史上最著名的十句“髒話”，罵人不帶一個髒字，沒文化還真聽不懂

名言之諷

中國上下歷史5000年，衍生出諸多名言警句，其用典內涵和出處各不相同，甚至放到當今社會也不過時。
某些名言警句火藥味十足，簡直將"國罵"的標准推向高潮。

第一句，朽木不可雕也，糞土之牆不可也
。前半句在各類場合引用居多，大家聽起來並不感到陌生。即便有人對此不求甚解，也可從"朽木"或"糞土"兩詞判斷其中諷刺。其實這句話早期出自孔子之言，是為教訓那個只知白天傻睡的弟子。借用譬喻表達老師恨鐵不成鋼的憤怒。

第二句，老而不死，是為賊也。
這句話的真實含義可以猜測到大半。如果一個人活得太久還不肯歸西，那麼此人與賊毫無分別。因為身處一世，年老體弱創造的價值微乎其微，反會白白消耗資源，這與明火執仗的賊一模一樣。

第三句，唯小人與女子難養也。這句話現在讀來多少有些對女性不恭敬，但從孔子的親身經曆而言，他意圖表示的可能是另一種見解，只不過多年一直被曲解，才導致世人對此誤會。

第四句，話由也，不得其死然
。這句話似乎很少聽聞，解釋成大白話來講，即對他人進行咒罵，自己也不能善終。

第五句，井蛙不可語於海者，夏蟲不可以語於冰者
。這句話的內核反映的是為人的心態-------自我抬高，目中無人。假清高的人，往往沒有什麼特別的經曆，卻總是在人前炫耀自己，貶低他人。

第六句，多行不義必自斃
。這句話一直沿用至今。專門詛咒那些惡事作盡的人最終在淒風苦雨中度日。

第七句，相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為
？這句話利用"鼠"和"皮"、"人"和"禮儀"之間的遞進關系，告誡世人要有羞恥之心，懂得廉潔禮義的規矩。
後半句表達的是如果不能深刻理解，那又有何面目苟活一世？

第八句，爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流
。這句話的哲理是，不要高估自身的重要性，與"地球離開誰照樣自轉"的說法，有異曲同工之妙。

第九句，十四萬人齊解甲，更無一個是男兒
。這句話意味深長地嘲諷那些做了縮頭烏龜的將士，為了所謂的明哲保身，甘願將領土割讓，卻沒有一個七尺男人勇往擔當！

第十句，周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵
。這句話暗喻將領才華出眾卻氣量狹小，至今也常常出現在口語之中。

結語

"國罵"反映出經典文化中表達負面情緒的態度和立場，諷刺的那些人和事，必有其諷刺的目的和必要。文化可以嬉笑怒罵，可以肆意汪洋，可以刁鑽古怪，可以利用一切手法，一切手段，盡顯語言的所有張力和彈性。這十句俗語極具代表性，體現出古人知曉生活的閱曆。有些話語雖早已時過境遷，經風雲變幻，更換了時代語境，但仍具有豐富的社會意義。這些老祖宗遺留下的文化瑰寶，於當代有其移植的價值。

參考文獻：

《中國古代名言警句》