數千年的人類文明，可以分為四大文明體系和四個發展階段

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華夏文明：從夏商周走來，至孔孟、老莊、商鞅、韓非等諸子百家，文明框架至此劃定；

古印度文明：從印度河的哈拉帕文明到雅利安人的恒河文明，至釋迦摩尼、大雄等奠定了古印度文明的根基；

中東諸文明：蘇美爾和古埃及是人類文明的偉大先行者，但中東最終被雅利安人的波斯文明所統一，波斯帝國也成為軸心時代唯一的大帝國，瑣羅亞斯德的拜火教顯赫一時；

古希臘文明：古希臘雖非原生文明，但在兩河文明和古埃及文明的熏陶下，從一開始便具有鮮明的西方特點，至軸心時代，希臘的泰勒斯、畢達哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德等人奠定了西方文明的基礎。

2、英雄時代——四大帝國

當四大文明區域形成之後，各個文明內部，文明與周邊的遊牧民族之間便不斷爭戰和整合，最終誕生了一個個陸上帝國，人類由此進入了英雄輩出的帝國時代。

在中國，便是奠定中國版圖的秦漢帝國；

在印度，則是孔雀帝國和笈多帝國；

在中東，則是波斯諸帝國（包括阿契美尼德王朝、帕提亞帝國、薩珊王朝）；

在歐洲，則是亞曆山大帝國和羅馬帝國。

這些帝國，將整個亞歐大陸從東向西連接了起來，使人類的農耕文明連成了一個整體。

帝國時代，是崇尚英雄的時代，自然也是帝國誕生和擴張的時代。秦始皇、漢武帝、阿育王、大流士大帝、亞曆山大大帝、凱撒、奧古斯都，白起、王翦、衛青霍去病、大西庇阿、漢尼拔··· ···是他們奠定了人類文明區域的基本範圍，將遊牧民族擋在了國境之外。

3、宗教時代——四大宗教和文明體系的形成

農牧之爭，伴隨著整個人類文明的發展曆程，在近代之前，沒有任何一個農耕政權能夠徹底解決遊牧民族問題，相反遊牧民族的南下和西遷，往往影響整個人類文明的發展。

漢朝時期的匈奴西遷，便引發了整個人類文明的多米諾骨牌效應，東方的中國、西方的羅馬，最終都倒在了遊牧民族的入侵之下。

在這樣的亂世，羅馬及其後繼者選擇了中東的基督教作為寄托，而中國則在從印度傳來的佛教中找到了慰藉。

與此同時，中東的阿拉伯人帶著伊斯蘭教強勢崛起，並將從中國邊境直至大西洋的廣袤地區全部變成了伊斯蘭世界。

之後，伊斯蘭教又進入印度，導致了印度佛教的消亡和印度教的崛起。

而中國在經曆了南北朝隋唐時期的佛學時代之後，在宋朝開始轉而向內，將佛學和道家思想融入儒家，形成了新儒家——理學，至此儒家真正在我國占據了主導地位。正是從宋朝開始，我國的道統思想建立，民族本位思想也日益強大。

因此，至蒙古人的大征服之前，人類形成了四大宗教和文明體系——中國的儒家（理學）、印度的印度教、中東的伊斯蘭教、歐洲的基督教，影響至今的四大文明體系完全建立。

4、工業時代

蒙古人，再加上前後的突厥人的西征和大征服，幾乎打通了整個亞歐大陸，但同時也毀滅了一個又一個的文明，在這一過程中唯有西歐成為幸存者。

之後，西方人（特指西歐）率先突破農業文明的瓶頸，將人類帶入了工業時代。關於這一曆程，可以簡單梳理如下：

其一，文藝複興，喚醒了西方的知識分子，使歐洲實現了從神本主義到人本主義的覺醒，始於意大利；

其二，地理大發現，使西方開闊了視野，積累了財富，始於葡萄牙和西班牙；

其三，宗教改革，打破了神的桎梏，與文藝複興相比，宗教改革喚醒的是普羅大眾，始於德國；

其四，科學革命，科學本是自然哲學，現代意義上的科學的出現，實現的是人類對世界和自然規律的認識，從此不再只依靠宗教和玄學，始於波蘭（哥白尼）、意大利（伽利略）和英國（牛頓）；

其五，啟蒙運動，是理性和批判的認識這個世界，是西方思想史上的大解放，改變了整個的西方的哲學體系，集中產生於法國。

其六，工業革命，工業革命產生於英國，這是劃時代的巨變，從此世界的一切都將改變。

最後，政治革命，也就是資本主義國家的產生，從荷蘭開始，在英國奠基，由法國大革命席卷歐洲，並影響全球，締造了近代的“西方文明”時代。

公元1500年之後的世界，西方人無疑是歷史的主角，這也是數千年來人類文明變化最為劇烈的時代，要知道人類掌握“電”不過才100多年，西門子在公元1866年發明了直流發電機，而今天的世界卻已經發生了翻天覆地的變化，當我們在看古裝劇時，最大的感受無疑應當是古今之變的巨大。

人類進入大航海時代的五百年後，也就是公元2000年之後，西方還能繼續領先全球嗎？基督教世界還能唯我獨尊嗎？這大約是我們這個世紀最大的變數，或許，我們這一代能夠看到。