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2020年9月04日 -
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秦朝是我國第一個大一統的王朝,因此秦始皇廢掉了之前王朝的制度,他想要重新建立一個世界,之前國君這個稱呼已經遠遠不能滿足秦始皇的野心,無法體現出他身份的最貴,他認為只有皇帝兩個字才能配得上他。
而“朕”這個字其實自古有之,這個字拆開的時候是月和關,沒有什麼特殊含義,但是在秦朝的時候使用的還是象形文字,所以這兩個字代表的有不同的意義。
朕在先秦之前使用的次數較多,“朕”,從舟,本意是舟的裂縫,《周禮·考工記·函人》:視其朕,欲其直也。從縫隙的解釋來看,跟第一人稱“我”搭不上半點關系,但是封建王朝都是以黃河中下遊建立國家。
舟是人們日常生活的必需品,漁獵業在先秦占有重要地位,雖然本意從“舟”,但“朕”也多為代用詞,在《甲骨文字詁林》朕字條下姚孝遂按語說:“諸家解橎字,皆不可據。橎當從舟灷聲,猶?從人灷聲”。
灷同“火”,也是為火種,而火種一般都是掌握在一族之長的手中,在古代火是地位的象征,在火出現之後,人類的飲食也發生改變,在《詩·小雅》記載:田祖有神,秉畀炎火。此時的火附上了神靈,在五行當中一曰水,二曰火。
“水能載舟,亦能覆舟”水為萬民,舟在一定含義上可當作秦始皇,他一個人乘舟跟隨水流,而舟上的火種可以為他照亮前方,舟和火不會讓他迷失方向,“朕”這個詞作為統治者就是完美選擇。
不過朕都是書面化的自稱,在官方文件上,一般都寫皇帝或者始皇帝,還會避諱秦始皇的名諱,文件上逢“皇帝”或者“始皇帝”都要另外一行書寫,朕自從秦始皇之後,也只限皇帝使用,皇帝專用的大印稱為“玉璽”。
史學家戴震曾經分析得出結論,這個朕字不僅代表著尊貴,還有一種卑微謙虛的意思,所以秦始皇用這個字稱呼自己不僅能夠宣示自己的地位權力,而且還表現了自己的謙卑。
畢竟我們國家自古就是禮儀之邦,所以用這個次自稱非常恰當,只不過這個朕字在秦始皇之前平民百姓也可以使用,但是自從秦始皇自稱之後,曆代皇帝都開始跟風,而尋常老百姓卻再也不跟說這個字。
在世人的眼裏面,貌似只有秦始皇焚書坑儒,殊不知,他才是中國的超級英雄。
秦朝是一個飽受爭議的王朝,秦始皇更是一位飽受爭議的皇帝。在2000多年的歷史煙霧中,他早就已經變成了一個千面體,為了讓大家了解正史,了解真正的秦始皇,秦始皇陵博物院院長侯寧彬以及《大秦帝國》的作者孫皓斌推出了《邂逅秦始皇:39個視角重新認識中國超級英雄》。
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