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2024年12月25日 -
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原創
作者:昭烈忠臣
引言
許多的歷史人物在經過後代的藝術加工後出現在世人眼前,因此,對於絕大多數的世人來說從藝術作品中了解到的歷史人物的形象,便在他心中留下了最深的印記。就像《鐵齒銅牙紀曉嵐》中的紀曉嵐,在影視作品中,他一身正氣、口齒伶俐、能言善辯,但真實的紀曉嵐卻並不這樣。再說《三國演義》中的曹操,因為作者擁劉貶曹的關系,因此在很多人的認識中,曹操就是一個“壞人”,並且在戲劇藝術中,曹魏陣營的人物形象所以白色的臉譜示人,而白色在臉譜中便表示奸詐,狠辣。
正文
而歷史上有這樣一個人物,在《水滸傳》中的他膽小懦弱、五短三粗、相貌醜陋他就是
武大郎。在《水滸傳》中,武大郎是一個十分悲情的人物,靠著賣燒餅為生,長相也十分的醜陋,貧窮且沒有任何才能的他,仿佛就是當時社會中最底層的居民,可以任人欺負。但就是這樣的一個社會底層的平民,卻有一個十分美麗的妻子,但這也是導致他悲劇的直接原因,他的妻子潘金蓮不能忍受這樣的生活,後來與當地的官人西門慶結識,兩人覺得武大郎十分的礙事,於是便通過下毒的方式,害死了武大郎,武大郎也落下了他十分悲慘且淒涼的一生。
但是,這只是在小說中武大郎的形象,而所有的藝術都源於現實,那麼在我們漫長的歷史長河裏到底能不能找到武大郎的原型呢?直到1992年時,一個位於清河縣名叫武家那村的村子走進了記者的眼中,這個村子裏有將近1000多人姓武,後來有人告訴記者,這裏就是武大郎的故鄉。而當地的祠堂與懸棺等眾多物品,都能證明這個理論的合理性。
當時,這個村子正准備重新修繕武大郎的墓,但卻不小心對墓葬造成了破壞,需要一些考古專家前來幫助,也正是在這個機會裏,考古專家們才了解了真真的武大郎。武大郎的本名叫做武植,他的墓志銘也描述了他的一生,真實的武大郎出生在一個十分貧寒的家庭中,年少時期便和母親一起在各地流浪,最終他們落腳到了如今的武家村。就算有了穩定的住所,但家裏的生活依舊要靠其他鄉親的接濟才能過活,而當時有一戶姓黃的人家,家庭條件不錯,於是便時常幫助武大郎家。武大郎也與這家的兒子黃堂成了好友,並約定一起讀書考取功名。
但誰知造化弄人,武大郎在科舉考試中成功中舉,但黃堂卻不幸落榜,並且失去了再度參加科舉考試的信心。後來,黃堂前去投靠已經頗有名氣的武大郎,希望武大郎能給他安排個工作,在武大郎家中黃堂受到了極為隆重的招待,但武大郎卻久久不提給他安排工作的事,時間一長,黃堂心中有些落寞,於是便離開了武大郎家。
在離開後,黃堂越想越氣,認為武大郎是一個不懂的知恩圖報的小人,於是便四處講武大郎的故事,並在故事中將其醜化,因此這個故事傳的越來越廣,最終傳到了施耐庵的耳朵裏,將其寫入了小說了,成為了人盡皆知的武大郎。事實上,真正的武大郎頗具才華且相貌英俊,他的妻子也確實是潘金蓮,但並不像小說中那樣不守婦道,而是一個賢妻良母的典範。武植以《水滸傳》中武大郎的形象存在了長達600多年,終於在600年後,人們認識到了屬於他的真相。
結語
對於藝術作品我們應該抱著欣賞的態度,注重小說的故事性與趣味性,故事與實際之間還是有著極大的區別,因此我們在看歷史小說時,一定要保持著清楚的認識,不能將其與真正的歷史真相混為一談,將故事當做歷史的行為,無疑是愚蠢的。
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