此人被稱為無賴皇帝，但卻擊敗了歷史上著名的戰神，一統天下

作者:歷史好不好看我行不行

根據道學家的評價標准，劉邦的確是流氓皇帝，其著眼點在於個人的道德品質。從這個角度來說，劉邦的確算得上是個流氓。根據《史記.高祖本紀》的記載，劉邦此人年輕之時便不是個正經人：

常有大度，不事家人生產作業。好酒及色。

壯年之時，整日無所事事，喜好喝酒和美色。除此之外，在呂雉的父親呂太公大宴賓客之時，劉邦闖入演習，羞辱眾多賓客，儼然一副小混混的樣子。但呂老爺子卻認為劉邦是個奇才，於是不顧自己老伴兒的反對，將自己的女兒呂雉嫁給他。

劉邦最為人所詬病的一點在於，楚漢相爭之時，項羽大敗劉邦，並將劉邦的妻子和老父親抓了起來。兩軍陣前，項羽逼迫劉邦投降，威脅他若不從則將其父親劉太公扔到油鍋中烹煮，但劉邦卻說：你我二人曾經結為兄弟，既然是兄弟，則我的父親便是你的父親，現在你要油炸你自己的爹，那你請自便。項羽無可奈何，終究是沒有對劉太公下死手。此舉動更是成為了劉邦“流氓”的代表之作。

然而，一個流氓，真的能夠成就大業嗎？當然不能。所謂流氓，指的是為人無賴，做事不過腦子，吊兒郎當的混混兒。劉邦若沒有真本事，他憑什麼擊敗楚國貴胄項羽？

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知人善用，人盡其才，這是劉邦最為出色的本領。所謂知易行難，歷史上諸多君主，都知道要知人善用，但真正能識人，能用人，能令人才發揮自己最大功能的君主，幾千年來屈指可數。韓信，在項羽營中只能做一個郎中，但劉邦卻敢於將自己的主力軍隊托付給他，讓他做自己的元帥：蕭何，本身之是一縣之小吏，但在劉邦手下，卻成為了掌管錢糧後方的核心。可以說，劉邦識人，用人之能，歷史上的君主少有能與之匹敵者。

現代政治學奠基人，中世紀佛羅倫薩著名政治家馬基雅維利所著《君主論》中認為，君主應當具備兩種最為重要的能力：獅子的膽量和狐狸的狡猾，君主為了實現對國家的統治和保證地位的穩固，可以不必被道德所限制，一切“唯利是圖”，即所謂的功利主義。照這個標准來看，劉邦可謂是馬基雅維利所推崇的“理想君主”。

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劉邦在自己力量不如項羽之時，不恥於示弱，甚至將自己包裝成一個不務正業的無賴，四兩撥千斤，這是劉邦狐狸的一面；而在楚河漢界，劉邦要害部位中箭，但依舊正定自若，堅持向項羽喊話，戲謔地稱項羽只是射中了他的腳趾頭，這集中體現了劉邦的獅子性和狐狸性。總之，劉邦所做的一切，最終為一個目標服務，那邊是擊敗項羽，無論過程如何，但凡達到這個目標，劉邦可以放棄一切可放棄的。臉面，能當飯吃嗎？

至於奪取天下後的表現，劉邦更和流氓不沾邊。得天下後，劉邦鑒於當時已凋敝不堪的社會經濟，和飽受戰亂摧殘的人民，正確地實行了輕徭薄賦，無為而治，與民休息的政策。在劉邦的統治下，百姓的生活逐漸好轉，社會經濟得到恢複，這是一個流氓能夠做出的嗎？

所以，“流氓皇帝”的稱呼，顯然是忽略了劉邦本人具有的作為優秀君主的品質，而將其道德瑕疵無限放大，這個稱呼，當然是不恰當的。

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