《歷史上真實的商鞅,跟教科書上的完全不一樣》 一文書庫導語:提到商鞅,人們的腦海中最先想到的都是商鞅變法。的確,商鞅做過的最出名的事,就是他在秦國的變法。而商鞅的一生,也可以說是“成在變法,敗在變法”。 一方面,變法使商鞅實現了自己的人生價值,為秦的迅速強大做出了巨大貢獻。另一方面,商鞅本人因變法最終被車裂而死,還在史書上留下了千古罵名。那麼,這位為秦國的變法而獻身的商君,真的如史學家評價的那樣,是一個罪不可赦惡人嗎?一、受命於危秦國地處西陲,內政長期混亂,貧窮落後。而秦人又因長期與戎人雜處,個性好勇善戰,但卻不願為國而戰,熱於私鬥,不但不利於社會穩定,還造成嚴重的內耗。因此,戰國時代的中原各諸侯國都將秦視為蠻夷,並將其排除在諸侯盟會之外。當志向遠大的年輕君主秦孝公登上君位後,他立誓要秦國恢複穆公時的輝煌。秦孝公意識到,他需要一位賢才,能夠對秦國實行全面的改革。而讓秦國實現了從蠻荒弱國到無敵強國逆襲的,正是商鞅變法。商鞅原名公孫鞅,出身衛國公族。他來到秦國,向孝公講述了以霸道為核心的強國之術,孝公被深深吸引了。於是,是秦國走向富國強兵之路的商鞅變法,拉開了帷幕。 針對秦國當時存在的問題和諸侯爭霸的局面,商鞅開始了以軍事改革為中心,涉及政治、經濟、法律、社會、風俗等方方面面的全面改革。在經曆了二十年的艱難曆程之後,秦孝公終於從魏國手裏奪回了河西故地,如願以償地改變了“諸侯卑秦”的局面,再現了秦穆公的輝煌。二、開創歷史商鞅變法,深刻影響了這個秦國的歷史,也深刻影響了整個中國的歷史。首先,商鞅改造了秦國原有的爵制,將其分為二十等級,以軍功大小作為賞爵的標准,打破了原來非常嚴格的貴族社會,使庶民有機會加官進爵。同時,商鞅下令嚴禁私鬥,輕罪重罰。 強國之道體現在軍事上,富國之本就集中在農業上。商鞅推行土地制度改革,實行名田制。名田制承認了農民土地私有制,允許土地買賣,這極大地激發了農民的生產積極性,促進了農業的迅速發展和國家財富的積累。商鞅的土地制度改革,是一個劃時代的改革,此後我國兩千多年的封建社會基本延續了這種土地制度。為了增加國家財政收入,商鞅開始征收戶口稅,強制拆分大家族,實行小家庭制。至此,五口之家的小家庭制,成為中國家庭的基本模式。這不但奠定了男耕女織的小農經濟貫穿整個中國封建社會的基礎,還開創了中國古代以人頭稅為主要稅種的基本賦稅制度,並一直延續到清朝。 商鞅還進行了全面的制度改革,完成了傳統的分封制迅速向郡縣制的轉變。這種轉變,使分封制下分散的權力高度集中於中央,從而使秦國在戰國爭雄中一騎絕塵。商鞅新法,不但奠定了之後秦朝的統治框架,也奠定了整個中國封建社會政治的基本格局和歷史傳統。正所謂千百年之法,皆商鞅之法。三、千載罵名正是秦孝公與商鞅的一拍即合,方成就了這項奠定秦統一大業的改革。但任何時代的改革都會遭到保守勢力的質疑與阻撓。商鞅的變法措施嚴重分割了秦國貴族的既有利益,引來貴族強烈的反抗。同時,秦人私鬥早已成為習慣,而商鞅卻禁止私鬥,違者重罰。這無疑得罪了整個秦國的百姓。 在秦孝公去世以後,繼位的秦惠王聽信誣告,商鞅最終被車裂而死。不過,秦惠王也深知,商鞅可死,但商鞅之法不可廢,是以商鞅之法在秦國延續了下來,直到秦帝國時期也依然遵循著。於是,秦帝國的失敗,成為了商鞅被詬病的最大借口。須知,一代有一代之變局,商鞅之法有它特定的時代背景。史載,商鞅見到秦孝公時,先說以帝道、王道,也就是施仁政,重教化。這種理念需要在很好的施政基礎上,經過幾代人的努力,方能有所成就。孝公迫切希望秦國強大,所以對帝道王道並不感興趣,並最終選擇了霸王之道。 這就說明,商鞅並非只會一家之道,而是認定那個時代就應該用法家主張的“亂世用重刑”的思想。秦孝公的選擇沒有錯,在充滿叢林法則的戰國時代,帝道、王道根本不適用。但秦帝國建立以後,時代就發生了改變,秦始皇仍以亂世之法治國,後世之人怎能歸咎於商鞅。商鞅一直背負罵名,還有一個重要原因是後世以儒家思想治國,以儒生來錄史,而儒家思想與法家思想格格不入。從司馬遷開始,曆代史學家幾乎都在批評商鞅強調的“以法治國”。儒家向來認為要“仁義治天下”、要法外開恩,但商鞅所堅持的法家卻那麼殘忍,要嚴刑峻法、法不容情,這讓從小讀四書五經的儒生恨的咬牙切齒。商鞅所處的那個時代已經太久遠了,在經曆了兩千多年的歷史蕩滌之後,有關商鞅變法的典籍已經完全消失。後人對於商鞅變法的看法逐漸形成了一種刻板印象,因而過於片面。 結語:用商鞅自己的話來講,輕罪重罰、嚴刑峻法是法治的第一層內涵。第二層思想是以刑去刑,是非對錯大家都能夠自裁於心。這是在整個社會長期的法治之後,才能夠實現的,是真正的社會高度文明化。而這也是我們當代社會所追求的。 《歷史上真實的商鞅,跟教科書上的完全不一樣》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 小編的世界 e4to.com,請記得按讚、收藏及分享!
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歷史上真實的商鞅,跟教科書上的完全不一樣
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