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小編的世界 優質文選 c113

歷史上真實的商鞅,跟教科書上的完全不一樣


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2021年5月27日 -
:     
 

一文書庫

導語:
提到商鞅,人們的腦海中最先想到的都是商鞅變法。的確,商鞅做過的最出名的事,就是他在秦國的變法
。而商鞅的一生,也可以說是“成在變法,敗在變法”。

一方面,變法使商鞅實現了自己的人生價值
,為秦的迅速強大
做出了巨大貢獻。另一方面,商鞅本人因變法最終被車裂
而死,還在史書上留下了千古罵名
。那麼,這位為秦國的變法而獻身
的商君,真的如史學家
評價的那樣,是一個罪不可赦惡人
嗎?

一、受命於危

秦國地處西陲
,內政長期混亂,貧窮落後。而秦人又因長期與戎人雜處,個性好勇善戰,但卻不願為國而戰,熱於私鬥
,不但不利於社會穩定,還造成嚴重的內耗
。因此,戰國時代的中原各諸侯國都將秦視為蠻夷
,並將其排除在諸侯盟會之外。

當志向遠大的年輕君主秦孝公
登上君位後,他立誓要秦國恢複穆公時的輝煌。秦孝公意識到,他需要一位賢才
,能夠對秦國實行全面的改革
。而讓秦國實現了從蠻荒弱國到無敵強國逆襲的,正是商鞅變法

商鞅原名公孫鞅
,出身衛國公族。他來到秦國,向孝公講述了以霸道
為核心的強國之術,孝公被深深吸引了。於是,是秦國走向富國強兵
之路的商鞅變法,拉開了帷幕

針對秦國當時存在的問題
和諸侯爭霸的局面,商鞅開始了以軍事
改革為中心,涉及政治、經濟、法律、社會、風俗等方方面面的全面改革。在經曆了二十年
的艱難曆程之後,秦孝公終於從魏國手裏奪回了河西故地,如願以償地改變了“諸侯卑秦
”的局面,再現了秦穆公的輝煌。

二、開創歷史

商鞅變法,深刻影響了這個秦國
的歷史,也深刻影響了整個中國
的歷史。首先,商鞅改造了秦國原有的爵制
,將其分為二十等級,以軍功
大小作為賞爵的標准,打破了原來非常嚴格的貴族社會,使庶民有機會加官進爵。同時,商鞅下令嚴禁私鬥,輕罪重罰。

強國之道體現在軍事上,富國之本就集中在農業
上。商鞅推行土地制度改革,實行名田制
。名田制承認了農民土地私有制
,允許土地買賣,這極大地激發了農民的生產積極性,促進了農業的迅速發展和國家財富的積累。商鞅的土地制度改革,是一個劃時代
的改革,此後我國兩千多年的封建社會基本延續了
這種土地制度。

為了增加國家財政
收入,商鞅開始征收戶口稅
,強制拆分大家族,實行小家庭制。至此,五口之家的小家庭制
,成為中國家庭的基本模式。這不但奠定了男耕女織的小農經濟
貫穿整個中國封建社會的基礎,還開創了中國古代以人頭稅為主要稅種的基本賦稅制度
,並一直延續到清朝。

商鞅還進行了全面的制度
改革,完成了傳統的分封制迅速向郡縣制
的轉變。這種轉變,使分封制下分散的權力高度集中於
中央,從而使秦國在戰國爭雄中一騎絕塵。商鞅新法,不但奠定了之後秦朝的統治框架,也奠定了整個
中國封建社會政治的基本格局和歷史傳統。正所謂千百年之法,皆商鞅之法。

三、千載罵名

正是秦孝公與商鞅的一拍即合
,方成就了這項奠定秦統一大業的改革。但任何時代的改革都會遭到保守勢力的質疑與阻撓
。商鞅的變法措施嚴重分割了秦國貴族的既有利益,引來貴族
強烈的反抗。同時,秦人私鬥早已成為習慣,而商鞅卻禁止私鬥,違者重罰。這無疑得罪了
整個秦國的百姓。

在秦孝公去世以後,繼位的秦惠王聽信誣告,商鞅最終被車裂
而死。不過,秦惠王也深知,商鞅可死,但商鞅之法不可廢
,是以商鞅之法在秦國延續
了下來,直到秦帝國時期也依然遵循著。於是,秦帝國的失敗,成為了商鞅被詬病的最大借口

須知,一代有一代之變局,商鞅之法有它特定的
時代背景。史載,商鞅見到秦孝公時,先說以帝道
、王道,也就是施仁政,重教化。這種理念需要在很好的施政基礎上,經過幾代人
的努力,方能有所成就。孝公迫切
希望秦國強大,所以對帝道王道並不感興趣,並最終選擇了霸王之道。

這就說明,商鞅並非只會一家之道,而是認定那個時代就應該用法家
主張的“亂世用重刑”的思想。秦孝公的選擇沒有錯,在充滿叢林法則
的戰國時代,帝道、王道根本不適用
。但秦帝國建立以後,時代就發生了改變,秦始皇仍以亂世之法
治國,後世之人怎能歸咎於商鞅。

商鞅一直背負罵名,還有一個重要原因是後世以儒家
思想治國,以儒生來錄史,而儒家思想與法家思想格格不入
。從司馬遷開始,曆代史學家幾乎都在批評
商鞅強調的“以法治國”。儒家向來認為要“仁義治天下”、要法外開恩,但商鞅所堅持的法家卻那麼殘忍,要嚴刑峻法、法不容情,這讓從小讀四書五經的儒生恨的咬牙切齒

商鞅所處的那個時代已經太久遠
了,在經曆了兩千多年的歷史蕩滌之後,有關商鞅變法的典籍已經完全消失
。後人對於商鞅變法的看法逐漸形成了一種刻板
印象,因而過於片面

結語:
用商鞅自己的話來講,輕罪重罰、嚴刑峻法是法治的第一層
內涵。第二層思想是以刑去刑
,是非對錯大家都能夠自裁於心。這是在整個社會長期的法治之後,才能夠實現的,是真正的社會高度
文明化。而這也是我們當代
社會所追求的。