朗讀父母之命，媒妁之言=古代婚姻？且看唐朝小年輕的自由戀愛第父母之命，媒妁之言=古代婚姻？且看唐朝小年輕的自由戀愛

《父母之命，媒妁之言=古代婚姻？且看唐朝小年輕的自由戀愛》
江湖好比一道門父母之命，媒妁之言 = 古代婚姻？只能說，凡事總會有例外。【1】唐朝大曆年間，江南吳郡【江蘇蘇州市】有個晁姓人家，書香門第。男主人常年在外地做官，妻子不想遠離故土，於是帶著女兒居住在老家。女兒名叫晁采，天資聰穎，乖巧可愛，被父母視為掌上明珠。家族的書香底蘊，父母的殷切教導，晁采很早就精通了詩詞歌賦，琴棋書畫。顏值一流，氣質優雅，才華橫溢，家境殷實，活脫脫一位唐朝版的白富美。放眼江南，晁采就是男人們的夢中情人，可礙於嚴格的家教，晁采很少拋頭露面，江南的男人只能在夢裏想象晁采的絕代風采，然後暗自傷神。唯一的例外，就是隔壁的少年文茂。兩家是鄰居，孩子們又年齡相仿，從小便結伴玩耍。這也印證了一句話：近水樓台先得月，向陽花木易為春。十幾歲，正是男女情竇初開的時光。他們慢慢發現，兩人之間，繞床弄竹馬的童趣開始消減，另外一種情愫卻在瘋狂的發酵，那就是朝思暮想【想要探索對方，期待見到對方】。很快，雙方家長就察覺到了他們之間欲說還休，若即若離的狀態。長輩們知道這意味著什麼，為了避嫌，他們斷絕了孩子們的來往。那段時間，書信成了他們互訴衷腸的唯一方式。甜蜜的愛情，從來不會誕生於同居。在地理隔絕下，仰慕、思念、眷戀的情愫，統統濃縮為深沉的文字，狠狠的撞擊著對方的心房。晁采寫道：晚來扶病鏡台前，無力梳頭任髻偏。消瘦渾如江上柳，東風日日起還眠。文茂回道：旭日瞳瞳破曉霞，遙知妝罷下芳階。那能化作桐花鳳，一嗅佳人白玉釵。他們知道，有一種東西，他們在共同捍衛著。古代傳統，孩子的婚姻應該遵守父母之命，媒妁之言，這是基本遊戲規則。自由戀愛，私定終身絕對是對家長權威的一種沖擊。到最後，基本都是父母捍衛自己的權威，放棄兒女婚姻的自由。所謂兩情相悅，只能淪為兩代人鬥爭的犧牲品。站在晁采母親的立場，女兒違背了基本遊戲規則，應該給予鎮壓和懲罰。不過，晁采的母親最終選擇了妥協，她同意了兩人的婚事，成就了一段美好姻緣。
【 2 】在現代人看來，每個人都可以追求自己的愛情，因為這是基本的自由。可就是為了這個自由，我們的祖先足足抗爭了上千年，最終才得以解放。沒有經曆過抗爭，可能不會對失去自由的那種絕望感同身受。許多人喜歡唐朝，因為它的包容開放，對人性的尊重。也有人鄙視唐朝，因為只要說到男女關系，大家想到的第一個詞就是“髒唐臭漢”。髒，自然有髒的道理，因為唐朝有婚外情，婚前性行為，各種亂倫。這些行為嚴重偏離了古代主流價值觀的軌道。問題是，許多評論都是站在今人的立場，拿古代傳統標准，去約束另一個我們從未去過的年代。這種感覺，就像是一個偷偷看戲的小偷，用君子標准去評價被抓現行的同行，然後給同行扔了許多臭瓜爛菜，將他踩在腳底下。可換個視角來看：與現代對比，唐朝的髒絕對是一股清流了。《唐律疏議·戶婚》規定：諸卑幼在外，尊長後為定婚，而卑幼自娶已成者，婚如法。未成者，從尊長，違者杖一百。意思就是，如果子女已經自行成婚，可以受到法律的保護。如果子女沒有合適的對象，又不願意遵奉長輩的安排，就要接受一百杖刑。換言之，在遊戲規則之內，唐朝統治者給予了老百姓更多的選擇，而且願意用法律去保護他們的選擇，這是唐朝最令人著迷的地方。按照唐朝律法，如今沒有對象，還不願意接受相親的孩子，就該被政府胖揍【原諒我情不自禁的笑了】。
【 3 】在講究傳統的年代，法律開了一扇大門，是否敢走出去擁抱自由、愛情，首先要考驗追逐者的勇氣，其次要有開明的父母。唐朝有個宰相叫李林甫，歷史評價就是佞臣、奸臣，可他對女兒卻是百般疼愛。李林甫有五個女兒，每逢在家裏接待貴族子弟，李林甫就會讓她們隔著紗窗，挑選自己的意中人。女兒看上了誰，李林甫就會幫著撮合。這件事，確實刷新了我對李林甫的認知。元和年間，青年才俊盧儲到長安參加科舉考試，期間向戶部尚書李翱投卷，李翱因為有事外出，將他的作品放在了書桌上。李翱回家的時候，十五歲的女兒剛好看到了盧儲的作品，於是心生愛慕，對侍女說道：這個人必定會中狀頭【狀元】。李翱明白女兒的心意，趕緊派人去向盧儲提親。天降豔福，盧儲不知所措，婉言謝絕了，直到一個月後，他才重新答應。第二年，盧儲果然高中狀元。在洞房花燭夜，他寫了一首《催裝詩》：昔年將去玉京遊，第一仙人許狀頭。今日幸為秦晉會，早教鸞鳳下妝樓。
【 4 】自由戀愛是好事，前提是遇到良人，而非渣男。父母之命，媒妁之言，這八個字，在世俗眼裏可能是陋習，可它卻意味著家族的支持，法律的保護。簡而言之，女兒在夫家受了氣，娘家可以理直氣壯的給你撐腰。請注意，是理直氣壯。如果是自由婚姻，為愛情私奔呢？《北夢鎖言》記載，台州盤敘村有個叫蕭惟香的女子，才華橫溢，相貌出眾，上門提親者絡繹不絕，她卻很少看得上眼。後來，蕭惟香遇到了進士王玄宴，覺得他就是自己的白馬王子，竟然不顧家人的反對，和王玄宴私奔到異地。蕭惟香覺得自己付出了一腔真情，王玄宴卻覺得她不顧廉恥。玩膩之後，王玄宴露出了渣男面目，果斷拋棄了蕭惟香。自由戀愛，世俗可以理解，婚前性行為，世俗也可以包容。問題是，被渣男玩膩，沒撈到名分，還被始亂終棄，這就有點玩大了。蕭惟香沒臉回家，又無處安身，只好自暴自棄做了妓女，最終在異地他鄉孤獨終老。沒有人願意客死他鄉，蕭惟香的悲劇在於，她為了追求所謂的愛情，放棄了原本保護她的法律和習俗。
《父母之命，媒妁之言=古代婚姻？且看唐朝小年輕的自由戀愛》完，請繼續朗讀精采文章。
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