亮的計劃不謀而合。進入益州後，諸葛亮為劉備苦心謀劃，最終擊敗了劉璋，奪取了益州。

諸葛亮給劉備提的這個建議，是非常高明的軍事戰略。但是在道義上，這樣的行為確實是恃強淩弱的不厚道行為。因此，蘇軾對此事非常不滿，認為諸葛亮不講道義。

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於是，蘇軾就寫下了這首諷刺諸葛亮的詩。蘇軾認為，劉備向同是一家人的劉璋出兵，是不義之舉。被人們稱為豪傑的諸葛亮，怎麼能做出這樣的事情呢？在這短短20字的詩句中，蘇軾將“不義”和“豪傑”放在一起，一針見血地指出了諸葛亮不道德的行為。

政局動蕩的三國時期，位於北方的曹操、東吳的孫權，每一方都想要擴張自己的實力。其實諸葛亮給劉備的建議，是有著很大的合理性。那麼，蘇軾為什麼還會對諸葛亮的這個建議有這麼大的意見呢？

三、心懷天下

蘇軾的一生都心懷天下，憂國憂民。在著名的《定風坡》這首詞中，蘇軾寫道：“歸去，也無風雨也無晴”。這首詞是他一生心懷家國天下的真實寫照。

蘇軾關心民間百姓的疾苦。在當官期間，對於各種危害人民生活的自然災害十分關心。正如詩句“永愧此邦人，芒刺在肌膚”所寫，在蘇軾的作品中，常常能看出他因為無法消除天災，而感到愧對百姓。

蘇軾信奉著儒家思想，堅持著“仁、義、禮、智、信”的道德觀。始終關心著國家和百姓，希望國富民強，百姓們能過上和平安定、沒有戰亂的生活。因此，對於諸葛亮和劉備這種主動挑起戰亂的不義行為，蘇軾是極不喜的。

而且，被諸葛亮和劉備算計了的劉璋，雖然資質平庸，但是，他卻是個關愛百姓、不願百姓受苦的仁愛之士。《後漢書》中就有記載，劉備兵臨城下時，劉璋因為擔心戰火會傷及百姓，主動放棄抵抗，成為劉備的階下囚。

總結

爭奪益州這個事件中，劉璋是一個為了保護百姓而不顧個人安危的仁者，而諸葛亮卻是一個只顧利益、主動挑起戰火的入侵者。因此，蘇軾用短短20字的詩來諷刺諸葛亮，也是可以理解的。

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