《人與人的怠慢叫不屑、人對自然的不屑叫心盲》 中國綠發會中國生物多樣性保護與綠色發展基金會野保之難難在有不少的人深陷在混亂的概念上醒不來對基本的生態文明概念處在多意性和固執的排他性上沾沾自喜提到生態文明多數人的態度是認同和認可提到保護野生動植物特別是野生鳥類時大多數的人也的確是表示說那是應該的和必須的只是這裏面還有一句並不直接就輕易說出的話——只要不影響到他本人那就無所謂會輕松的例行式的說好好好可一旦有可能會影響防礙到了他自己的利益時就另當別論了即使當面不便反對事後依舊是該怎麼做就還怎麼做只要是能給他自己帶來榮譽或名利即使不能當面反對也會尋找能適合他自己的空間這很容易現實是現在和諧什麼的圈子都不難找什麼樣的圈子沒有?一個個只顧他自己所謂"藝術"的圈子不難找吧?專門利己當然沒有錯但專門利己不可以公開的悖理了大眾的利益只顧自己"藝術"形式上的吹吹的習慣了在從中得到不菲的名和利上的好處就會上癮不好改了不是老百姓看不懂"藝術"是一些有影響的"藝術"者慢慢的背離了大眾遠離了人的基本的生態文明需要背叛了大眾的心靈需要大眾又怎麼會去喜歡和欣賞你那些編造出來的虛假呢有一句話叫牛津很牛是形容牛津大學的因為牛津培養出過許多對今天有影響的人這些人中大多有個共同點對社會的風氣有種不是刻意為之的默默的引領和暗示的作用誠實敬業不違心不可以吹噓一吹噓——就完了沒有可供誰可以吹噓的社會意識環境那叫失信失信是一種人格上的重大缺陷吹噓和失信是沒有市場的"藝術"的失信和"藝術"的吹噓也不行那也屬於不是正道是下三濫白話說就是那屬於人的心理上有心盲心盲是一種可悲心盲不是文盲這裏的心盲是指不少的有"知識"者也可以是俗稱中的有"本事"者心盲的表現和最大特點總是符合常理卻又總是不合時宜山西遭遇到了普遍的大洪水不少地方還發生了不幸外地人得知了情況立刻心有牽掛利用自己的能力組織起了救助支援的行動這種時刻當地的一些"藝術"者卻還在津津有味的不斷地在圈子裏進行著自己所謂的"藝術"賣弄賣弄著的仍然是野生鳥類的漂亮和好看此時那所謂的藝術上的人文理念就已經成了一種麻木一種老子舒服了就等於是全世界都舒服了哪管你什麼水災不幸一些網絡形式的媒體也差勁也還在為野生鳥類的"漂亮"和"好看"提供者積極和孜孜不倦的支持大有只要是網絡傳媒的形式上有了那些漂亮和好看的野生鳥類圖像就厲害了就了不得的是成績了野生鳥類的保護沒有蠱惑那有對祂們的傷害基本的人文理念上的滑坡和頹廢乃至墮落——就是麻木一種只會精於投機只會注意修理營造表面上的亮麗這種環境空間下真正的具有樸素優質和充滿博愛理念的藝術就必然會成為一種不屑甚至是排斥有感於山西發大水之後異地的山西籍的赤子之心和異地的眾人的仁義之舉 在看看山西本地的一些"藝術"者 建設生態文明和保護野生鳥類需要盡快的轉變對待自然的觀念和對待野生鳥類的基礎概念救救文明救救人心2021年10月10號淩晨來源:地球村益友 《人與人的怠慢叫不屑、人對自然的不屑叫心盲》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 小編的世界 e4to.com,請記得按讚、收藏及分享!
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人與人的怠慢叫不屑、人對自然的不屑叫心盲
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