瀘州火災歷史記錄，從古到今，城市消防都很重要

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在部落群居時代，無論居住在哪裏，火對那時候的人們作用非常大，但是同時所產生的破壞能力也讓那時候的人感到恐懼，繼而產生了信仰。大概早期人類想法跟今天還是有很多類似，要不然怎麼認他們為祖先呢？就是能征服我就征服你，不能征服就崇拜，大概認為我都叫你大哥了，你還不罩我啊？可惜有些偶像根本不甩任何人的虔誠，完全按照自己的性格來。比如這個火。

我們以前全國都有類似火神廟的東西，一般是祝融，因為他是火神。

在瀘州之前的凝光門旁有——華光廟（五顯廟），奉祀火神華光菩薩（五顯大帝、五公菩薩）。

華光，又稱靈官馬元帥、華光天王、華光大帝、三眼靈光、馬天君等，系道教護法四聖之一。他是神話傳說中的火神，民間普遍信仰的神明。舊時搭棚業、陶瓷業、武師業從業者所崇拜的行業神祇。相傳他本名姓馬名靈耀，因生有三只眼，故在民間又稱“馬王爺三只眼”。

不過華光最終還是沒有保佑到這裏，當年日本轟炸凝光門城門洞裏悶死多少亡魂啊，所以防洪防火還是要靠我們自己。那麼在歷史上瀘州有哪些有記錄的比較大的火災呢？這裏沽酒客查詢了一些史料，由於瀘州本來史料就不多，所以這些可能只是一部分，而且本次只記錄到1989年之前，後來的摩爾大火，大家都知道就不多記錄。

宋淳熙二年(1175年)乙未歲，瀘州大火，焚毀民房千餘家，瀘州知州李燾上報“焚民居不實”，與守臣張之俱貶秩。看來這個不據實上報，在哪個時候都行不通。以前的民居跟今天可不一樣，木頭的為主，火真好喜歡木頭來傳播，威力之大，而且雖然離江面近，但是不如今天消防那麼先進，也是遠水救不了近火啊，雖然記錄缺乏，但是看追責情況，估計人與房屋損失不小。

嘉定二年(1209)己巳歲，瀘州焚千餘家。千餘家啥子概念，那個時候瀘州人口恐怕算老城區的話，並不會太多，別說今天，明清時期都沒有辦法比，千餘家損失非常大。可惜沒有具體數字。難怪古代打更都要叫大家小心火燭，看來這個消防意識一直就有，只是防護措施上面估計還很欠缺。

目前手頭資料有限，元朝瀘州城有點惱火的，都遷徙到神臂城去抵擋了，而且攻破後，元朝也沒有在中國挺過幾十年，所以基本史料欠缺，而明朝瀘州恢複算比較快，可惜沒有找到記錄。但是火災應該不可避免，也許明朝兩百多年，火災不算太大，都是水災和其他自然災害為主。等以後找到資料再補錄吧。

清鹹豐六年(1856年)丙辰歲，後河街失火，延及大河、寶慶兩街，這幾條街一直人口密集，煙火地，最容易出事故。

同治五年(1866年)丙寅歲，三月，大河街火燒數百家；光緒四年(1878年)戊寅歲、三月、大、小河街火焚數百家。(光緒十五年(1889年)巳醜歲，三月十三日夜，大風，火焚州城民居數千家。你看，北城好像比較容易遭燒，而且都是三月，說那個時候，風多天幹，容易引發火災。

民國7年(1918年)7月21日，瀘州大火災，鈕子街(今仁和路、三牌坊(今迎暉路)、白塔街(今治平路)一帶焚千餘家。民國15年(1926年)，1月，瀘城迎敵橋大火，延燒數百家。

民國20年(1931年)，7月22日，瀘城寶慶街失火，毀房百餘間；民國25年(1936年)，6月11日，淩晨2時，大河街失火，焚燒數百家。8時火方熄；民國35年(1946年)，4月16日，瀘城館驛嘴失火，毀91家房屋，殃及146戶居民，財產損失法幣1.7億元。

1952年2月17日至月末，敘永、合江、古藺、古宋4縣境內發生大火災。燒毀森林樹木23.4萬株。

1961年春，納溪縣河東天然氣井失火，川滇(雲)公路交通中斷。機關幹部、居民出動千餘人參加滅火。

1962年1月20日，敘永縣大樹、樹坪等15個鄉，不斷發生山林火災52次，毀林面積20153畝，損失大小樹木140萬株。

1966年6月22日，合江與江津縣邊界處天然氣井“塘一井”發生井噴大火，3211鑽井隊奮力搶救，被石油部命名為英雄集體。這個事故當時全國皆知，今天也值得我們了解，很感人的英雄事跡。

1971年4月28日慈善路與新市府路轉拐處發生火災，延燒數十家。現在慈善路的紅磚樓房就是火災後修的，不然就全是老院子和川南民居了。可惜。

1974年4月13日，瀘州氣礦3298鑽井隊在合江的4號鑽井發生井噴，雷擊引起大火經23天日夜撲救、於5月6日撲滅。

1976年2月5日，瀘州氣礦32513鑽井隊在納溪沈公山的15號鑽井發生井噴，引起火災。33人被燒傷，其中重傷16人。

1989年2月1日，納溪縣印刷廠失火，造成直接經濟損失11萬多元。

所謂火災，有天災和人禍，跟水患不同的是，火災後期人為原因造成的更多的，但是比水患其實相對更好防範，所以還是要有足夠的消防意識，盡量避免這些事故發生。

今天看來除了森林和事故大火，人群密集越高的地方，潛在風險就越大，以前北城大河街附近真的算是重災區啊。