人與人的怠慢叫不屑、人對自然的不屑叫心盲

中國綠發會

中國生物多樣性保護與綠色發展基金會

野保之難

難在有不少的人深陷在混亂的概念上醒不來

對基本的生態文明概念

處在多意性和固執的排他性上沾沾自喜

提到生態文明

多數人的態度是認同和認可

提到保護野生動植物

特別是野生鳥類時

大多數的人

也的確是表示說

那是應該的和必須的

只是這裏面

還有一句並不直接就輕易說出的話

——只要不影響到他本人

那就無所謂

會輕松的例行式的說好好好

可一旦

有可能會影響防礙到了他自己的利益時

就另當別論了

即使當面不便反對

事後

依舊是該怎麼做就還怎麼做

只要是能給他自己帶來榮譽或名利

即使不能當面反對

也會尋找能適合他自己的空間

這很容易

現實是現在和諧什麼的圈子都不難找

什麼樣的圈子沒有？

一個個只顧他自己所謂"藝術"的圈子

不難找吧？

專門利己當然沒有錯

但專門利己

不可以公開的悖理了大眾的利益

只顧自己"藝術"形式上的吹

吹的習慣了

在從中得到不菲的名和利上的好處

就會上癮不好改了

不是老百姓看不懂"藝術"

是一些有影響的"藝術"者慢慢的背離了大眾

遠離了人的基本的生態文明需要

背叛了大眾的心靈需要

大眾

又怎麼會去喜歡

和欣賞你那些編造出來的虛假呢

有一句話叫牛津很牛

是形容牛津大學的

因為牛津培養出過許多對今天有影響的人

這些人中大多有個共同點

對社會的風氣

有種不是刻意為之的

默默的引領和暗示的作用

誠實敬業

不違心

不可以吹噓

一吹噓——就完了

沒有可供誰可以吹噓的社會意識環境

那叫失信

失信是一種人格上的重大缺陷

吹噓和失信是沒有市場的

"藝術"的失信

和"藝術"的吹噓也不行

那也屬於不是正道

是下三濫

白話說就是那屬於人的心理上有心盲

心盲是一種可悲

心盲不是文盲

這裏的心盲是指不少的有"知識"者

也可以是俗稱中的有"本事"者

心盲的表現和最大特點

總是符合常理

卻又總是不合時宜

山西遭遇到了普遍的大洪水

不少地方還發生了不幸

外地人得知了情況

立刻心有牽掛

利用自己的能力組織起了救助支援的行動

這種時刻

當地的一些"藝術"者

卻還在津津有味的不斷地

在圈子裏進行著自己所謂的"藝術"賣弄

賣弄著的

仍然是野生鳥類的漂亮和好看

此時

那所謂的藝術上的人文理念

就已經成了一種麻木

一種老子舒服了

就等於是全世界都舒服了

哪管你什麼水災不幸

一些網絡形式的媒體也差勁

也還在為野生鳥類的"漂亮"和"好看"

提供者積極和孜孜不倦的支持

大有只要是

網絡傳媒的形式上

有了那些漂亮和好看的野生鳥類圖像

就厲害了就了不得的是成績了

野生鳥類的保護

沒有蠱惑

那有對祂們的傷害

基本的人文理念上的滑坡和頹廢

乃至墮落

——就是麻木

一種只會精於投機只會注意修理營造表面上的亮麗

這種環境空間下

真正的

具有樸素優質和充滿博愛理念的藝術

就必然會成為一種不屑

甚至是排斥

有感於山西發大水之後

異地的山西籍的赤子之心和異地的眾人的仁義之舉

在看看山西本地的一些"藝術"者

建設生態文明

和保護野生鳥類

需要盡快的

轉變對待自然的觀念和對待野生鳥類的基礎概念

救救文明

救救人心

2021年10月10號淩晨

來源：地球村益友