京劇的臉譜有什麼含義？美與醜的奇妙融合，組成了臉譜文化

歷史達人，優質創作者

臉譜就是在戲曲演出時在戲曲演員臉上進行的繪畫，是直接拿著油彩在臉上繪畫的，不同的角色化的妝是不一樣的，他們會根據所演角色的性格的不同在臉上勾畫不同的妝容。

戲曲有生旦淨末醜，因為性格不同，生旦所需要的妝容就比較簡單，臉上的油彩就比較少，這就叫做素面，淨角、醜角所需要的油彩就比較多，二者相比淨角所需要的油彩更多，也因此淨角也被稱為花臉，醜角因為需要在鼻梁處抹白粉，所以叫做小花臉。

說唱臉譜這首歌在我們的語文課本上就有體現，它的歌詞是那一天爺爺領我去把京戲，看見那舞台上面好多大花臉，紅白黃綠藍咧嘴又瞪眼，一邊唱一邊喊 哇呀呀呀，好像炸雷 嘰嘰喳喳震響在耳邊；這是前面部分，說的是當時作者跟著爺爺去看京劇，看到戲曲演員在戲台上咿咿呀呀地唱著，當時的作者不甚了解戲曲的演唱方式，只是看著新奇。

藍臉的竇爾敦 盜禦馬，紅臉的關公 戰長沙，黃臉的典韋 白臉的曹操，黑臉的張飛 叫喳喳……

這段歌詞是在說不同的角色分配了不同的臉譜，不同性格的人是什麼樣的臉譜。
說實話京劇臉譜本來確實挺好看，可唱的說的全是方言怎麼聽也不懂，慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天，樂隊伴奏一聽光是鑼鼓家夥，嚨個哩個三大件，這怎麼能夠跟上時代跟上潮流，吸引當代小青年。這是當時作者的感受，與看法。

紫色的天王 托寶塔，綠色的魔鬼 鬥夜叉，金色的猴王 銀色的妖怪，灰色的精靈 笑哈哈……這是神仙，魔鬼，精怪不同的角色用什麼顏色的臉譜。我爺爺生氣說我純粹這是瞎搗亂，多美的精彩藝術中華瑰寶，就連外國人也拍手叫好，一個勁的來稱贊，生旦淨末唱念做打手眼身法功夫真是不簡單，你不懂戲曲 胡說八道，氣的爺爺胡子直往臉上翻。

老爺爺你別生氣，允許我申辯，就算是山珍海味老吃也會煩，藝術與時代不能離太遠，要創新要發展，哇呀呀呀，讓那老的少的男的女的大家都愛看，民族遺產一代一代往下傳，一幅幅鮮明的 鴛鴦瓦，一群群生動的 活菩薩，一筆筆勾描 一點點誇大，一張張臉譜 美佳佳，哈哈哈。這個說唱臉譜從作者旁觀的角度對臉譜進行了正面描寫，體現出了臉譜的特點。

因為臉譜性格不同所需要的顏色不同，下面我們就來盤點一下不同顏色的臉譜都代表著所扮演的角色是什麼性格的：

紅色臉譜代表的正面意義忠義，耿直有血性，負面意義，假好人，代表人物關羽；

黑色臉譜有兩種意思一種是代表正義，嚴肅，代表人物，包拯；另一種意思是孔武有力，比較勇猛，代表人物是張飛，李逵，焦贊；

白色臉譜是奸詐的意思，代表人物曹操，嚴嵩；

黃色臉譜意思是暴脾氣，代表人物典韋；

藍色臉譜意思是性格剛直，代表人物馬武，竇爾敦；

紫色臉譜正面意思是穩重，代表人物徐延昭，負面意思是這個人長得醜；

金色臉譜意思是威武莊嚴，代表人物就是一些神仙，就像如來佛祖；

銀色臉譜多用於精怪妖怪和神仙，應用在妖怪上是奸詐的意思，應用在神仙上就是威嚴的意思；

綠色臉譜，勇猛、莽撞、沖動。

臉譜在我國已經有了很長久的歷史了，想要制作臉譜，就得先找到膠泥，膠泥必須是好的，將膠泥浸泡，揉搓，然後做好臉譜的模具，把泥放在准備好的模具上，刻出胚，將膠泥胚胎放在陰涼處風幹，胚胎放涼後打磨拋光，然後由專人在胚上上色，臉譜最講究著色，這需要專門的人制作，然後再進行一系列的創作，這樣一張臉譜就制作好了，這就是泥塑臉譜的制作方法，還有一種就是直接在人臉上作畫。

據說臉譜的來源好幾種，一種是來源於歌頌高長恭的歌舞戲
，因為高長恭的相貌雌雄莫辨，沒有威嚴，所以高長恭在打仗的時候會帶著酷似惡鬼的面具，當時紀念高長恭人們排練歌舞戲時也在臉上帶上面具。

第二種是臉譜來源於部落圖騰
，傳說在當時的部落社會要舉行祭祀的時候，大巫師就要戴上面具來舉行儀式。這兩種說法有一個共同點那就是臉譜一開始都是來源於面具的，一開始臉譜確實是面具之類可以直接戴在臉上的，但隨著歷史的發展，臉譜逐漸直接畫在臉上。

臉譜是戲劇表演最直觀的體現，臉譜能直接讓人分辨出這個角色是好還是壞，不管是內外行人都可以一眼分辨出來。因為舞台臉譜的著彩比較多，給人一種美與醜的矛盾，但美與醜又有一種奇異的融合。

舞台臉譜繪畫也是有手法的，臉譜的繪畫方法一般有四種，分別是揉、勾、抹、破四種
，揉是一種古老的形式，這種手法繪畫的比較莊重，勾的色彩比較豔麗，圖案也很豐富，抹的色彩比較淺，經常是用粉代替，破很明顯就是兩邊臉化的妝是不一樣的，這種手法一般經常用在醜陋角色上。

臉譜的圖案一般有額頭圖、眉形圖、眼眶圖、鼻窩圖、嘴叉圖、嘴下圖這幾個部位，但因為戲曲演員的臉型不同妝感也不太相同，這些小細節不影響整體妝容。

臉譜能流傳到今天靠的是一代代戲曲家的心血，臉譜也經曆過一段低落期，但新中國成立以來，這些傳統文化得到了國家的重視，很多愛好人士致力於傳承我國的傳統文化，到現在臉譜也得到了傳承，有愛好戲曲的人繼承了臉譜的繪畫創作，有一些臉譜做成了商標，增加了大眾的認同感，一些與臉譜有關的工藝品也出現在大眾的眼裏。

現在臉譜已經不僅僅在國內流傳了，國際上都有著臉譜的影子，臉譜已經作為我國特色傳統文化走出國門。