《賞八戒品傳統文化之元寶戒》 逍遙古今神遊天下這枚戒指很厚實,有7克多,背面款有“奇山”字樣,“奇山”是煙台當地一處地名,現在仍在延用。這枚戒指上部加工了一枚“元寶”形狀物件,貼焊在一個平面的戒面上。通常戒指平面無裝飾,寓意“平安無事”,與“元寶”一起搭配,由於元寶寓意“富貴”,故在此體現戒指主人“富貴平安”的期望。目前我們看一些古裝劇,往往看到劇中人瀟灑的從衣袖中取出一錠元寶,響亮的沖店小二吆喝,“來二斤牛肉,溫一壺熱酒”(古代的英雄大俠似乎不但海量,千杯不醉,而且還特能吃)。瞧那元寶整體形狀像船,中間凸出一塊,白光光、亮燦燦的,讓人一見就心生喜歡。 其實,古代真正的元寶並不是這樣子,其中間部份是凹陷的,上表面有許多冷卻過程形成的皺紋,背部有許多凹凸不平的蜂窩孔。它演變成今日的樣子,一方面或許是它原本的形狀有點像棺材為人們所避忌。另一方面,為了讓元寶的造形美觀,人們在繪畫等創作的過程中對其進行了美化,才有了我們在當代古裝劇中看到元寶的模樣。元寶起源於唐朝,唐代已有銀制的“餅”和“鋌”,也就是仰面似船,伏面似案(桌面)的船形“銀鋌”。把“銀鋌”稱為“元寶”始於元朝,元朝的白銀熔鑄成“錠”,凡重量達50兩者,名曰:“元寶”,也就是“元朝之寶”的意思。自此,這一叫法流傳至今。看看下面圖片中真正元寶的樣子,灰不溜秋,顏值差了去了。元寶的模樣雖不咋地,但作為財寶的化身,千百年來絲毫不妨礙人們對它的喜愛,“終歲只恨聚無多”(一天到晚總是害怕聚斂的財物不多),可惜許多人“及到多時眼閉了”(等到終於多的那天,人卻死翹翹了)。在對財寶的喜愛與追求的過程中,中國的民俗文化崇拜中誕生了“財神”。中國主要供奉的五大財神,分別是:王亥(中)、比幹(東)、柴榮(南)、關公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、範蠡(東南)、劉海蟾(西北)。以上曾被道教分為“四面八方一個中”的九路財神陣容。其實中國民間目前主要供奉三大財神,分別是正財神趙公明,文財神範蠡(一說為比幹),武財神關公。上面提到的範蠡就是春秋時期“四大美女”之首——西施的意中人。可惜西施同學雖然很有眼光,但不幸成為了春秋戰國時期吳越爭霸的犧牲品,沒能當上財神娘娘。範蠡輔佐勾踐滅了吳國後,高智商的做到了“功成身退”,辭官歸隱,駕著小船到山東東部經商去了(古齊地東部產鹽,我猜想可能是做“一本萬利”販私鹽的勾當)。數年後,積累了數千萬的家產成為了當時聞名遐邇的大富翁。後來他廣散錢財於百姓,天下人都稱他為陶朱公,拜他為財神。本文由逍遙古今神遊天下原創,歡迎關注,帶你一起長知識! 《賞八戒品傳統文化之元寶戒》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 小編的世界 e4to.com,請記得按讚、收藏及分享!
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賞八戒品傳統文化之元寶戒
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